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南无阿弥陀佛 净土专修

渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;假饶金玉满堂,岂免衰残病苦?任汝千般快乐,无常终是到来;唯有径路修行,但念阿弥陀佛。极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生,故使如来选要法,教念弥陀专复专

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南无阿弥陀佛 净土专修 | amtf.cn Reviews
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渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;假饶金玉满堂,岂免衰残病苦?任汝千般快乐,无常终是到来;唯有径路修行,但念阿弥陀佛。极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生,故使如来选要法,教念弥陀专复专
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善导大师,無量壽經科註學習班,淨土大經科註,淨土大經解演义,发菩提心,跟阿弥陀佛走求生西方去,蕅益大师开示 当知吾人大事因缘,同居一关,最难透脱,唯极乐同居,超出十方同居之外,了此,方能深信弥陀愿力,信佛力,方能深信名号功德,信持名,方能深信吾人心性本不可思议也,具此深信,方能发于大愿,文中应当二字,即指深信,深信发愿,即无上菩提,合此信愿,的为净土指南,由此而执持名号,乃为正行,若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生,若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理,佛说阿弥陀经要解
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南无阿弥陀佛 净土专修 | amtf.cn Reviews

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渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;假饶金玉满堂,岂免衰残病苦?任汝千般快乐,无常终是到来;唯有径路修行,但念阿弥陀佛。极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生,故使如来选要法,教念弥陀专复专

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临终三大要

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撷录自 印光大师文钞菁华录 http:/ www.amtf.cn/wenchao.htm. 渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟 假饶金玉满堂,岂免衰残病苦 任汝千般快乐,无常终是到来 唯有径路修行,但念阿弥陀佛。 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.

2

印光法师增广文钞卷三

http://www.amtf.cn/jingtu/1b03/index.htm

刘圆照居士摸象诗序 以彼作 照 图章故开端画一圆相.

3

印光法师文钞续编卷上

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4

南无阿弥陀佛_净土专修网站_印光大师一函遍复

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5

印光法师文钞续编卷下

http://www.amtf.cn/jingtu/2b02/index.htm

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清净莲海六合敬修学网 祈愿 世界和平 正法久住. 南怀瑾 命运中的 大势至 . 以 入世 的态度去耕耘,以 . 法雨缤纷 片片解脱 - -迎 . 贪嗔痴三毒中的 嗔 到底指啥 ). 太桥旦曾堪布 别让 共成就 的贪执引你入恶道. 诸恶莫做 众善奉行 因果报应 如影随行 丝毫不爽 慎重! 清净莲海六和敬学佛网恭请供养之镇坛之宝 释迦文佛真身金黄 se骨 . 法雨缤纷 片片解脱 - -迎请慧律法师. 明明死路自家寻 浪说情深孽更深好借妖魔看美色休欺神鬼动邪心阳台一梦欢何有阴律三章惨不禁 为问淫人妻女者 谁甘妻女被人淫. 诸恶莫作 众善奉行 远离名利 一心念佛. 达真堪布 陷在 宫里 的我们. 春风过后夏天来 修行全赖尘缘栽 法本无法何须觅 回光返照觉性开 百年世事三更梦 不觉难偿冤亲债 沉酣大梦几人醒 悟后方知空与白. 名利缠缚不知觉 休言万事转头空 凄风苦雨亦堪忍 钱财皆是过眼云 众生轮转无休止 来也匆匆去也匆. 南怀瑾 命运中的 大 . 南怀瑾 命运中的 大势至 一来,谁也无法阻挡. 视频 倡印 地藏菩萨本愿经 净空法师细讲电子版. 阿难问事佛吉凶经 2001.5.30. 蔡礼旭 弟子规 每一句要跟生 .

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2011-07-24 @ 14:40:00 Permalink. Nu bir det SÄNGEN. Min älskade vän 333. 2011-07-23 @ 03:27:55 Permalink. Vad har hänt sen senaste uppsien då? Ja du har levt livet med mina bebjs! Har om kvällen såg vi paranomal activity 2 hos mig, fick migrän och tror tilloch med hunden fick det haha ( MADDE) idag har vi badat och käkat fett goda ringar och chillat runt bara. mys! Ska ut nu igen, tänkte bara uppa lite innan jag drar så får ni ha det bra ( vissa av er iallafall.). 2011-07-20 @ 19:07:47 Permalink. Hej hop...

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善导大师开示 渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟 假饶金玉满堂,岂免衰残病苦 任汝千般快乐,无常终是到来 唯有径路修行,但念阿弥陀佛。 佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明. 风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁. 务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所.

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阿弥陀佛 净土资粮 黄念祖居士专集

次日起由中国佛学院净土宗教师黄念祖居士讲解 弥陀要解 中的宗要- 信愿持名,共四讲。 打 是一个语助词, 七 是一个期限。 七从字义上讲,当然是个数目字,但是也有这种解释, 七 代表西方, 中华大辞典 有一条 西方谓之 七。 怎样才能成为一个真正的佛教徒呢 五十年代在 现代佛学 上曾经讨论过这个问题,就是要看皈依三宝或不皈依三宝。 菩提心在 观无量寿佛经 中,佛告阿难及韦提希夫人说 上品上生者,若有众生,愿生彼国,发三种心,即便往生。 一 止语 亦名忌语 佛不许止语。 在四分大律,自恣犍度中,律中佛呵责为 哑羊法 ,本外道所行,如是如 打饿七 ,行无益苦行,皆此类也。 其含义至圆至广,惜今汉族教徒,多读成 额 或有读 诺 ,其音一差,作用亦偏。 又有更差者,多有人将 阿 字去掉,单念 弥陀佛 者,此则无量光寿成为有量矣,关系重大。 如大赞 弥陀佛大愿王 ,而不如 阿弥陀大愿王 ,为准也。 这样以七天为一期,就是根据 阿弥陀经 中,若有人 闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若七日,一心不乱,即得往生阿弥陀佛极乐国土 的教道。 故 要解 说 次劝发愿以导行。 楞严贯珠 说此经讲 见道 修道 与 证道。