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Domingo, 1 de mayo de 2011. QUIÉNES SOMOS. LUIS MERITA BLAT. Consideración sobre la Fenomenología del espíritu. Para ser efectiva, toda meditación sobre la Fenomenología del espíritu. En sus claves de bóveda ontológicas, es decir: en la suposición de una unidad metafísica primordial, en el postulado de la necesidad histórica, y en la concepción del cambio como despliegue de un contenido latente. Pero ' fenómeno' no entendido al modo kantiano, postulando tras él un noúmeno hasta el cual es imposible llega...

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Domingo, 1 de mayo de 2011. QUIÉNES SOMOS. LUIS MERITA BLAT. Consideración sobre la Fenomenología del espíritu. Para ser efectiva, toda meditación sobre la Fenomenología del espíritu. En sus claves de bóveda ontológicas, es decir: en la suposición de una unidad metafísica primordial, en el postulado de la necesidad histórica, y en la concepción del cambio como despliegue de un contenido latente. Pero ' fenómeno' no entendido al modo kantiano, postulando tras él un noúmeno hasta el cual es imposible llega...
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Domingo, 1 de mayo de 2011. QUIÉNES SOMOS. LUIS MERITA BLAT. Consideración sobre la Fenomenología del espíritu. Para ser efectiva, toda meditación sobre la Fenomenología del espíritu. En sus claves de bóveda ontológicas, es decir: en la suposición de una unidad metafísica primordial, en el postulado de la necesidad histórica, y en la concepción del cambio como despliegue de un contenido latente. Pero ' fenómeno' no entendido al modo kantiano, postulando tras él un noúmeno hasta el cual es imposible llega...

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ápeiron: ¿QUIÉNES SOMOS? EFRÉN POVEDA GARCÍA

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Martes, 22 de marzo de 2011. Licenciado en Filosofía por la UVEG. Máster en Pensamiento Filosófico Contemporáneo por la UVEG. Actualmente becario de investigación en el Departartamento de Metafísica y Teoría del Conocimiento. 191;CÓMO PENSAR LA CULTURA A COMIENZOS DEL. Acerca de la crítica de Clifford Geertz al concepto configurativo de cultura. (Procedente del número 4). Las convulsiones y reorganizaciones políticas que han caracterizado al siglo XX. La noción configurativa de cultura. Desde la cual se ...

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ápeiron: NÚMERO CINCO EN IMPRENTA

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Jueves, 10 de febrero de 2011. NÚMERO CINCO EN IMPRENTA. El número 5 será publicado a lo largo de febrero. Contendrá artículos procedentes de Valencia, Madrid, Santiago, etc. Destacamos la entrevista a Sergio Sevilla. Enviar por correo electrónico. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Revista filosófica de creación. El equipo editor y redactor de la revista ápeiron está formado por siete personas:. Sociedad Hispanoamericana de Antropología Filosófica. ÁPEIRON HI...

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ápeiron: QUIÉNES SOMOS. BELÉN QUEJIGO

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Viernes, 1 de abril de 2011. QUIÉNES SOMOS. BELÉN QUEJIGO. 8220;Tampoco yo le h. E advertido de que a su edad no se debe leer tanto, ni beb. Er tanto, ni ver. Tanto cine, para que luego de viejito, no se le acumule. A uno el apetito amoroso”.JUAN GARCÍA HORTELANO. El gran momen. DE LA ACADEMIA A LA BOHEMIA Y MÁS ALLÁ. Pendiente de publicación en el número 6). ROBERTO BOLAÑO, Los detectives salvajes. FCE, Ciudad de México, 2010. A la memoria del profesor Bolívar Echeverría [1]. Es estar constantemente cre...

4

ápeiron: ÁPEIRON HIGHLIGHTS 1 (procedente del número 4)

http://www.apeironrevista.blogspot.com/2011/02/apeiron-highlights-1-procedente-del.html

Martes, 8 de febrero de 2011. ÁPEIRON HIGHLIGHTS 1 (procedente del número 4). Entrevista a José Luis Pardo [1]. Sé que dispone de poco tiempo y por eso le agradezco aún más que haya accedido tan amablemente a concedernos esta pequeña entrevista. Bueno, la primera pregunta es casi forzada teniendo en cuenta los temas que le preocupan. Con la que está cayendo ¿Es posible hacer algo así como filosofía? 191;Se puede evitar? Foucault, por ejemplo,. Hay un pequeño texto de Deleuze en el que dice "triste genera...

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Domingo, 1 de mayo de 2011. QUIÉNES SOMOS. LUIS MERITA BLAT. Consideración sobre la Fenomenología del espíritu. Para ser efectiva, toda meditación sobre la Fenomenología del espíritu. En sus claves de bóveda ontológicas, es decir: en la suposición de una unidad metafísica primordial, en el postulado de la necesidad histórica, y en la concepción del cambio como despliegue de un contenido latente. Pero ' fenómeno' no entendido al modo kantiano, postulando tras él un noúmeno hasta el cual es imposible llega...

