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Puntos de Umbanda -iyamioya-

Puntos de Umbanda -iyamioya-. Lunes, 26 de marzo de 2012. No tempo do cativeiro. Trabalhava o dia inteiro. Na senzala a matuscar. Uma maneira de domingo. Com arruda e guiné. Quando desce no terreiro. Vem saravando os seus filhos. Com licença de Oxalá. Vem ensinando humildade e caridade. E a todos que tem fé. Um jeito de se salvar. Ajuda eu Preto velho. Ajuda eu a rezar. Ajuda eu a girar. É preto, é preto, oi Cambinda. Na terra de preto, oi Cambinda. Eu também sou preto, oi Cambinda. Para todo mal levar.

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Lunes, 26 de marzo de 2012. No tempo do cativeiro. Trabalhava o dia inteiro. Na senzala a matuscar. Uma maneira de domingo. Com arruda e guiné. Quando desce no terreiro. Vem saravando os seus filhos. Com licença de Oxalá. Vem ensinando humildade e caridade. E a todos que tem fé. Um jeito de se salvar. Ajuda eu Preto velho. Ajuda eu a rezar. Ajuda eu a girar. É preto, é preto, oi Cambinda. Na terra de preto, oi Cambinda. Eu também sou preto, oi Cambinda. Para todo mal levar.
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1 o preto velho
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5 ajuda eu atabaque
6 os pretos velhos
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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Lunes, 26 de marzo de 2012. No tempo do cativeiro. Trabalhava o dia inteiro. Na senzala a matuscar. Uma maneira de domingo. Com arruda e guiné. Quando desce no terreiro. Vem saravando os seus filhos. Com licença de Oxalá. Vem ensinando humildade e caridade. E a todos que tem fé. Um jeito de se salvar. Ajuda eu Preto velho. Ajuda eu a rezar. Ajuda eu a girar. É preto, é preto, oi Cambinda. Na terra de preto, oi Cambinda. Eu também sou preto, oi Cambinda. Para todo mal levar.

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Puntos de Umbanda -iyamioya-: Caboclo Tupaíba

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Lunes, 19 de marzo de 2012. Nós Somos Dois Guerreiros. Meu Nome É Tupaíba. Sou Filho De Aimoré! Na Tribo Dos Guaranis. Me Chamam De Peri! Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Se ha producido un error en este gadget. Se ha producido un error en este gadget. O Preto Velho No tempo do cativeiro Trabalhava o . Pontos de Cosme y Damian. Ver todo mi perfil. Egbe ti Orisha Ile Ashe Oya Iyami Agba.

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Puntos de Umbanda -iyamioya-: CACIQUE COBRA CORAL

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Viernes, 21 de agosto de 2009. O tambor bateu forte,. Lá na beira do mar. O tambor bateu forte, lá na beira do mar. Sou eu Caboclo forte, Caboclo Cobra Coral. Sou eu Caboclo forte, Caboclo Cobra Coral. Seu Cobra CoralOnde é sua morada. Onde é sua morada. Ele mora na beira do rio. Ele traz uma pena dourada. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Se ha producido un error en este gadget. Se ha producido un error en este gadget.

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Puntos de Umbanda -iyamioya-: Ponto de Iansã

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Miércoles, 19 de enero de 2011. Vamos beber, vamos cair. Vamos beber Santa Barbara, vinho do ibeji. Vamos beber, vamos cair. Vamos beber Santa Barbara, vinho do ibeji. Santa Barbara é rainha do trovão. Quem vêm lá sou eu. Quem vêm lá eu sou. Quando a cancela bater. Moça bonita sua espada é luminosa. Sua coroa é cravejada de brilhantes. É Santa Barbara rainha do jacutá. É a rainha da umbanda. Mas ela é dona do seu jacutá. Oh mamãe de aruanda. Que eu quero ver. Meu Pai Oxalá é...

