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威廉退尔——午夜的猫头鹰: 四月 2014

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8220;因为我心中还有个林昭” ——访林昭挚友/难友甘粹. 昨日，是我们这个民族一九四九年后的一位先知先觉的自由主义女性——林昭罹难46周年纪念日，本来，我早已得知我所尊重的姐姐老师艾晓明教授将会发布她的一件文本来纪念林昭的，然而，她并未能如愿以偿。两个小时之前，我在我的邮箱中，看到了她的一封来信，在信中她说：. 8220; 各位朋友好！ 今天网络不正常，也没有办法用其他方式发出，先通过邮件给大家这篇访谈录。 在推友@lihlii的启发下，我专门开通了这个墙外的博客，并且把晓明姐姐的此篇文本当做第一篇博文发表了出来，一则，帮她实现了心愿；二则，以此作为献给先烈林昭罹难46周年的一件祭品。 8212;—访林昭挚友 /. 年被划为“右派”，同年与林昭相识；隔年被发配到新疆进行劳动改造 20. 年“右派”获得改正后，回到北京，在中国社会科学院党委宣传部工作。其后曾任中国社会科学院文学研究所资料室主任、副研究员等职。 1992. 年退休，目前定居北京。曾主编出版《中国长篇小说辞典》（ 1991. 艾晓明简介：广州公民、学者， 2004. 选择今天发出这一访谈录，特别的目的是纪念林昭为自由殉难四十...

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索: 0.所歌

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 訂閱： 文章 (Atom). 鄧小樺：活在真實中──「我都可以，為什麼你不可以？」. 12298;要求平反，不如造反》 - 佔領中環及德昌里二號三號舖六四聲明. 12296;與石頭交談〉／辛波絲卡. Redoing Grandma’s Bathroom to Make It Safer. 我的雜思筆記(65-2)：金閣寺—「商業化寺苑」的小步行軍. 草紙新人事：與草根‧行動‧媒體合作. Between psychosis and hysteria. 1我們的娃娃: http:/ womendewawa.blogspot.com/. 2難: http:/ c36c3c32.blogspot.com/. Simple 範本. 由 Blogger.

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索: 2014.05

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 65343;＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿. Http:/ maaa-c.blogspot.hk/2014/05/blog-post 1258.html. 65343;＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿. 譚作人，《1989：見證最後的美麗——一個目擊者的廣場日記》(2007)，. Http:/ maaa-c.blogspot.hk/2014/05/1989.html. 12300;　　嗡嗡之聲突然降臨，像來自天際，有人站起來，抬頭張望。你坐著，感到大地開始顫慄，緊接著，聽到了你永遠忘不了的聲音，那是坦克的轟鳴聲和高速賓馳的履帶軋軋聲。 有人大喊一聲。路障路障路障！人們一躍而起，一聲聲地呼喊著，向廣場西側那輛急馳的坦克車沖過去，仿佛路障，就是自己。 日，十一時十分，在人民的大會堂面前。 8220;六四”難屬《探訪紀實》系列. 12298;生于多难、殇于一瞬——怀念连儿罹难25周年（一）》(2014)，開首，. Http:/ biweekly.hrichina.org/article/15988. 還有為六四坐了二十二年冤獄的李旺陽叔...

