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【Steve’s Bar】連載第1回　【世界を飛び続ける”目利き”の観】｜御成門新報 ONARIMON POST

http://onarimon.org/article/419

それは 機械的世界観 と 要素還元主義 を柱とする思考の枠組み 以下パラダイム で成立している学問です。 要素還元主義とは 人間が何かを認識する時にその対象を単純な部分の要素に分類 分割し、その分類した要素を詳しく調べ、問題があればその部分を修復し再び元の形に戻せば良い という捉え方です。 それは機械的世界観においては 全体を部分に分割する都度、全体に内に含まれる大事な何かが失われていく 、要素還元主義においては 重要でないと考えられる要素は捨て去っていく事にならざるを得ず、何が重要で何が重要でないかの判断は当事者が所有する思考の枠組みによって独断的に決められてしまう という各々の限界点が見え始めているからなのです。 そこで私たちは かつての偉大な先人達のように、メディア運営を通して現代にふさわしいパラダイムを 独立不覊、不偏不党、官民調和 に基き、知足利他の視座で読者の皆様と創成していきたいと考えるに至ったのです。 Steve’s Bar 連載第1回 世界を飛び続ける 目利き の観. Steve’s Bar 連載第1回 世界を飛び続ける 目利き の観. わたしは日本の知識人のなかで、特に鈴木大拙が好き...

日々　これ真剣勝負（２）｜御成門新報 ONARIMON POST

http://onarimon.org/article/408

それは 機械的世界観 と 要素還元主義 を柱とする思考の枠組み 以下パラダイム で成立している学問です。 要素還元主義とは 人間が何かを認識する時にその対象を単純な部分の要素に分類 分割し、その分類した要素を詳しく調べ、問題があればその部分を修復し再び元の形に戻せば良い という捉え方です。 それは機械的世界観においては 全体を部分に分割する都度、全体に内に含まれる大事な何かが失われていく 、要素還元主義においては 重要でないと考えられる要素は捨て去っていく事にならざるを得ず、何が重要で何が重要でないかの判断は当事者が所有する思考の枠組みによって独断的に決められてしまう という各々の限界点が見え始めているからなのです。 そこで私たちは かつての偉大な先人達のように、メディア運営を通して現代にふさわしいパラダイムを 独立不覊、不偏不党、官民調和 に基き、知足利他の視座で読者の皆様と創成していきたいと考えるに至ったのです。 １１月５日に 万の蔵より 子が宝 ありがとう さようなら. 実例 ６歳児 櫂人さんへのメッセージ ３男の長男 カイトさんへ. 木内 孝 きうち たかし.

【Steve’s Bar】連載第2回　【愛の反対は“無関心”】｜御成門新報 ONARIMON POST

http://onarimon.org/article/430

それは 機械的世界観 と 要素還元主義 を柱とする思考の枠組み 以下パラダイム で成立している学問です。 要素還元主義とは 人間が何かを認識する時にその対象を単純な部分の要素に分類 分割し、その分類した要素を詳しく調べ、問題があればその部分を修復し再び元の形に戻せば良い という捉え方です。 それは機械的世界観においては 全体を部分に分割する都度、全体に内に含まれる大事な何かが失われていく 、要素還元主義においては 重要でないと考えられる要素は捨て去っていく事にならざるを得ず、何が重要で何が重要でないかの判断は当事者が所有する思考の枠組みによって独断的に決められてしまう という各々の限界点が見え始めているからなのです。 そこで私たちは かつての偉大な先人達のように、メディア運営を通して現代にふさわしいパラダイムを 独立不覊、不偏不党、官民調和 に基き、知足利他の視座で読者の皆様と創成していきたいと考えるに至ったのです。 Steve’s Bar 連載第2回 愛の反対は 無関心. Steve’s Bar 連載第2回 愛の反対は 無関心. 写真 前方 木内孝 御成門新報代表、後方 筆者. それで、親父からいわれ...

｢フィンランドと同性婚、トーベ・ヤンソンと愛そして自由｣（北欧シリーズその3）｜御成門新報 ONARIMON POST

http://onarimon.org/article/400

それは 機械的世界観 と 要素還元主義 を柱とする思考の枠組み 以下パラダイム で成立している学問です。 要素還元主義とは 人間が何かを認識する時にその対象を単純な部分の要素に分類 分割し、その分類した要素を詳しく調べ、問題があればその部分を修復し再び元の形に戻せば良い という捉え方です。 それは機械的世界観においては 全体を部分に分割する都度、全体に内に含まれる大事な何かが失われていく 、要素還元主義においては 重要でないと考えられる要素は捨て去っていく事にならざるを得ず、何が重要で何が重要でないかの判断は当事者が所有する思考の枠組みによって独断的に決められてしまう という各々の限界点が見え始めているからなのです。 そこで私たちは かつての偉大な先人達のように、メディア運営を通して現代にふさわしいパラダイムを 独立不覊、不偏不党、官民調和 に基き、知足利他の視座で読者の皆様と創成していきたいと考えるに至ったのです。 現首相のアレクサンダー ストゥブ氏も フィンランドは差別のない、人権が守られ、ふたりの大人が性的指向にかかわらず結婚できる社会になるべきだ と開票前に発言をしました。

「法の支配」の幻想について7｜御成門新報 ONARIMON POST

http://onarimon.org/article/321

それは 機械的世界観 と 要素還元主義 を柱とする思考の枠組み 以下パラダイム で成立している学問です。 要素還元主義とは 人間が何かを認識する時にその対象を単純な部分の要素に分類 分割し、その分類した要素を詳しく調べ、問題があればその部分を修復し再び元の形に戻せば良い という捉え方です。 それは機械的世界観においては 全体を部分に分割する都度、全体に内に含まれる大事な何かが失われていく 、要素還元主義においては 重要でないと考えられる要素は捨て去っていく事にならざるを得ず、何が重要で何が重要でないかの判断は当事者が所有する思考の枠組みによって独断的に決められてしまう という各々の限界点が見え始めているからなのです。 そこで私たちは かつての偉大な先人達のように、メディア運営を通して現代にふさわしいパラダイムを 独立不覊、不偏不党、官民調和 に基き、知足利他の視座で読者の皆様と創成していきたいと考えるに至ったのです。 前回まで見てきたように、この著書で氏は 司法囚人 と名付けた 裁判は所パノプティコンの住人 たる職業裁判官には公平 妥当な裁判は不可能であるという基本的立場に立ち、裁判官は国民の権利 自由...