abbasnaiemi.blogspot.com

جامعه شناسی صلح

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۳ ه‍.ش. جامعه شناسی صلح" جهت تسهیل کاربری داخل ایران، به بلاگفا منتقل شده است. با ایمیل ارسال کنید. این را در وبلاگ بنویسید! 8207;در Twitter به اشتراک بگذارید. 8207;در Facebook به اشتراک بگذارید. 8207;اشتراک‌گذاری در Pinterest. هیچ نظری موجود نیست:. پنجشنبه ۳ بهمن ۱۳۹۲ ه‍.ش. تبیین نظام حکومتی در بینش سیاسی میرزا کوچکخان جنگلی: از مشروطه خواهی به جمهوری خواهی. 160; (ISC) . با ایمیل ارسال کنید.

http://abbasnaiemi.blogspot.com/

OVERVIEW OF abbasnaiemi.blogspot.com

TRAFFIC RANK

>1,000,000

REVIEWS

0

PAGES IN THIS WEBSITE

18

LINKS TO THIS WEBSITE

CONTACTS

ADDRESSES

SOCIAL LINKS

ONLINE SINCE

WEBSITE DETAILS

SEO

PAGES

SIMILAR SITES

TRAFFIC RANK FOR ABBASNAIEMI.BLOGSPOT.COM

TODAY'S RATING

>1,000,000

TRAFFIC RANK - AVERAGE PER MONTH

BEST MONTH

December

AVERAGE PER DAY Of THE WEEK

HIGHEST TRAFFIC ON

Friday

TRAFFIC BY CITY

Sign up

CUSTOMER REVIEWS

Average Rating: 4.0 out of 5 with 6 reviews

5 star

4

4 star

0

3 star

1

2 star

0

1 star

1

Hey there! Start your review of abbasnaiemi.blogspot.com

AVERAGE USER RATING

Write a Review

WEBSITE PREVIEW

LOAD TIME

0.7 seconds

FAVICON PREVIEW

16x16
32x32
64x64
128x128

CONTACTS AT ABBASNAIEMI.BLOGSPOT.COM

ADD CONTACT

Login

TO VIEW CONTACTS

Remove Contacts

FOR PRIVACY ISSUES

CONTENT

PAGES IN
THIS WEBSITE

18

SSL

EXTERNAL LINKS

54

SITE IP

173.194.46.106

LOAD TIME

0.672 sec

SCORE

6.2

PAGE TITLE

جامعه شناسی صلح | abbasnaiemi.blogspot.com Reviews

<META> DESCRIPTION

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۳ ه‍.ش. جامعه شناسی صلح جهت تسهیل کاربری داخل ایران، به بلاگفا منتقل شده است. با ایمیل ارسال کنید. این را در وبلاگ بنویسید! 8207;در Twitter به اشتراک بگذارید. 8207;در Facebook به اشتراک بگذارید. 8207;اشتراک‌گذاری در Pinterest. هیچ نظری موجود نیست:. پنجشنبه ۳ بهمن ۱۳۹۲ ه‍.ش. تبیین نظام حکومتی در بینش سیاسی میرزا کوچکخان جنگلی: از مشروطه خواهی به جمهوری خواهی. 160; (ISC) . با ایمیل ارسال کنید.

<META> KEYWORDS

1 جامعه شناسی صلح

2 abbasnaeemi blogfa com

3 واکنش ها

4 ۲۰ ۳۳

5 چکیده

6 واژگان کلیدی

7 ادامه مطلب

8 ۱۴ ۳۱

9 نویسندگان

10 دکتر عباس کشاورز

CONTENT

Page content here

KEYWORDS ON PAGE

جامعه شناسی صلح,abbasnaeemi blogfa com,واکنش ها,۲۰ ۳۳,چکیده,واژگان کلیدی,ادامه مطلب,۱۴ ۳۱,نویسندگان,دکتر عباس کشاورز,عباس نعیمی,۱۴ ۲۵,عروس شب,قطارمان,چقدر,فوت می کند,چراغ را بیاورید,۲۲ ۴۹,۲۱ ۲۲,۱۵ ۵۱,منتشر شده است,power,authority,legitimacy,gerontocracy

