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Egiptologia

Las principales muestras arquitectónicas de esta época fueron:. La Pirámide escalonada de Zoser. En un conjunto de dos kilómetros de perímetro: El conjunto de Saqqara, cerca de Menfis. Las mastabas de los súbditos,. Construidas cerca de las tumbas de los reyes, que abundaban en Saqqara. Entre las realizaciones artísticas de ésta época destacan los templos solares de Abusir, las estatuas de "El Alcalde de la aldea", los escribas sentados, las estatuas de Rahotep y Nofrer, entre otras muchas. Los relieves ...

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Las principales muestras arquitectónicas de esta época fueron:. La Pirámide escalonada de Zoser. En un conjunto de dos kilómetros de perímetro: El conjunto de Saqqara, cerca de Menfis. Las mastabas de los súbditos,. Construidas cerca de las tumbas de los reyes, que abundaban en Saqqara. Entre las realizaciones artísticas de ésta época destacan los templos solares de Abusir, las estatuas de El Alcalde de la aldea, los escribas sentados, las estatuas de Rahotep y Nofrer, entre otras muchas. Los relieves ...
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Las principales muestras arquitectónicas de esta época fueron:. La Pirámide escalonada de Zoser. En un conjunto de dos kilómetros de perímetro: El conjunto de Saqqara, cerca de Menfis. Las mastabas de los súbditos,. Construidas cerca de las tumbas de los reyes, que abundaban en Saqqara. Entre las realizaciones artísticas de ésta época destacan los templos solares de Abusir, las estatuas de "El Alcalde de la aldea", los escribas sentados, las estatuas de Rahotep y Nofrer, entre otras muchas. Los relieves ...

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Egiptologia: Las fuentes.

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Los escritores griegos que recogieron las fuentes literarias de época tinita fueron:. Este autor viajó a Egipto hacia el 430 a.C. y también utilizó una crónica del siglo anterior escrita por Hecateo de Mileto, que visitó asimismo Egipto. Vivió en el siglo I d.C. y en su "Historia Universal" utilizó también el relatode Hecateo de Mileto. Las listas son las siguientes:. La de la Cámara de los Antepasados, de Karnak. La Tabla de Abidos,. La Tabla de Saqqara. El Papiro Real de Turín. Son también fuente de in...

2

Egiptologia: El Derecho

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Al monarca, representación de Ra, le correspondía hacer imperar la justicia con la finalidad de establecer y mantener el orden que facilitara la prosperidad del país. La justicia, el orden, tenía como finalidad permitir una vida llena de abundancia, felicidad y salud. No había un sistema jurídico similar al Derecho Romano y apenas se han encontrado textos jurídicos, aunque todos los existentes y las inscripciones hablan de la justicia. La jerarquía judicial es como sigue:. El wpyw - Tribunal. El s3b - Ju...

3

Egiptologia: La civilización.

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En época tardía se hablan de tres grupos de personas denominadas path, rekhyt. Suele traducirse por "patricios", pero para los egipcios eran los más antiguos habitantes autóctonos del país, gentes del Alto Egipto (el Sur). Quizá fueran "gente del Delta" que se enfrentaron a los reyes del Sur. Por eso aparecen ahorcados tras una victoria de los meridionales en los documentos predinásticos. Eran las personas sin títulos y eran designados por su oficio y se les conoce por la Sátira de los Oficios. El hombre...

4

Egiptologia: La familia y su evolución.

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La familia y su evolución. En la época más antigua la familia egipcia se basaba, tal vez no en términos absolutos, en la autoridad paterna y el régimen de mayorazgo. En las Dinastias III-IV, a medida que se fortalecia la autoridad real, se rompían los lazos familiares y señoriales. El primer documento jurídico que se conoce sobre el derecho de familia es la biografía de Metjen. Se conocen las " Enseñanzas del Príncipe místico Hordjedef a su hijo". Publicado por psico.arte. Ver todo mi perfil. Has creado ...

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Egiptologia: mayo 2010

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Mitología: Mito de Osiris, Seth y Horus. La fragmentación del cuerpo del dios está íntimamente ligada a la luna, ya que, Osiris es cortado en 14 pedazos, número asociado a las jornadas que pasan desde la luna llena hasta la nueva. Su muerte se recordaba durante el mes de Joiak (mes en el que se entendía que Isis había encontrado los fragmentos de Osiris y había construido los Santuarios) en multitud de festejos a lo largo de la geografía egipcia. Publicado por psico.arte. Etiquetas: C. Mitología. La mani...

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Imperio-Nuevo: febrero 2012

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Jueves, 23 de febrero de 2012. AKENATÓN / AMENHOTEP IV. La última parte de la Dinastia XVIII ofrece una época en crisis, más ideológica que institucional, que supone un corte total y único en la Historia de Egipto. Amenhotep IV - Neferjeprura (1350 - 1334 a.C.) sucesor de Amenhotep III y la reina Tiy. Se educó en Hermonthis, llamada la "Heliópolis del Alto Egipto". El cargo de "Gran Esposa Real" le fue concedido a. Tuvo otra esposa llamada. Con la que tuvo dos hijos, uno de ellos. el segundo, fue. Pero e...

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Imperio-Nuevo: noviembre 2011

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Domingo, 13 de noviembre de 2011. Mitología: El Dios Atón. Dinastía XVIII - Amenhotep IV, décimo faraón de la Dinastía XVIII, fue autor de una nueva religión que proclamaba por primera vez la existencia de un único Dios, Atón. Ver vídeo (UNED) pulsando en imagen. La nueva doctrina del dios Atón tiene algo genuino que es la generalidad y la simplicidad, destacando lo siguiente:. Los principios básicos de esta religión eran la Verdad y la Igualdad de todos los seres. Akenatón se proclamaba a sí mismo c...

