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佛教僧伽終身教育學會: 十月 2013
http://99sangha.blogspot.com/2013_10_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 趣向涅槃之道 Nibbānagāminipaṭipadā（帕奧禪師 著）英文版下載. 趣向涅槃之道 Nibbānagāminipaṭipadā（帕奧禪師 著）. 趣向涅槃之道》（Nibbānagāminipaṭipadā ），共有五大冊，是帕奧禪師重要的禪修著作，詳釋禪修手冊的內容 ，已在三、四年前譯成英文（尚未印冊成書），目前尚未譯成中文， 有興趣的賢達人士，可在覓寂法師的雲端硬碟中下載. Https:/ skydrive.live.com/? 啟發式的弘法心法：「聚焦會談法讀書會帶領人種子師資」培訓及實習辦法. 聚焦會談法是一種啟發教學法，讓帶領者和參與者，從尊重和深度傾聽中，鼓勵參與者能欣賞每個生命的獨特性，進而從多元的觀點中，開拓個人的視野和心胸. 12300;讀書會帶領人種子師資培訓」自 2012. 年學員所提成立「讀書心得分享網絡平台」的建議，學會研擬了一套讀書會帶領人種子師資的培訓機制，藉此搭建出一個真正相互支持的學習平台。 12289;初階：至少上過聚焦會談法課程三堂。 主 . 台灣佛教僧伽終身教育學會&#...
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佛教僧伽終身教育學會: 七月 2014
http://99sangha.blogspot.com/2014_07_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 65288; Dr. Mehm Tin Mon. 12288;持大正法炬者，緬甸南傳國際佛教大學 「阿毗達摩」. 及禪修教授，緬甸宗教部顧問，曾任大學化學教授。 12289;美國、日本、香港等地開授過 200. 12300;阿毗達摩」課程，博士解行並重，. 12300;阿毗達摩」，西方稱之爲「佛教心理學」（ Buddhist Psychology. 65289;，如何透 視、分析人的各種心的狀態？ 12289;從瞭解上述佛教的心理倫理觀，提供一個引導幸福自在人生的的藍圖。例如：當被嫉妒、憤怒、貪婪綁架的時候，我們能覺察在我們身上正在發生的困境，進而有能力從轉念中找到解套的著力點！ 65288;週六）上午 9:30 11:30. 65307;下午 1:00 3:00. 慧炬印光祖師紀念堂 ／台北市建國南路一段 270. 12289; 南傳上座部佛學院、. 65288; Dr. Mehm Tin Mon. 12288;持大正法炬者，緬甸南傳國際佛教大學 「阿毗達摩」. 65307;下午 1:00 3:00.
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佛教僧伽終身教育學會: 九月 2013
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讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 〈2013年8月9日 11日〉的影音檔. 以下的連結只有敏頂蒙博士的演講，中文翻譯的部分，將來校對、確認後會發佈在部落格上。 Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第一場-導論. Http:/ youtu.be/z Vfvz9 prk. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第二場. Http:/ youtu.be/N6rJ 3Agjj0. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第三場. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第四場. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第五場. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 Q&A. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第六場. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第七場. Dr Mehm Tin Mon 敏頂蒙博士 阿毗達摩 講座 第八場.
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佛教僧伽終身教育學會: 學會推出系列『佛教與人文社會』課程--歡迎隨時加入
http://99sangha.blogspot.com/2015/04/104.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 學會推出系列『佛教與人文社會』課程- 歡迎隨時加入. 線上報名： http:/ goo.gl/c9lxak. 4/21, 5/19, 6/16,8/18, 9/15, 10/20, 11/17共7次). 現任：佛教僧伽終身教育學會常務理事、「紹印精舍」住持。 戒律的實踐───六和敬僧團的建立。 希望透過此課程了解在家、出家、菩薩戒法的內涵，與僧伽制度的健全之道。 出家法師為主，開放居士旁聽；名額30人為限。 4,11,18,25, 6. 12300;正念減壓」是一個參與性的課程，學員在行、住、坐、臥等日常的活動中，. 培育正念覺察力的方法。課程的特點是以整全的身心學，有系統地的課程，帶領學員探討如何以正念覺察處理生活中的壓力與困境。 開課日期 ：研討班：4/28-6/23週二19:00-21:30. 4/28, 5/5,12,19,26, 6/2,9,23共8次). 5/8,15,22,29, 6/5,12,19,26共8次). 4,11,18,25, 6. 1,8,15,22,29, 7.
