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＜アサイラム／アジール空間＞の人類学この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。
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この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。
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＜アサイラム／アジール空間＞の人類学 | asylum-anthro.blogspot.com Reviews
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この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。
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＜アサイラム／アジール空間＞の人類学: 平成22年度みんぱく若手研究者奨励セミナー「国境を越える市民社会と人類学」
http://asylum-anthro.blogspot.com/2010/11/22.html
65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 今年度は「国境を越える市民社会と人類学」というテーマを設定しました。 Http:/ www.minpaku.ac.jp/common/wakate seminar2010.html. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. Follow me on Twitter. 遊動民（ノマッド）−アフリカの原野を生きる.
＜アサイラム／アジール空間＞の人類学: 難民キャンプの人類学
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65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 科学研究費補助金 若手研究（Ｂ）「長期化難民の社会・文化・アイデンティティの再構築と開発に関する人類学的研究 (代表者 内藤 直樹)」. この研究はアフリカの難民が直面している「難民状態の長期化 (Protracted Refugee Situations)」にかかわる諸問題を、難民の生活現場から理解することを目的としています。これまで難民とは「一時的な状態」として考えられてきたため、「長期的な視野に立った開発」の対象になることはありませんでした。それに対して本研究は&...Http:/ www.minpaku.ac.jp/research/sr/20710190.html.
＜アサイラム／アジール空間＞の人類学: 11月 2010
http://asylum-anthro.blogspot.com/2010_11_01_archive.html
65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 今年度は「国境を越える市民社会と人類学」というテーマを設定しました。 Http:/ www.minpaku.ac.jp/common/wakate seminar2010.html. 12300;アフリカの角、難民の文脈」−第1回長崎大学学術セミナー. 6月に第1回長崎大学学術セミナーでダダーブ難民キャンプにおける難民と地域住民との間の社会経済的な関係について報告させていただきました。増田さん、真城さん、本田さんありがとうございました！ 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. Follow me on Twitter.
＜アサイラム／アジール空間＞の人類学: アフリカ難民問題の課題
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65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. アフリカ難民問題の課題は、難民として暮らす状態が長期にわたる状況にどのように対処したよいか、明確な答えが出ていない点にある。難民となった人びとの一部は帰国することも、別の国に移住することもできず、難民キャンプで先の見えない暮らしを続けている。この問題に対処するため、難民と難民を受け入れる地域社会の双方を支援の対象とする「難民の地域統合を通じた開発」が注目されている。 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 Follow me on Twitter.
＜アサイラム／アジール空間＞の人類学: 紛争・難民・平和研究会
http://asylum-anthro.blogspot.com/p/blog-page_22.html
65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究会の目的は、1980年代以降に増加したアフリカの内戦、それを契機に発生する難民問題への対処、そして紛争終結後の平和構築といった諸問題を、地域の歴史・文化的な文脈に即して総合的に把握することです。京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科のＯＢと院生によって組織されており、不定期に読書会や研究発表会を開催しています。 Http:/ corepe.blogspot.com/. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 Follow me on Twitter.
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紛争・難民・平和研究会: この研究会について
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この研究会の目的は、1980年代以降に増加したアフリカの内戦、それを契機に発生する難民問題への対処、そして紛争終結後の平和構築といった諸問題を、地域の歴史・文化的な文脈に即して総合的に把握することです。京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科のＯＢと院生によって組織されており、不定期に読書会や研究発表会を開催しています。 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 11月 2010
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Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism. 演題１：「シエラレオネにおける紛争後の避難民（帰還民・リベリア難民）支援とジェンダーに基づく暴力とその対策」. 演題２：「ルワンダにおける難民帰還、再定住、再建及び和解」. 65288;火）、. 内容：アフリカ地域研究会、牧畜研究会、アフリカ在来知研究会と共催. 12300;スーダン共和国ハルツームにおける国内避難民と教会との関わりから見る『避難民の経験』」. 北東ウガンダ・カラモジャにおける「銃の除去」をめぐる国家主体と非国家主体の相克（仮）」. 内容：「紛争勃発後社会における介入と交渉」（アフリカ地域研究会・アフリカ在来知研究会と共催）. 講師１ 岡野英之（大阪大学大学院人間科学研究科博士課程）. 12300;紛争はどのように波及するのか－第二次リベリア内戦に参加したシエラレオネ人の事例から」. 講師２ 榎本珠良（東京大学大学院総合文化研究科博士課程）. Finnstrom, 2008, Living with bad surroundings.
紛争・難民・平和研究会: 第13回研究会
http://corepe.blogspot.com/2010/11/13.html
Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第3回研究会
http://corepe.blogspot.com/2010/11/3.html
内容：「難民研究の展開と展望」. マイロン・ウェイナー（著）・内藤. 章 中山（裕）、. 章 山本（麻）. 2 Liisa H. Malkki, 2004, "Purity and Exile: Violence, Memory, and National Cosmology among Hutu. Refugees in Tanzania", Univ of Chicago Pr. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第11回研究会
http://corepe.blogspot.com/2010/11/11.html
65288;火）、. 内容：アフリカ地域研究会、牧畜研究会、アフリカ在来知研究会と共催. 12300;スーダン共和国ハルツームにおける国内避難民と教会との関わりから見る『避難民の経験』」. 北東ウガンダ・カラモジャにおける「銃の除去」をめぐる国家主体と非国家主体の相克（仮）」. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第8回研究会
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Finnstrom, 2008, Living with bad surroundings. War, history and everyday moments in northern Uganda. 286p. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第2回研究会
http://corepe.blogspot.com/2010/11/2.html
12302;現状維持志向平和学』から『現状変革志向平和学』へ. 裕）・村尾・内藤（直）. 2 Liisa H. Malkki, 2004, "Purity and Exile: Violence, Memory, and National Cosmology among Hutu. Refugees in Tanzania", Univ of Chicago Pr. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第12回研究会
http://corepe.blogspot.com/2010/11/12.html
演題１：「シエラレオネにおける紛争後の避難民（帰還民・リベリア難民）支援とジェンダーに基づく暴力とその対策」. 演題２：「ルワンダにおける難民帰還、再定住、再建及び和解」. 徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
紛争・難民・平和研究会: 第7回研究会
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徳島大学総合科学部に勤務する人類学者です。沖縄の漁村、ケニアの牧畜社会と難民キャンプ、南スーダンの農村をフィールドに調査・研究をすすめてきました。 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 12300;シンプル」テーマ. テーマ画像の作成者: luoman. さん Powered by Blogger.
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65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. この研究は、グローバリゼーションのなかで現れる社会的排除／包摂の空間を＜アサイラム／アジール空間＞として概念化し、医療・福祉施設、野宿者一時宿泊施設、難民キャンプ、先住民定住地、宗教空間などの成立要因が異なる現場を、社会的排除と包摂をめぐる新たな人類学的フィールドとして捉え直すことを目的にしています。 65308;アサイラム／アジール空間＞の人類学. 今年度は「国境を越える市民社会と人類学」というテーマを設定しました。 Http:/ www.minpaku.ac.jp/common/wakate seminar2010.html. 12300;アフリカの角、難民の文脈」−第1回長崎大学学術セミナー. 6月に第1回長崎大学学術セミナーでダダーブ難民キャンプにおける難民と地域住民との間の社会経済的な関係について報告させていただきました。増田さん、真城さん、本田さんありがとうございました！ 内藤直樹 研究室サイト http:/ refugee-africa.org/naitozemi/. Follow me on Twitter.
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