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Egiptologia_IM: marzo 2011

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Leyenda: La destrucción de la humanidad. Existen varias versiones de esta leyenda o mito. Es la leyenda de Sekhmet, que tiene más fuerza en la mitología egipcia, se encontró en las paredes de la tumba de Seti y trata sobre la destrucción de la humanidad. La diosa Sekhmet es el personaje principal. La diosa leona Sekhmet era hija del dios Ra. Su esposo era Ptah y su hijo, Nefertum. Este hecho provocó que Ra convocase una reunión con las deidades más poderosas que tomaron la decisión de que Sekhmet, la más...

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Imperio-Nuevo: enero 2012

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Domingo, 29 de enero de 2012. Su reinado fue entorno a los años 1400 a.C y 1390 a.C. Era uno de los muchos hijos de Amenhotep II, y sus esperanzas para obtener el trono de Egipto eran prácticamente nulas, por haber otros hijos reales por delante de él y además de haber nacido de su esposa secundaria de nombre Tiya. Sin embargo por azares del destino, a la muerte de su padre ya habían fallecido los posibles candidatos al trono y pudo ser coronado rey. LA ESTELA DEL SUEÑO". La parte superior de "La Estela ...

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Imperio-Nuevo: octubre 2011

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Martes, 18 de octubre de 2011. Breve Introducción - REPASO. Imperio Nuevo y III Período Intermedio. Imperio Nuevo – 1550 a 1076 a.C. Egipto dispone de ejército profesional y unidades de carros, gracias a ello amplía sus dominios hasta la cuarta catarata del Nilo (Nubia Alta) y el Éufrates (Palestina y Siria) con Tutmosis I (máxima expansión). III Periodo Intermedio – 1076 a 712 a.C. Egipto se fragmenta en pequeños estados. Los reyes de Etiopía toman Menfis y el dominio del Alto Egipto. Eres la Señora de ...

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Egiptologia_IM: Segundo Periodo Intermedio: Dinastia XIII.

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Segundo Periodo Intermedio: Dinastia XIII. El origen de los hicsos, así como su significado y su permanencia en el territorio han supuesto y aún son una fuente de estudio e investigación. En cualquier caso, la llegada de estos pueblos extranjeros provocó un cambio muy drástico en la sociedad, en la historia y en la cultura del pueblo egipcio, que hasta entonces no había sufrido cambios ya que el imperio se había mantenido aislado al resto del mundo. Los faraones más destacados de esta dinastía fueron:.

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Imperio-Nuevo: Diosa Hathor

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Sábado, 11 de agosto de 2012. Fue una divinidad cósmica, diosa nutricia, del amor, la alegria, la danza y las artes musicales en la mitologia egipcia. Su nombre significa. El Templo de Horus". La Morada de Horus". Para identificarla como madre del mismo y, a veces, su esposa. Está representada como una diosa vaca con cuernos que sujetan un disco solar con. Sistro, un tallo de papiro. Y es de las pocas diosas que puede portar el cetro. Su veneración proviene ya de la época Predinástica, donde pudo ser un ...

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Egiptologia_IM: octubre 2010

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Breve Introducción - REPASO. Imperio Medio y II Período Intermedio. Imperio Medio – 2100 a 1750 a.C. Egipto recupera su esplendor, se extiende hacia el sur (segunda catarata del Nilo, ocupa el país de Cush) y el oeste (Libia, alcanzando Charga). La máxima expansión, ocupando la península del Sinaí ocurre con el faraón Sesostris III. Capitales: Xois, Lisht y Tebas. Las grandes tumbas de faraones en Hawara, Asyut y Assuán. II Periodo Intermedio – 1750 a 1550 a.C. Publicado por psico.arte. Ver todo mi perfil.

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Egiptologia_IM: enero 2011

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Obras Arquitectónicas y artísticas. Egipto volvió a ser foco artístico, aunque más en la parte sur, donde se encuentran obras tales como los templos de Elefantina, Dendera y las tumbas reales construidas en Deir el-Bahari. Frente a Tebas, en la orilla occidental del Nilo. El gran templo funerario de Mentuhotep II, está al lado del de Hatshepsut, en Deir el-Bahari. En sus inmediaciones se encuentran las siguientes necrópolis tebanas:. El Valle de los Reyes. El Valle de las Reinas. Las tumbas de los nobles.

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Egiptologia_IM: Segundo Período Intermedio: DINASTIA XV

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Segundo Período Intermedio: DINASTIA XV. La Dinastia XV transcurre desde c. 1650 a.C. al 1530 a.C. Fué gobernada por los hicsos, que controlaron el Norte del pais. Según Manetón, habrían reinado seis monarcas. Habia una doble administración, en el Norte (Bajo Egipto) y en el Sur (Alto Egipto) esta última bajo los principes tebanos de la Dinastia XVII, que no tuvo, de hecho, independencia efectiva hasta sus tres últimos soberanos. En la Baja Nubia se formó el reinado independiente de Kush, al mismo tiempo.

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Со светлым праздником Христова Воскресения! Apr 16th, 2017 at 1:27 PM. День Православного Востока,. Святись, святись, великий день,. Разлей свой благовест широко. И всю Россию им одень! Но и святой Руси пределом. Его призыва не стесняй:. Пусть слышен будет в мире целом,. Пускай он льется через край,. И ту долину захватя,. Где бьется с немощию злою. Мое родимое дитя,*. Тот светлый край, куда в изгнанье. Она судьбой увлечена,. Где неба южного дыханье. Как врачебство лишь пьет она. О, дай болящей исцеленья,.

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