SERVER

GSE

CONTENT-TYPE

utf-8

GOOGLE PREVIEW

جامعه شناسی صلح | abbasnaiemi.blogspot.com Reviews

https://abbasnaiemi.blogspot.com

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۳ ه‍.ش. جامعه شناسی صلح" جهت تسهیل کاربری داخل ایران، به بلاگفا منتقل شده است. با ایمیل ارسال کنید. این را در وبلاگ بنویسید! 8207;در Twitter به اشتراک بگذارید. 8207;در Facebook به اشتراک بگذارید. 8207;اشتراک‌گذاری در Pinterest. هیچ نظری موجود نیست:. پنجشنبه ۳ بهمن ۱۳۹۲ ه‍.ش. تبیین نظام حکومتی در بینش سیاسی میرزا کوچکخان جنگلی: از مشروطه خواهی به جمهوری خواهی. 160; (ISC) . با ایمیل ارسال کنید.

INTERNAL PAGES

abbasnaiemi.blogspot.com

1

جامعه شناسی صلح: جستاری در جامعه شناسی سیاسی: قدرت، مشروعیت، اقتدار

http://www.abbasnaiemi.blogspot.com/2013/10/blog-post.html

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. ه‍.ش. ۱۳۹۲ آبان ۶, دوشنبه. جستاری در جامعه شناسی سیاسی: قدرت، مشروعیت، اقتدار. مقاله زیر در ماهنامه پژوهشی ره آورد گیل (مهر1392). جستاری در جامعه شناسی سیاسی: قدرت، مشروعیت، اقتدار. هنگامی که از قدرت (. سخن گفته می شود منظور توانایی تحمیل اراده خویش بر دیگران است. یعنی به واسطه قدرت می توان رفتار دیگران را کنترل کرد. 1 اقتدار سنتی (. اما برخلاف پدرسالاری دستگاه بوروکراسی گسترده دارد. شخص شاه مورد اطاعت است و ارتش...

2

جامعه شناسی صلح: تحولات قشری- طبقاتی و انتخابات ریاست جمهوری ایران

http://www.abbasnaiemi.blogspot.com/2013/08/blog-post_6.html

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. ه‍.ش. ۱۳۹۲ مرداد ۱۵, سه‌شنبه. تحولات قشری- طبقاتی و انتخابات ریاست جمهوری ایران. مقاله زیر به سفارش خبرگزاری تدبیر. نگاشته و منتشر شده است. و طبقه بندی اقتصادی (. به عبارت دیگر قشر های روستایی و حاشیه نشین و طبقه فقیر در انتخاب و توفیق این گفتمان دموکراتیک تر به نسبت چند گفتمان رقیب دخیل بوده اند. این پدیده اجتماعی چگونه قابل توضیح است؟ برای پاسخ به این پرسش باید نگاهی داشته باشیم به تغییرات قشری- طبقه ای دوران هشت س...

3

جامعه شناسی صلح: جنبش جنگل و بازشناسی جبهه بندی های اجتماعی- سیاسی در نسبت جریان ملی- مذهبی

http://www.abbasnaiemi.blogspot.com/2012/03/blog-post_20.html

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. ه‍.ش. ۱۳۹۱ فروردین ۱, سه‌شنبه. جنبش جنگل و بازشناسی جبهه بندی های اجتماعی- سیاسی در نسبت جریان ملی- مذهبی. مقاله زیر در شماره 71 دوماهنامه چشم انداز ایران منتشر شده است. جنبش جنگل، جریان ملی- مذهبی، حمایت مردمی، موافقان و مخالفان. مقاله زیر در شماره 71 دوماهنامه چشم انداز ایران منتشر شده است. جنبش جنگل، جریان ملی- مذهبی، حمایت مردمی، موافقان و مخالفان. الف جبهه بندی موافق جریان ملی- مذهبی در سطح غیر متشکل و توده ای.

4

جامعه شناسی صلح: سومین همایش میرزاکوچک خان جنگلی

http://www.abbasnaiemi.blogspot.com/2013/12/blog-post.html

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. ه‍.ش. ۱۳۹۲ آذر ۱۴, پنجشنبه. سومین همایش میرزاکوچک خان جنگلی. سومین همایش دانشجویی میرزاکوچک خان جنگلی به مدیریت جهاد دانشگاهی گیلان و پژوهشکده گیلان شناسی دانشگاه گیلان (یکشنبه 10 آذر 1392). همایش در قالب میزگردی با موضوع "مطالعه ایدئولوژی در جنبش جنگل" برگزار شد با حضور:. ابوطالب سلطانیان (دکترای تاریخ از استراسبورگ فرانسه). عباس پناهی (دکترای تاریخ از علوم تحقیقات اصفهان). با رایانامه ارسال کنید. حوزه های مطالعاتی :.