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Puntos de Umbanda -iyamioya-: Pontos de Ogum

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Martes, 6 de marzo de 2012. Ogum em seu cavalo branco,. A sua espada reluz,. Ogum, Ogum Megê,. Vem de aruanda prá seus filhos. Eu tenho sete espadas pra me defender. Eu tenho Ogum em minha companhia BIS. Ogunhê meu pai Ogunhê meu guia. Na paz de Deus e da Virgem Maria. Eu vi raiar o dia. Eu vi estrela brilhar. Eu vi seu rompe mato. Ogum das matas à beira mar. Ogum os seus filhos te chamam. De Cristo tu és ministro. E destes filhos és protetor 2x Ogum dilê, le, le. Eu quero v...

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Puntos de Umbanda -iyamioya-

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Puntos de Umbanda -iyamioya-. Lunes, 26 de marzo de 2012. No tempo do cativeiro. Trabalhava o dia inteiro. Na senzala a matuscar. Uma maneira de domingo. Com arruda e guiné. Quando desce no terreiro. Vem saravando os seus filhos. Com licença de Oxalá. Vem ensinando humildade e caridade. E a todos que tem fé. Um jeito de se salvar. Ajuda eu Preto velho. Ajuda eu a rezar. Ajuda eu a girar. É preto, é preto, oi Cambinda. Na terra de preto, oi Cambinda. Eu também sou preto, oi Cambinda. Para todo mal levar.

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Umbanda

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Eu amo ser umbandista e tenho orgulho de berrar isso a todo canto! Ialorisha Miriam ti Oya. El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. View my complete profile. Fiesta de Umbanda en el Ile ti Orisha Ile ashe Oya Iyami Agba. Encuentra más fotos como ésta en. Você que fala da Umbanda. Não sabe o que a Umbanda é. A Umbanda é força divina. A Umbanda é pra quem tem fé. A Umbanda é de Preto-Velho. E de Caboclo de pé no chão.

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Afefé Ikù: Sobre el Orí

http://afefe-iku.blogspot.com/2008/11/sobre-el-or.html

La cultura Afrobrasilera,en particular, es sin dudas ,una de las mas bonitas existentes. Bienvenidos al grupo de Estudios sobre religiones afro-descendientes. Sociedad Africanista, un espacio destinado a la defensa, valorizacion y estudios de nuestra cultura Iya Miriam ti Oya Corrientes Argentina. Ialorisha Miriam ti Oya. Ori no nace en un signo, nace con el ser humano! Ialorisha Miriam ti Oya. Ori es el mayor de todos los orishas y todos los orishas le sirven a el como guia al paso por la vida. Cual es ...

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Afefé Ikù: Mitos sobre la creacion de Ile Ife

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La cultura Afrobrasilera,en particular, es sin dudas ,una de las mas bonitas existentes. Bienvenidos al grupo de Estudios sobre religiones afro-descendientes. Sociedad Africanista, un espacio destinado a la defensa, valorizacion y estudios de nuestra cultura Iya Miriam ti Oya Corrientes Argentina. Mitos sobre la creacion de Ile Ife. No hay comentarios.:. Suscribirse a: Comentarios de la entrada (Atom). Ver mi perfil completo. Encuentra más fotos como ésta en. Ile wa ti Oya. El rincón de Indiana . El estu...

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Umbanda

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Aprendi com meu pai Ogum a ser forte e guerreiro. que a vida é um presente de Deus para que possamos consertar erros passados, e cada um deve aproveitar sua oportunidade. Ialorisha Miriam ti Oya. El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. View my complete profile. Fiesta de Umbanda en el Ile ti Orisha Ile ashe Oya Iyami Agba. Encuentra más fotos como ésta en. Você que fala da Umbanda. Não sabe o que a Umbanda é. Como sabe...

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Umbanda: LAS 7 HORAS DE UMBANDA

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LAS 7 HORAS DE UMBANDA. Ialorisha Miriam ti Oya. El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. View my complete profile. Fiesta de Umbanda en el Ile ti Orisha Ile ashe Oya Iyami Agba. Encuentra más fotos como ésta en. Você que fala da Umbanda. Não sabe o que a Umbanda é. A Umbanda é força divina. A Umbanda é pra quem tem fé. A Umbanda é de Preto-Velho. E de Caboclo de pé no chão. A Umbanda é de gente humilde. El uso del taba...