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佛教僧伽終身教育學會: 十月 2014
http://99sangha.blogspot.com/2014_10_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 樂活‧ 慢活│安然自在 銀髮樂齡. 或 eMail: 999sangha@gmail.com. Http:/ www.kuanyin-line.org/. 訂閱： 文章 (Atom). Http:/ www.absle.org/. 104年下半年 『佛教與人文社會』系列課程 開始報名囉! 請注意: 新課程、新教室- -. 請來粉絲頁按"讚" ─道誼、友誼不會散. X4f5b;教僧伽終身教育學會. 樂活‧ 慢活│安然自在 銀髮樂齡. 台灣佛教僧伽終身教育學會. Awesome Inc.範本. 由 Blogger.
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佛教僧伽終身教育學會: 八月 2014
http://99sangha.blogspot.com/2014_08_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 助人知能系列 —「系統取向家族治療」講座 and 工作坊. 12300;自助而後助人！」. 對於有志於助人的宗教師、志工而言，在助人 之前，. 要先自我覺察。當我們能夠覺察自己與原生家庭的關係，將能更清明而有能量助人。 家庭，是人格發展、行為模式、慣性思考的重要養成環境。 夫妻間的感情問題、互動模式或是親子關係、教養方式以及人際關係都源自於原生家庭；家庭成員的溝通、權力位置、價值觀，對一個人日後的人際關係都有深遠的影響。 透過學員彼此分享，了解家庭與自己的互動關係，以及對自己的想法、情緒與行為的影響，幫助自己身心安頓，能更清明而有能量助人。 65288;週六、日）. 65288;可掛單，詳見報名表）新北市中和區忠孝街 108號. 20140703 佛教女性的教養與修行：過去與現在〈Ｉ〉. 20140702 佛教女性與社會正義：典範、挑戰與成就. 訂閱： 文章 (Atom). Http:/ www.absle.org/. 104年下半年 『佛教與人文社會』系列課程 開始報名囉! 請注意: 新課程、新教室- -.
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佛教僧伽終身教育學會: 一月 2015
http://99sangha.blogspot.com/2015_01_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 12300;聚焦會談法」讀書會帶領人種子師資『半日精進』工作坊. 如何以開放的態度來傾聽、回應、引導 . 生命成長的動力，是來自與自己、與他人、與外在自然世界的連結！ 透過好奇、不預設立場地提問─問自己、問他人、問天地 . 然而，好的問題、好的答案，是需要有步驟的問；且更需要用心和耳深度地傾聽。 希望藉由「聚焦會談法」有系統的詢問法，持續練習探索我們生命經驗，. 以開放的態度來傾聽、回應，並鼓勵參與者願意回應，. 且發展包容與支持的領導力。課程中除運 用故事、詩詞作為會談的材料，. 65288;週日）下午 1:00. 研究興趣：佛教深層心理、佛法與心理對話、禪修理論與實務. 12288; （南山放生寺入口右邊第一棟大樓， 2. 號出口，走路約 8 12. 不論性別，期待您的參與，讓我們共同創造與豐富生命的未來。 經過三年的籌備，「台灣佛教僧伽終身教育學會」終於在今年. 12300;台灣佛教僧伽終身教育學會」的籌設，源於. 世紀「法的供養者」。 訂閱： 文章 (Atom). 請注意: 新課程、新教室- -.