5

جامعه شناسی صلح: بررسی تبیین های انقلاب اسلامی با تاکید بر نظریه های جامعه توده وار و رهبری کاریزمایی

http://www.abbasnaiemi.blogspot.com/2012/01/blog-post.html

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. ه‍.ش. ۱۳۹۰ دی ۱۹, دوشنبه. بررسی تبیین های انقلاب اسلامی با تاکید بر نظریه های جامعه توده وار و رهبری کاریزمایی. مقاله حاضر به قلم دکتر علی مرشدی زاد، هیرش قادرزاده و عباس نعیمی. در شماره 15مجله علمی-ترویجی رهیافت انقلاب اسلامی منتشر گشته است. انقلاب اسلامی ایران، جامعه توده وار، کاریزما، امام خمینی. به دلیل تغییرات بوجود آمده در انقلابها از جمله استحاله ی ارزشها، دگرگونی ساختاری، تغییر نهادها و تغییر جایگ...واژه ي كا...

UPGRADE TO PREMIUM TO VIEW 13 MORE

TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE

18

LINKS TO THIS WEBSITE

aidink2.mihanblog.com

غیر مبتذل - ما و آینده

http://aidink2.mihanblog.com/post/4

ابتذال:الف. بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه ای که از ارزش آن بکاهد. ب. بی ارزشی، پستی. چهارشنبه 28 دی 1390 11:52 ق.ظ. متنی که در زیر می آید را از کتاب جهان هولوگرافیک نوشته مایکل تالبوت ، ترجمه داریوش مهرجویی از انتشارات هرمس انتخاب کردم:. افزون بر آن، پاسخ دهندگان به چهار دسته مشخص تقسیم شده بودند. که هرکدام از آینده مختلفی دیدن کرده بودند. یک گروه از آینده ای. اگر ما قادریم که واقعیت فیزیکی آینده خود را پیوسته با اندیشه ها و اعمال کنونی خود شکل دهیم، پس زمان بیدار شدن و دریافتن راه دیگری که آفریده ایم...

aidink2.mihanblog.com

غیر مبتذل - مطالب فروردین 1391

http://aidink2.mihanblog.com/post/archive/1391/1

ابتذال:الف. بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه ای که از ارزش آن بکاهد. ب. بی ارزشی، پستی. دوشنبه 21 فروردین 1391 10:28 ق.ظ. مطلب زیر را از تفسیر المیزان یادگار گرانبهای علامه طباطبایی انتخاب کردم.باشد که بیشتر در قرآن تدب ر کنیم . ی ا أ ی ه ا ال ذ ین آم ن وا اس ت ج یب وا ل ل ه و ل لر س ول إ ذ ا د ع اك م ل م ا ی ح ی یك م و اع ل م وا أ ن الل ه ی ح ول ب ی ن ال م ر ء و ق ل ب ه و أ ن ه إ ل ی ه ت ح ش ر ون. حیلوله ) به معناى حائل شدن در وسط دو چیز است ، و ( قلب ). پس گویا آیه مورد بحث مى خواهد بفرماید: بدانید كه ...

aidink2.mihanblog.com

غیر مبتذل - نمایش آرشیو ها

http://aidink2.mihanblog.com/post/list

ابتذال:الف. بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه ای که از ارزش آن بکاهد. ب. بی ارزشی، پستی. کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. نزدیکترین حائل. دوشنبه 21 فروردین 1391. ما و آینده. چهارشنبه 28 دی 1390. مسئولیت شیعه بودن. دوشنبه 18 بهمن 1389. کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. دوشنبه 18 بهمن 1389. موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر. نوشته های یک دیوانه. بازدید این ماه :. بازدید ماه قبل :. تعداد کل پست ها :. آخرین بروز رسانی :.

aidink2.mihanblog.com

غیر مبتذل - مسئولیت شیعه بودن

http://aidink2.mihanblog.com/post/3

ابتذال:الف. بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه ای که از ارزش آن بکاهد. ب. بی ارزشی، پستی. دوشنبه 18 بهمن 1389 12:47 ب.ظ. مطلبی در که در زیر می آید را از کتاب (مسئولیت شیعه بودن) نوشته دکتر شریعتی انتخاب کرده ام. اگر بخواهم مسئولیتهای شیعه بودن را فهرست کنم، با تکیه بر مکتب علی و اساسی ترین مبانی اعتقادی و سرگذشت تاریخی تشیع باید بگویم مسئولیتهای شیعه بودن عبارتند از:. 1) در برابر باطل،علی رغم هر مصلحتی-ولو به قیمت نابود شدن خویش-نه گفتن! و رهبری و برابری را اصل ایمان خویش دانستن. که شیعه علی بودن یعنی این.

