zionnachman.wordpress.com
מדרש מודרני על אשת לוט | יהדות כתרבות
https://zionnachman.wordpress.com/2011/11/13/מדרש-מודרני-על-אשת-לוט
למה אפיקורס מתעניין ביהדות? מדרש מודרני על אשת לוט. Posted by: ציון נחמני. On: נובמבר 13, 2011. תגים: מדרש חדש לדתל"ש. 1 Response to "מדרש מודרני על אשת לוט". דצמבר 6, 2011 בשעה 11:02 pm. מדרש יפיפה, ממש אהבתי. הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:. אימייל (הכתובת לעולם לא תפורסם). אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. ( לצאת מהמערכת. אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. ( לצאת מהמערכת. אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. ( לצאת מהמערכת. בית המדרש אלול – הבלוג.
zionnachman.wordpress.com
ציון נחמני | יהדות כתרבות
https://zionnachman.wordpress.com/author/zionnachman
למה אפיקורס מתעניין ביהדות? Posted by: ציון נחמני. On: דצמבר 7, 2011. התשובה הידועה מראש לשאלה 'למה אפיקורס מתעניין ביהדות' היא שזוהי מורשתו שלו (אם הוא יהודי). אבל השואלים ידעו זאת מראש, ועדיין הם חושבים שעליו להתנתק ממורשתו, כיוון שהנחות היסוד האמונתיות שלה שוב אינם נכונים בעיני האפיקורס. האם באמת לא ניתן להתנתק מן ההזדהות האישית עם המורשת הדתית הישנה שלך אם אתה אפיקורס? מדרש מודרני על אשת לוט. Posted by: ציון נחמני. On: נובמבר 13, 2011. תגים: מדרש חדש לדתל"ש. Posted by: ציון נחמני. On: נובמבר 13, 2011.
zionnachman.wordpress.com
למה אפיקורס מתעניין ביהדות? | יהדות כתרבות
https://zionnachman.wordpress.com/2011/12/07/למה-אפיקורס-מתעניין-ביהדות
מדרש מודרני על אשת לוט. למה אפיקורס מתעניין ביהדות? Posted by: ציון נחמני. On: דצמבר 7, 2011. התשובה הידועה מראש לשאלה 'למה אפיקורס מתעניין ביהדות' היא שזוהי מורשתו שלו (אם הוא יהודי). אבל השואלים ידעו זאת מראש, ועדיין הם חושבים שעליו להתנתק ממורשתו, כיוון שהנחות היסוד האמונתיות שלה שוב אינם נכונים בעיני האפיקורס. האם באמת לא ניתן להתנתק מן ההזדהות האישית עם המורשת הדתית הישנה שלך אם אתה אפיקורס? הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:. אימייל (הכתובת לעולם לא תפורסם).
moulibentman.wordpress.com
החוק לגיוס המשילות ללא מס וללא ערך מוסף | פוליטיקה זעירה
https://moulibentman.wordpress.com/2014/03/19/החוק-לגיוס-המשילות-ללא-מס-וללא-ערך-מוסף
שיטוט פוליטי במרחב הציבורי. החוק לגיוס המשילות ללא מס וללא ערך מוסף. המצוקה של יאיר לפיד, כפי שהוא עצמו העיד עליה, בראיון שהעניק לערוץ 10 ביום שישי האחרון, נובעת מחוסר הסינכרון בין הזמן הפוליטי לזמן התקשורתי. כך בעוד הזמן התקשורתי מתנהל במהירות האור, מפיץ ידיעות לכל עבר בלחיצת מקלדת עוד בטרם נבדקו דיוקם ואימותם של הדברים, הזמן הפוליטי נדמה מנותק ונשכח. המרחב הפוליטי, כמובן, לא יכול להתעלם מהשינויים הללו בשדה התקשורתי, ולא יכול לחיות במנותק מן מקצב המציאות, אך האם הוא צריך להתחרות בו? לתפיסתי התשובה היא לא.
interspem.wordpress.com
פשע שאין לו נפגעים | מעונן חלקית
https://interspem.wordpress.com/2014/01/22/פשע-שאין-לו-נפגעים
Just another WordPress.com site. בירוקרטיה קטנה ומלוכלכת ←. פשע שאין לו נפגעים. שלמה מנחם ,. יהודי טוב ,. עבד כאחראי על רווחתם של עובדים זרים ,. ובדק את תנאי המחייה של עובדים בחקלאות . בשטח הוא קיבל מהחקלאים שוחד ,. העלים עין מהתנאים במקום, נמנע מניהול הליכים נגד המעסיקים ,. והוציא את הכסף שקיבל על הימורים ותרומות לבית כנסת . מה שלא כזה נורא . כ אין בעיות מיוחדות. בתנאים שבהם מועסקים עובדים זרים בחקלאות ,. לא צריך להקפיד כל כך. בין התביעה למנחם נחתמה עסקת טיעון ,. והוא הודה בכתב אישום מתוקן . מה שוחד כזה...