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索: 2014.02

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 歡迎廣傳！] 草媒行動2014招生啦！ 所有想要追問「傳媒」如何回歸基層的朋友仔，快尐攞起支筆報名啦！ 好多人會話，大眾傳媒，是客觀中立，只要是傳媒出的報導，大家都會基本上信任，更是很多人每日由吃到拉都必備的良伴，也 是親朋戚友之間茶餘飯後的話題。然而，有關基層市民的新聞，除了「慘！慘！慘！」和「衰！衰！衰！」之外，還有無其他可能性呢？在這貧富懸殊居世界首位的 國際大都會中，有錢人的爭產、外遇都可以佔好多日頭版，而好多關乎廣大基層市民權利的問題，為何就總會只在港聞版一個小小角落呢？ 現時主流傳媒偏向日益娛樂化，也傾向慢慢被政治利益或收編或打壓，那麼，真正站在草根立場，以「為民喉舌」為使命的傳播渠道，可以靠你我的雙手，打造起來嗎？你願意，與我們一起，探索一條讓草根互相看見、互相連結的道路嗎？ 12308;草根媒體實習計劃〕的學習重點：. 新經歷．新思考：「草根群眾與我」. 觀察能力｜理解能力｜表達能力｜分析能力｜. 共同成長：與不同年齡、背景的人合作，互相學習，互砥互礪. 二)「媒體」：連結，而非分隔. 訂閱： 文章 (Atom).

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索: 2014.03

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). Miki Atsumi：核災後兩年多才逃難？ ── 福島媽媽的心路歷程. 原載： http:/ www.inmediahk.net/miki-atsumi. 核災後兩年多才逃難？ ── 福島媽媽的心路歷程. 65288;一群福島兒童兩年前在幾位福島媽媽帶領下來香港休養，享受難得的戶外活動的樂趣。）. 註：福島核災三週年，香港人早已忘記核災的可怖，繼續前往日本旅遊消費。「反核之眾」邀請曾帶福島兒童來港休養的福島媽媽. 細述近況，從中看到一位普通家庭婦女面對核災的彷惶以及她如何努力自救。明日是國際婦女節，反核之眾將於旺角舉行「婦女廢核大遊行」，詳見. 日我自力帶著中學二年級的女兒，就兩個人從福島縣田村市逃難出來。由於丈夫單獨在茨城縣工作，變成是兩母女的逃難。核電事故發生那年，. 我們居住在福島縣郡山市，四月起女兒升上六年級，為了尊重女兒想跟其他同學一起畢業的意願，即使這所小學在郡山市內屬輻射量最高的，我們依然沒有離開家. 毫希以下為安全論」天天在福島縣的大眾媒體報導，我也是信了他說話的其中一人。四月時文部科學省派人到. 走高飛。大地震那年的夏...

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索: 蔣薇：「唔係你走唔走私，而係你啲同胞走私」

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 蔣薇：「唔係你走唔走私，而係你啲同胞走私」. 12298;唔係你走唔走私，而係你啲同胞走私》. 假如你係一個大陸人，嚟香港影相食飯睇景點，突然一班蒙面人圍住你，對你的行李拳打腳踢，再要求你打開行李檢查，發覺無特別，最後同你講，依家唔係你有問題，係你呢個民族有問題，所以你需要接受呢種對待。 你同屋企人去法國旅行，突然一班人走出黎圍住你，原因係因為中國人負面形象，你需要為你嘅同胞贖罪，圍完你，搞完你，好喇，你走啦，你仲要感謝原住民皇恩浩蕩。 解釋你唔係中國人，你係香港人，兩者之間有唔同有分別？ 無，原因好簡單，點錯相，又唔想認衰仔，咪搵野去挑剔，搵毛病去針對，片中一個男仔圍住行李睇左好耐，我有理由估計佢係想係行李中搵出水貨去證明自己行動合理，可惜佢最後都無查獲過任何證據。先唔討論佢有咩公權力去搜查途人私人物品，但當你反水貨客，點錯一個遊客相嘅時候，係唔係應該要道歉呢？ 無，我可以大膽講，「同胞」一詞，我相信片中圍堵人群裡面都有唔同定義。 片中女人，佢認為香港、中國係個體，兩者無分別。 訂閱： 發佈留言 (Atom).