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی -

http://www.mehraban1990.blogfa.com/post-51.aspx

گفتا درست بنگر شاید. تازه در ان ارام گرفته بودی. ژرف ترین اقیانوس های ذهن اشک آلودم. تا صید دوباره ی دستانت. نوشته شده در شنبه سی ام بهمن ۱۳۸۹ساعت 16:37 توسط سپید. به نام خدایی که هر چه دارم از اوست. بودنرا یدک می کشم. دانش ج و فقه و حقوق اسلامی. از هر دري سخني. سرود ها و گفته های ناگهان(ضرغام). كانون ادبي پرديس قم (پاتوق ادبي). بهترین شعر هایی که خوندم. راز (رشد اندیشه زنان). نرگس ها نگاهم مي كنند. از اهالی راز البته مردونه! انجمن(علمی)فقه و حقوق پردیس قم. آغاز او.آغاز شیرین.

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی -

http://www.mehraban1990.blogfa.com/post-50.aspx

گفتا درست بنگر شاید. از دست عزیزان چه بگویم گله ای نیست. گر هم گله ای هست دگر حوصله ای نیست. چرا وسط چمنای میدون؟ از دونه دونه ی کافه های اینجا خاطره ی تلخ دارم. گاهی خاطره ها سرزنده باشن و از یاد برن بهتره تا سعی. کنی تکرارشون کنی اما جلو چشمات جون بکنن.نمیدونم. ادما عوض شدن یا من دیگه نازیلای سابق نیستم؟ پری خودم خودمونو عشقه! که تو دانشگاه چیزی فراتر از. آدرس کافه ها و پارکا و مارک سیگار یاد گرفتیم. یاد حافظ به خیر که همون موقع می گفت:. نسبت دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد. زندگی تر شدن پی در پی.

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی

http://www.mehraban1990.blogfa.com/8909.aspx

گفتا درست بنگر شاید. دلت پر میزند برای فواره شدن. به مبدا ت زنجیری! و در لحظه ی سقوط قبل از عروج. محال را تجربه می کنی! و این چنین زندگی را می تنی:. پن: مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت اتخذت بیتا و ان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون. نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم آذر ۱۳۸۹ساعت 17:20 توسط سپید. به نام خدایی که هر چه دارم از اوست. بودنرا یدک می کشم. دانش ج و فقه و حقوق اسلامی. از هر دري سخني. سرود ها و گفته های ناگهان(ضرغام). كانون ادبي پرديس قم (پاتوق ادبي).

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی

http://www.mehraban1990.blogfa.com/8906.aspx

گفتا درست بنگر شاید. گویند در جنگ جهانی اول خرافه های عجیب و غریب بسیاری. رونق یافته بود. ازانجیل های ضد گلوله و لشگر الهی بگیرید. تا خواندن ورد برای تغییر مسیر گلوله های دشمن. که ادعا می کردند به بخت و اقبال و حتی خدا. یادداشتی دست به دست میشده که بدین قرار. شما به عنوان سرباز می توانید در یکی از این دو محل حضور. در یک مکان خطر ناک یا در یک مکان امن. اگر در مکانی امن هستید.نگران نباشید. اگر در مکانی خطرناک هستید یکی از این دو وضعیت پیش. یا مجروح می شوید،یا نمی شوید. اگر مجروح نشدید.نگران نباشید. و معلوم...