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Aprendi com meu povo de rua que ninguém é melhor que eu, assim como eu não sou melhor do que ninguém. e é por isso que não devo pisar em ninguém mas também não devo baixar a cabeça pra ninguém pisar na minha. Ialorisha Miriam ti Oya. El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. View my complete profile. Fiesta de Umbanda en el Ile ti Orisha Ile ashe Oya Iyami Agba. Encuentra más fotos como ésta en. Você que fala da Umbanda.

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Santeria: Hierbas de Shangó

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Lunes, 16 de julio de 2007. Aguacate blanco [o cimarrón] (Dendrocereus nudilforus). Atiponla [Tostón] (Boerhaavia erecta). Canutillo morado [Canutillo] (Commelina elegans). Geranio [Geranio de rosa] (Pelargonium graveolens). Higuereta roja [Higuereta] (Ricinus communis minor). Hojas de ero africano. Hojas de kola (Cola acuminata). Malva té (Corchorus siliquosus). Mamey colorado (Calocarpum Sapota). Mangle colorado (Rhizophora mangle). Mar pacífico (Hibiscus rosa-sinensis). Piñón botija (Jatropha curcas).

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kimbanda: 06/19/06

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Moradas de otros Eshu. No hay comentarios.:. Quien es la Pomba Gira? Suscribirse a: Entradas (Atom). El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. Ver mi perfil completo. Mi lista de blogs. Para los seres que me iluminan desde el cielo. Mi lista de blogs. Puntos de Umbanda -iyamioya-. E Aprendi com todos eles, na fé de Oxalá e sob as leis de Umbanda, que nesse mundo NUNCA se está sozinho. Ile ashe Oya iyamì Agbà. El Ifa aún ...

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kimbanda: Falange Pomba Gira Sete Saias

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Falange Pomba Gira Sete Saias. El ignorante critica porque cree saberlo todo,en tanto el sabio respeta porque,reconoce que siempre puede aprender algo nuevo. Ver mi perfil completo. Mi lista de blogs. Para los seres que me iluminan desde el cielo. Mi lista de blogs. Puntos de Umbanda -iyamioya-. O Preto Velho No tempo do cativeiro Trabalhava o dia inteiro Na senzala a matuscar Uma maneira de domingo Ir no terreiro Com arruda e guiné Saravá seu Orixá. Ile ashe Oya iyamì Agbà. Acacia - paraíso blanco (Mori...

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Ialorisha Miriam ti Oya Corrientes Argentina. El destino de Ori. Los distintos niveles seran alcanzados asi sea logrado el avance de espiritualidad de cada individuo. Estos podran lograrse de dos maneras: el sufrimiento o el conocimiento. Este ultimo hara innecesario la utilizacion del segundo. Con el conocimiento nos daremos cuenta que:. En que se diferencia un mercedes Benz de un otro auto, en que tiene lujo? Su funcion es la misma: taparnos el cuerpo. Es por los diferentes niveles de espiritualidad el...

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Ialorisha Miriam ti Oya Egbe ti Orisa Ile Ashe Oya Iyami Agbada Corrientes Argentina. Lunes, 30 de agosto de 2010. La Religión Yoruba es monoteísta. Se cree en un solo Dios denominado OLODUMARE, Padre Creador del Universo. El Padre Eterno Creador. Nada ni nadie puede atribuirse el poder creador solo corresponde a Olodumare (Dios). La ciencia occidental enseña que la materia y la energía no pueden ser creadas o destruidas, simplemente son transformadas. Cuando nos comprometemos en cualquier práctica insan...

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Rituales

Es el ritual litúrgico que debe llevarse a cabo con cada hijo de la Casa Religiosa que ha sido consagrado a su Orisa, a través de la ceremonia de iniciación; después de producida su partida material. Así, se deben realizar una serie de ceremonias, las cuales transcurren durante un período de siete días, determinando el destino de cada elemento material que le perteneciera en vida, en su camino de Santo. Una vez concluidos los rituales litúrgicos, se cumplimentará con las ceremonias funerales oficiales.

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