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En sentido extramoral: septiembre 2010

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Viernes, 17 de septiembre de 2010. El psicoanálisis y el mito del malestar en la cultura. Presentado en el IX congreso de la Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica). Por otro lado, desde la publicación original en 1930 de la obra El malestar en la cultura. Desde que Artemidoro de Daldis escribiera sobre la interpretación de los sueños, estos y su simbolismo siempre le han interesado al pensamiento europeo, y no pocas veces le han servido...

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En sentido extramoral: noviembre 2010

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Martes, 23 de noviembre de 2010. Parece obvio que no se puede obligar, si no es por la fuerza, a otra persona a hacer algo que no quiera. Tampoco se puede obligar a creer. Pero en esto, por contra, la fuerza puede no ser suficiente. Enlaces a esta entrada. Lunes, 15 de noviembre de 2010. Género humano (un esbozo). Aristóteles decía que el género. Es la generación continua de individuos de la misma especie, por lo que el género humano. Ese 'algo...

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En sentido extramoral: Sobre la filosofía (III)

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Miércoles, 6 de abril de 2011. Sobre la filosofía (III). Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Le enseñan a Jamie Oliver la que se lió en España con su paella y las risas son máximas [ENG]. El influyente cocinero Jamie Oliver visitó The Graham Norton Show, un programa británico que se emite en la BBC One en Reino Unido, y aprovecharon para e. Juliofuertes is under maintenance. Consideración sobre la Fen...

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En sentido extramoral: Pablo de Tarso

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Domingo, 8 de mayo de 2011. El primer problema al que nos enfrentamos a la hora de interpretar el pensamiento de Pablo lo constituyen los más de 2000 años de actividad exegética que del mismo han realizado el cristianismo en general y la iglesia en particular. 3 de noviembre de 2011, 7:55. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Ací vos dixe aquest article per a que li pegueu una llegideta. Està tret ...

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En sentido extramoral: diciembre 2008

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Miércoles, 31 de diciembre de 2008. Y al realizar una jugada, esta puede usarse de un modo muy distinto en función de en lugar de qué jugada se haya realizado. Porque realizar una jugada en lugar de otra posible es ya una posibilidad contenida en el juego. Y generalmente quien puede atender claramente no sólo a la jugada realizada sino también al conjunto de opciones rechazadas, puede concebir más completamente el uso que se ha dado a la jugada.

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En sentido extramoral: noviembre 2009

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Sábado, 28 de noviembre de 2009. 191;Sólo hay mentiras? En un sentido se querría decir que eso es así, pero ya hace tiempo que sabemos que si todo es mentira, nada es mentira[1]. Desde otro punto de vista se intentaría aducir que lo que sucede es que lo verdadero y lo falso se establecen con respecto a un marco de referencia, concluyendo que toda verdad es relativa. Pero bueno, esto es más de lo mismo[2]. 191;Qué nos queda? 4 Tampoco la dialéct...

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En sentido extramoral: marzo 2009

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Martes, 24 de marzo de 2009. La economía de mercado es una rama de la psicología. Para sacar beneficio, una empresa debe vender sus productos o servicios a un precio y en una cantidad determinados, que le permitan recuperar los costes totales y una plusvalía, como beneficio. Ahora bien, para que haya dicho beneficio, es indispensable una condición psicológica en los diferentes agentes del mercado: la confianza. Enlaces a esta entrada. Ací vos d...

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En sentido extramoral: Hipótesis histórica (alcanzada por el procedimiento de conjetura inverosímil)

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Martes, 14 de diciembre de 2010. Hipótesis histórica (alcanzada por el procedimiento de conjetura inverosímil). La historia del ser humano es la historia de los grandes cabreos. Algunos ejemplos: Platón, Pablo de Tarso, Alejandro Magno, Atila, Napoleón, Marx, Hitler, Bush. Coméntale a Soler que el motor de la historia es cualquier cosa que no sea la lucha de clases, a ver q t dice! Aunque ambas tesis no son excluyentes). 183; Fins ara era escèp...

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En sentido extramoral: Ignorancia (in)vencible

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Miércoles, 1 de diciembre de 2010. Se trata de que si alguien hace eso, otro alguien le puede pegar un puñetazo en la boca y romperle los dientes. Y luego vete y averigua y di lo que quieras y apela a la moral o lo que quieras. 10 de marzo de 1946. 2 de diciembre de 2010, 0:18. Un abrazo muy fuerte (para quitarte el frío ) y gracias por comentar. 2 de diciembre de 2010, 0:37. Tags: verdad, ética. Hahahahaha. 2 de diciembre de 2010, 8:41. 6 de d...

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En sentido extramoral: enero 2009

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La filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos. Domingo, 25 de enero de 2009. Distinguir el bien del mal. Y si alguien usa una frase similar a "yo se distinguir el bien del mal", refiriéndose al comportamiento moral, pidámosle que explique qué quiere decir, pues si no dice nada más, todavía no ha dicho nada. Enlaces a esta entrada. Suscribirse a: Entradas (Atom). Le enseñan a Jamie Oliver la que se lió en España con su paella y las risas son máximas [ENG]. Juliofuertes is under maintenance.

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