moulibentman.wordpress.com
האני כשומר הסף | פוליטיקה זעירה
https://moulibentman.wordpress.com/2013/06/10/האני-כשומר-הסף
שיטוט פוליטי במרחב הציבורי. ואם זו הייתה דעתם גם בעבר וקולם לא נשמע די, מדוע בחרו להמשיך ולקדם פעולות המנוגדות לתפיסת עולמם? מן הבחינה הזו התפיסה של אלתוסר לגבי אידאולוגיה עוזרת לנו להבין כמה דברים על טבע הפעולה האנושית. על פי אלתוסר אידאולוגיה איננה תפיסת עולם שבה אנו מאמינים ואז היא מעוורת אותנו ומטשטשת את היכולת שלנו להבחין באמת, אלא אידאולוגיה היא מציאות יומיומית הטבועה בנו. האידאולוגיה לכן באה לידי ביטוי בכל מערכי החיים שלנו, בכל הפעולות והריטואלים שלנו ובכלל לא מוטרדת ממה העמדה שלנו כלפיהם. הזינו א...
zionnachman.wordpress.com
היהדות כמיתולוגיה שלנו | יהדות כתרבות
https://zionnachman.wordpress.com/2011/11/13/היהדות-כמיתולוגיה-שלנו
מדרש מודרני על אשת לוט. דרוש ה: ערך מוסף יהודי משכנע. Posted by: ציון נחמני. On: נובמבר 13, 2011. מעניין להשוות את שימושנו והשענותנו החילונית על התרבות היהודית הישנה, זו הדתית של אבותינו, אל שימושם של היוונים, או אחרים בתרבות המערב בעקבותיהם, במיתולוגיה היוונית ואוצר המוטיבים שבה. האם נסתפק ברדוקציה של זיקתנו התרבותית אל היהדות בבחינת זיקה למיתולוגיה גרידא? הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:. אימייל (הכתובת לעולם לא תפורסם). אורי אילון – החיים כנמשל.
moulibentman.wordpress.com
על אנשים קטנים ומספרים גדולים – דמוקרטית כריית הנתונים | פוליטיקה זעירה
https://moulibentman.wordpress.com/2014/03/28/על-אנשים-קטנים-ומספרים-גדולים-דמוקרטי
שיטוט פוליטי במרחב הציבורי. על אנשים קטנים ומספרים גדולים – דמוקרטית כריית הנתונים. השבוע התקיים הכנס השנתי של המחלקה למדיניות ומינהל ציבורי במכללת ספיר, הכנס היה מרתק, ועסק בשאלות של דמוקרטיה, טכנולוגיה והיתכנותה של פוליטיקה אחרת. לקראת הכנס, כתבתי יחד עם דר מייק דהאן, מאמר קצר, שאומנם נותן רק הצצה קטנטנה לעולם הזה ולשאלות הגדולות שעולות סביב הנושא, רק לעורר תחילתה של מחשבה. לחץ כדי לשתף בטוויטר (נפתח בחלון חדש). שתף בפייסבוק (נפתח בחלון חדש). Click to email (נפתח בחלון חדש). הכתובת לעולם לא תפורסם).
moulibentman.wordpress.com
פוליטיקה זעירה | פוליטיקה זעירה
https://moulibentman.wordpress.com/author/mbentman
שיטוט פוליטי במרחב הציבורי. ארכיון רשומות מאת: פוליטיקה זעירה. על אנשים קטנים ומספרים גדולים – דמוקרטית כריית הנתונים. השבוע התקיים הכנס השנתי של המחלקה למדיניות ומינהל ציבורי במכללת ספיר, הכנס היה מרתק, ועסק בשאלות של דמוקרטיה, טכנולוגיה והיתכנותה של פוליטיקה אחרת. לקראת הכנס, כתבתי יחד עם דר מייק דהאן, מאמר קצר, שאומנם נותן רק הצצה קטנטנה לעולם הזה ולשאלות הגדולות שעולות סביב הנושא, רק לעורר תחילתה של מחשבה. לחץ כדי לשתף בטוויטר (נפתח בחלון חדש). שתף בפייסבוק (נפתח בחלון חדש). האם הוא צריך לרדוף אחריו?
SOCIAL ENGAGEMENT