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی

http://www.mehraban1990.blogfa.com/8911.aspx

گفتا درست بنگر شاید. تازه در ان ارام گرفته بودی. ژرف ترین اقیانوس های ذهن اشک آلودم. تا صید دوباره ی دستانت. نوشته شده در شنبه سی ام بهمن ۱۳۸۹ساعت 16:37 توسط سپید. از دست عزیزان چه بگویم گله ای نیست. گر هم گله ای هست دگر حوصله ای نیست. چرا وسط چمنای میدون؟ از دونه دونه ی کافه های اینجا خاطره ی تلخ دارم. گاهی خاطره ها سرزنده باشن و از یاد برن بهتره تا سعی. کنی تکرارشون کنی اما جلو چشمات جون بکنن.نمیدونم. ادما عوض شدن یا من دیگه نازیلای سابق نیستم؟ پری خودم خودمونو عشقه! که تو دانشگاه چیزی فراتر از.

mehraban1990.blogfa.com

شاید رسیده باشی - هوالمحبوب

http://www.mehraban1990.blogfa.com/post-48.aspx

گفتا درست بنگر شاید. تو خوبی و این. همه ی اعتراف هاست. من راست گفتم و گریستم. واین بار راست می گویم. پاک کردن گرد و غباری که اینجانشسته آه بلندی می طلبد. نه اینجا به اندازه ی کافی اکسیژن هست. نه من نای نفس کشیدن دارم. نوشته شده در پنجشنبه سی ام دی ۱۳۸۹ساعت 12:31 توسط سپید. به نام خدایی که هر چه دارم از اوست. بودنرا یدک می کشم. دانش ج و فقه و حقوق اسلامی. از هر دري سخني. سرود ها و گفته های ناگهان(ضرغام). كانون ادبي پرديس قم (پاتوق ادبي). بهترین شعر هایی که خوندم. راز (رشد اندیشه زنان).

UPGRADE TO PREMIUM TO VIEW 44 MORE

TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE

54

OTHER SITES

abbasmusic.net

Musical Instruments Henderson, KY - Abba's Music

Henderson, KY Musical Instruments. For top quality and affordable musical instruments, visit Abba's Music in the Henderson, KY area. We offer excellent sales and repairs to meet all your needs. We provide new and used instruments from brands that you trust. Our experienced and courteous staff repairs stringed instruments. Abba's Music offers the following musical instruments:. We provide warranty services. Contact Abba's Music today at 270-826-0186. Musical Instruments Henderson, KY - Abba's Music.

abbasmuslimfood.blogspot.com

Abbey Grace

Wednesday, May 11, 2016. Classy Leather and Fabric Type Boho Bags. Boho bags are chic, easy to use and study type of bag. There are two kinds of bags, the fabric type boho bags and the leather kind boho bags. The cloth that are being used in the making this fashionable bag is usually light, smooth and soft. For the leather style, they usually used anodyne leather, because this helps make the bag look “slouchy”. Subscribe to: Posts (Atom). View my complete profile. Classy Leather and Fabric Type Boho Bags.

abbasn66.tahablog.com

درآمد اينترنتي

در اين سايت مطالبي از در امدهاي اينترنتي موجود و آموزش در مورد انها براتون ميذارم. Translating the template By. موضوعي ثبت نشده است. Translating the template By : tahablog.com.

abbasnaderiafshar.blogfa.com

دل نوشته ها...

مراسم عزاداری تاسوعای حسینی. نوشته شده در چهارشنبه بیست و چهارم آذر ۱۳۸۹ساعت 23:58 توسط عباس نادری. Course Note of Reservoir Engineering I. Http:/ www.4shared.com/document/7bZrCqxb/DrMasihi.html. نوشته شده در جمعه شانزدهم مهر ۱۳۸۹ساعت 1:33 توسط عباس نادری. در جواب سوال دوستم. همونطور که در صفحه 15 جزوم هم نوشتم. از طرفی داریم (صفحه 29). طبق رابطه بالا هرچه Rxo زیاد شود SP زیاد می شود. رابطه مقاومت mudcake و مقاومت mud بستگی به نوع گل دارد. ولی اگر پایه روغنی باشد وضعیت عکس می شود. سلام به دوستان عزیزم.

abbasnaeemi.blog.ir

جامعه شناسی صلح

یادداشت های جامعه شناختی درباره تاریخ و سیاست و هنر / عباس نعیمی جورشری. جامعه شناسی عاشورا و هرم قدرت. یادداشت زیر در پایگاه تحلیلی انصاف نیوز منتشر شده است. موانع توسعه و رژیم رفتاری مردم گیلان. مصاحبه منتشر در روزنامه گیلان امروز و سایت رشت رویایی. واکاوی فلسفه سیاسی هربرت مارکوزه. مقاله منتشر در ماهنامه سراسری سیاسی-فرهنگی صدای امید / مهر 1395. مولفان: عباس نعیمی جورشری . رضا ایزدی خواه. خویش گفته ها در محضر مولانا. یادداشت منتشر در انصاف نیوز. یادداشت منتشر در کانال جامعه شناسی صلح. تحلیلی جامعه شنا...