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索: -1.及後

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 65293;－曹靖華再寫狄更斯《雙城記》中的斷句. 病房裡住了很多病人，不知它是誰的。我觀察了很久，覺得它像是件無主之物，把它拿到手裡來看；但心中惕惕，隨時準備把它還回去。過了很久也沒人來要，我就把它據為己有。過了一會兒，我才驟然領悟到：這本書原來是我的。這世界上原來還有屬於我的東西──說起來平淡無奇，但我確實沒想到。 坐在這個桌子面前，我想道：假如我不是這個故事的作者，也不會有別人了；雖然我一點不記得這個故事。這些稿子放在這裡，就如醫院窗台上的《暗店街》。假如我不來認領，就永無人來認領。這世界之所以會有無主的東西，就因為有人失去了記憶。 65293;－王小波．《萬壽寺》（節錄）. 古有夜之子　眾影間之影　孤步寂靜／. 65293;－墨西哥游擊詩人Marcos（李維怡 譯）. 訂閱： 文章 (Atom). 鄧小樺：活在真實中──「我都可以，為什麼你不可以？」. 12298;要求平反，不如造反》 - 佔領中環及德昌里二號三號舖六四聲明. 12296;與石頭交談〉／辛波絲卡. 草紙新人事：與草根‧行動‧媒體合作.

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索: 2015.06

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 編按：滿滿的。全都是愛意和思念。 原文链接： http:/ xgmyd.com/archives/18801. 號，週五晚十一點，我剛到家半小時，接到龐律師的電話，說郭彬在深圳的兒童醫院被帶走了。兩個小時前，我在深圳火車站跟你短信抱怨車晚點了，你說等等就好了，明天就能見到啦。 小時快過去了。我們確定的資訊是，刑拘，而不是派出所問話，關他們的地方都是看守所，而不是派出所；家屬被口頭告知的罪名是“非法經營”。另一個不確切但有可信度的資訊是他們週一會被帶去鄭州的看守所。 點的預約時間。其中好幾個夜晚，他都沒有合眼，頭兩個夜晚他們是在醫院走廊裡度過的，還有兩個夜晚孩子術後高燒不退。 相伴生的各種困擾非常艱難。前天我還跟同在圈內的郭彬的大學老師哭述我覺得接納“他有孩子並對孩子充滿愧疚”這件事情太難了。她告訴我換個角度，一個很愛孩子的男人不是很可愛的嗎？我似懂非懂，卻也好像讓我對他多了一點理解。可問題還沒解決呢，你怎麼就溜了呢！ 親愛的你保重哈，正在給你收拾衣服準備週一後存進去，在裡面好好混，爭取出來後可以唾沫橫飛地跟我吹牛. 眾一行是一個推動處於不利地位人群就業...

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索: 2013.09

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編繩而繫者，曰索。　　　　(請於側欄檢索文章。). 轉自《中大學生報》09年4月號， http:/ cusp.hk/? 梁寫了一篇文章為自己解釋，說戒酒是為了把自己變成一件藝術品。在他來說，戒酒，以至一切節慾，都是向自己施加意志的表現，控制慾望本身就是一種樂趣，是種了不起的成就。文章提到了拍拉圖，說他很能喝，但表現出驚人的節制，就算喝得再多，也從不喪失自己的理智。 我幻想著，只是覺得Plato超慘：飲極唔醉！簡直是咀咒。對自己身體施加最大的控制和規訓令之受控，難道不也是超強的控制慾嗎。「控制自己」才是那個最大的慾望吧。 但我真是比所有人都有勇氣嗎。我喜歡香檳其中一個原因是易醉不傷脾胃翌日不會頭痛：我連為自己慾望付出的氣概都沒有。偶然真心地接受了自己是仆街、逐步接納自己破敗萎靡，以便日間的時候可以暢順地運作下去，真是理性到癡線，真是控制慾大到癡線，大過梁文道，大過Plato。 桂花陳，酒瓶座，或羊咩咩座。羊皮可以賣給你扮羊，只要貨銀兩訖比足錢。 有人問過我是否戒食羊肉。並不，同類相殘，太正常，無理由拒絕。 8212;—真理終得勝利。 人類已知的多重婚姻都發生在異性婚姻中，所以一旦合法化異性婚...