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Aballay (El estilita)

Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Lunes, 4 de mayo de 2015. Roca y los Mapuches (Por Julio Rajneri). En la América española, la virtual conversión de los vencidos a la esclavitud motivó la protesta de algunos frailes, entre ellos Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, Luis de Valdivia y Gil de San Nicolás entre otros, que consiguieron que la corona española dictara normas que pretendieron humanizar la relación con los indígenas vencidos, por cierto que con poco éxito.

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Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Lunes, 4 de mayo de 2015. Roca y los Mapuches (Por Julio Rajneri). En la América española, la virtual conversión de los vencidos a la esclavitud motivó la protesta de algunos frailes, entre ellos Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, Luis de Valdivia y Gil de San Nicolás entre otros, que consiguieron que la corona española dictara normas que pretendieron humanizar la relación con los indígenas vencidos, por cierto que con poco éxito.
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Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Lunes, 4 de mayo de 2015. Roca y los Mapuches (Por Julio Rajneri). En la América española, la virtual conversión de los vencidos a la esclavitud motivó la protesta de algunos frailes, entre ellos Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, Luis de Valdivia y Gil de San Nicolás entre otros, que consiguieron que la corona española dictara normas que pretendieron humanizar la relación con los indígenas vencidos, por cierto que con poco éxito.

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Aballay (El estilita): mayo 2014

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Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Jueves, 29 de mayo de 2014. Crónicas sobre la profesión médica durante el gobierno de Rosas (Por William Mac Cann). Crónicas sobre la profesión médica durante el gobierno de Rosas. El remedio universal de los nativos, usado en todas ocasiones, es le sebo, o grasa. La untura con grasa es practicada por las mujeres de todas las capas de la sociedad, y se supone que es una cura para todas las enfermedades. Es probable que esta repugnante pr...En la...

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Aballay (El estilita): Río Negro, los unos y los otros (Por Omar N. Livigni)

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Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Lunes, 23 de febrero de 2015. Río Negro, los unos y los otros (Por Omar N. Livigni). Ambos viven procesos similares con algunos puntos en común, con la aparición de fuerzas centrifugas que buscan otros ámbitos en disconformidad con sus respectivos niveles de conducción y con la decisión de dejar atrás muy fuertes historias de pertenencia individual y colectiva para enrolarse en nuevos proyectos políticos. Estos hechos son como el anverso y el re...

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Aballay (El estilita): mayo 2015

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Aballay (El estilita): noviembre 2014

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Aballay (El estilita): abril 2015

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Un juntadero de textos y fotografías que no quiero perder). Lunes, 27 de abril de 2015. NICOLAS CASULLO Y LA EDICION DE PERONISMO. MILITANCIA Y CRITICA (Por Silvina Friera). 8 de junio 2008. Nicolás Casullo asegura que “ser peronista da una cosmovisión y una forma de interpretar las cosas”. 8211;En la carta a Jarito Walker se juega una pulseada entre el militante y el intelectual. ¿Finalmente gana el intelectual? 8211;¿El error clave de la derrota fue la militarización de Montoneros? 8211;¿Por qué e...

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos): enero 2008

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos). De Carlos Hugo M. Mercapide. Lunes, enero 14, 2008. Jueves, enero 03, 2008. No hay comentarios.:. Suscribirse a: Entradas (Atom). Nos visitó el autor del Cabo Savino. Con Carlos "Chingolo" Casalla (Viedma - Octubre 2008). El Blog de Saraeliana (Literatura Patagonica). Aballay (Blog de CalideJacobacci). Maravillas (Textos de una amiga que vive en Cuba). Babelia (Revista Literaria del Diario El País). Zama (Antología para los amigos).

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos): agosto 2007

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos). De Carlos Hugo M. Mercapide. Lunes, agosto 27, 2007. Cerquen, no sean bárbaros…. Buscó llegar como otras veces al boliche. Ahora el camino es un laberinto entre campos ajenos. Entre alambrados, esos guachazos en la cara de su libertad, de no poder encarar la pampa a su antojo. Hay que andar como preguntando. Se decía. Se acercó hasta el mostrador. Fue servido y desapareció en las pocas luces de un rincón donde se quemaban unos palos. Sin hacer llama. Y era...

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos): junio 2006

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos). De Carlos Hugo M. Mercapide. Martes, junio 27, 2006. Se que me perdí acompañando el comienzo de la noche. Solo de eso estoy seguro). En el trayecto de ir a buscar la pelota. Sí, luego de la última acción de juego, de esa cuerpeada que nos mezcla en gambeta tratando de llevarla. De la última escaramuza polvorienta de la tarde. De punta y con rabia, haciéndola volar muy alto y lejos. Hasta no dejarse ver. Y ya no escuche más voces. Solo noche y silencio.

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos): abril 2006

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Colitoro (Blog de Cuentos y Poemas Rionegrinos). De Carlos Hugo M. Mercapide. Jueves, abril 20, 2006. El hambre no se nota desde afuera, desde el barro de las calles, o desde el lado de adentro de los vidrios de los autos, ni a través de los cercos tumbados por el viento. Para verlo hay que mirar de cerca el rostro de la gente que habita el caserío. Hay que mirar a los ojos. La realidad es inmóvil, solo un auto se mueve. También con el barro que se junta en las calles, no se puede entrar en este barrio -.

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Miércoles, 11 de enero de 2012. Se llama talón de Aquiles a un punto vulnerable por la diosa Tetis que bañó a su hijo Aquiles en la laguna Estigia, con lo que consiguió que fuera vulnerable excepto en el talón por donde lo sujetaba. Pasate por mi blog que te he dejado algo, un beso. 29 de enero de 2012, 4:06. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). 169; Kinesiologia and Salud -. Abriendo y entrecerrando cajones. Trianon de la Reina:. Anita Mejia - Illustration Blog.

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Miércoles, 5 de agosto de 2009. Legado de la Peste. Se dice que durante la epidemia de peste que hubo en Roma en el año 591, los afectados morían estornudando, y que de tal circunstancia procede el ¡Dios te bendiga! Que más tarde se simplificaría diciendo ¡Salud! El estornudo continuado anuncia por lo general el principio de la enfermedad y, por lo tanto, cuando se oye estornudar a alguien se pide a Dios que aparte el peligro. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom).

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El verdadero Tártaro: agosto 2009

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Miércoles, 5 de agosto de 2009. Legado de la Peste. Se dice que durante la epidemia de peste que hubo en Roma en el año 591, los afectados morían estornudando, y que de tal circunstancia procede el ¡Dios te bendiga! Que más tarde se simplificaría diciendo ¡Salud! El estornudo continuado anuncia por lo general el principio de la enfermedad y, por lo tanto, cuando se oye estornudar a alguien se pide a Dios que aparte el peligro. Martes, 4 de agosto de 2009. Suscribirse a: Entradas (Atom). El Blog de Fatouh.

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