abbasnaiemi.blogspot.com

جامعه شناسی صلح

توزیع نابرابرانه اقتدار، عامل تعیین کننده کشمکشهای منظم اجتماعی است / کار رالف دارندورف. پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۳ ه‍.ش. جامعه شناسی صلح" جهت تسهیل کاربری داخل ایران، به بلاگفا منتقل شده است. با ایمیل ارسال کنید. این را در وبلاگ بنویسید! 8207;در Twitter به اشتراک بگذارید. 8207;در Facebook به اشتراک بگذارید. 8207;اشتراک‌گذاری در Pinterest. هیچ نظری موجود نیست:. پنجشنبه ۳ بهمن ۱۳۹۲ ه‍.ش. تبیین نظام حکومتی در بینش سیاسی میرزا کوچکخان جنگلی: از مشروطه خواهی به جمهوری خواهی. 160; (ISC) . با ایمیل ارسال کنید.

abbasnajafi.blogsky.com

بانک ملی ایران

عباس نجفی حوزه 3 استان مرکزی. پنجشنبه 12 اردیبهشتماه سال 1392 ساعت 09:38 ق.ظ. دومین جلسه وبلاگ نویسی ازدومین دوره درتاریخ ۹۲۰۲۱۲درمحل اداره امورشعب استان مرکزی توسط استاد بهمن طاهری برگزار شدضمنا روزمعلم رابه استادارجمندتبریک میگویم. نوشته شده توسط عباس نجفی. بانک ملی ایران استان مرکزی. جمعه 6 اردیبهشتماه سال 1392 ساعت 06:44 ب.ظ. دومین دوره وبلاگ نویسی بانک ملی در تاریخ 3/2/1392 در محل اداره امور شعب استان مرکزی برگزار گردید. در این کلاس نحوه ثبت نام و وبلاگ نویسی در سرویس بلاگ اسکای BlogSky آموزش داده شد.

abbasnajafi.com

If you've enjoyed my photos, I would greatly appreciate your vote for the 2009 Photoblog Awards. Onclick="return fbs click()" target=" blank" class="fb share link" Share on Facebook. Type your comment here. Thanks for visiting. I really appreciate your support and comments! Bull; 2009 • contact me. Vote for me: - Cool Photoblogs.

abbasnama.blogspot.com

Samandar-e-Bemaina - The Abbasnama

Samandar-e-Bemaina - The Abbasnama. Wednesday, December 20, 2006. Until the twerps who work for ministry of telecommunication or information technology or whoever is inc charge of our internet policy (frankly i wouldn't be surprised if it were the ministry of agriculture), comes to its senses and unblocks blogspot or at least till the pkblogs or inblogs somehow revert to their trusty old selves, the poor saps who occasionally drop by can catch me at http:/ abbasnama.wordpress.com. I can see my poor urdu ...

abbasnama.wordpress.com

Samandar-e-Bemaina - The Abbasnama | The comic tragedy of the life of Abbas.

Samandar-e-Bemaina – The Abbasnama. Being “and family”. While the rest of my nation is caught up in election fever and clogging the blogosphere and all sorts of social media with never-ending treatises on why their candidate is better – or, more commonly – why the opposing candidates are worse; and either conjuring up. Waqia ye hai ke. I’m getting married. But yeah, i’m getting married. Yaar, abbas bhi to. But sadly for them, this cannot be so any more. And that, as they say, is that. The prolonged hiatu...

abbasnama243.parsiblog.com

کمیجان

خدا در سپاس گفتن را بر بندهاى نمىگشاید حالى که در نعمت را به روى او ببندد ، و در دعا را بر روى او باز نمىکند و در پذیرفتن را بر وى فراز . و در توبه را به روى بنده نمىگشاید و در آمرزش را بر وى بهبندد و استوار نماید . [نهج البلاغه]. یادداشت ثابت - چهارشنبه 94 مرداد 8 , ساعت 3:52 صبح. آنچه را عقل به یک عمر به دست آورده است. عشق یک لحظه کوتاه به هم میریزد. نوشته شده توسط عباس ترابی کمیجانی. نظرات دیگران [ نظر]. آسایش دوگیتی تفسیر این دو حرف است . سه شنبه 94 مرداد 13 , ساعت 1:32 صبح. اللهم عجل لولیک الفرج.