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佛教僧伽終身教育學會: 四月 2014
http://99sangha.blogspot.com/2014_04_01_archive.html
讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 65341;概介佛典《巴利三藏》中《中部》的第二部經：. 12298;一切漏經》說明如何經由「知」和「見」而滅盡一切漏的七種方法，. 即由捨邪見、防護、用、忍、避、除、修習而捨離諸漏。 來自斯里蘭卡的佛教比丘，十二歲剃度出家，一九七六年前往美國深造研究宗教比較學，之後即長居洛杉磯弘法。在他旅美弘法時，常常發生一連串笑中帶淚的故事。他總能以幽默的法語化危機為轉機，例如：他身穿寬大黃僧袍，被一群龐克族笑稱「南瓜比丘」，他卻自嘲比他們更龐克；或幫助自暴自棄的妓女，成為拯救受虐兒童的專家；或讓拋妻棄子的迷途禪修者，重建人生道路。 現 任： 1. 學 歷：美國紐約哥倫比亞大學 東亞系碩士、博士課程修畢. 日期： 2014/4/13 (. 日 ) am 9:30- pm 5:00. 地點：南山放生寺 新北市中和區忠孝街 108. 65288;素食便當） ，. 訂閱： 文章 (Atom). Http:/ www.absle.org/. 104年下半年 『佛教與人文社會』系列課程 開始報名囉! 請注意: 新課程、新教室- -.
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佛教僧伽終身教育學會: 二月 2014
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讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 中醫博士 教 素食者的養生智慧法 之《春季調理》. 素食難以攝取均衡的養分？這是所有現代醫學、營養學觀點的共識！ 但，其實茹素者有更健康、更自然的作法。 蔡博士整合古今中西的理論，依《黃帝內經》四時養生的原則，從 分辨體質. 65292;至 調整飲食、生活起居. 65292;使茹素者祛病、防病，並善用中醫預防醫學方法，達到調理體質、身心的安頓；是不容錯過的精采課程。 12296;課程內容〉1. 順應四時、體質差異調理才是養生正道. 4 情志調理、飲食調理、養生重點. 12296;費用〉每人酌收場地清潔費100元(現場繳費)；法師免費. 12296;地點〉台北市佛教觀音線協會／北市南京東路五段251巷46弄5號8樓. 12298;黃帝內經》是蝦米？ 在國學經典中地位獨特，是唯一以帝王命名的書。生命之學是帝王之業，是大功德，大慈悲。 上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。聖人為什麼重醫藥？所謂聖人就是能夠聽從自己本性的人，就是能夠掌控自己身體和欲望的人。 12298;黃帝內經》講蝦米？ 1 順其自然（因天之序）.
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佛教僧伽終身教育學會: 十一月 2013
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讓佛陀的教法，點亮自己，點亮他人. 我們的網址：www.absle.org. 觀呼吸的修習，在佛教的禪修法中佔有重要的地位。佛陀證悟之前是經由修習觀呼吸證悟四禪，轉修觀禪而證悟涅槃。在南北傳佛教的經論中，關於觀呼吸的修習法，也記載了不同的內容。其中，觀呼吸十六個階段的內容，可對應《念住經》中「身、受、心、法」四組。這樣的結構，呈現出修習者可以根據觀呼吸一種方法，從凡夫開始修道，直至完全解脫的成就。 本演講所關切的是佛典中觀呼吸的描述，特別是四組十六勝行呈現的定型句。參考巴利文及非巴利文的詮釋及其他描述觀呼吸的補充方法，前三組將被詳細探討。接著，在討論第四組之前，前三組的整體架構會被考察。藉此探討，觀呼吸定型句的最初涵義，以及觀呼吸如何因阿毗達摩和注釋書的解說而發展的情況也會浮現。 65292;西方學者中的阿毗達摩權威，泰國三摩地傳統的禪修指導老師，. 他專精於印度佛教、阿毗達磨、巴利三藏及梵語、巴利語、俗語等，也注重修行。三十多年來撰寫了數量頗多、論點甚具影響力的論文，包括：. 65306; 999sangha@gmail.com. 訂閱： 文章 (Atom).
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