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Les carnets de Bái Lìdé

La « théorie du genre à la ferme. La ferme de Chénier comptait deux personnages redoutables. Dans les champs, il fallait éviter de se frotter au taureau (nommé familièrement « eul-bœu ). Aux alentours du bâtiment principal, il valait mieux profiter d’une distraction du coq pour regagner la cuisine. J’ai bien dit le coq. Et non les deux chiens de garde. Ces deux bêtes féroces avaient suffisamment d’intelligence pour me reconnaître comme un garçon de la maison. Chiens mâles ou femelles? La seule chose qu&...

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La « théorie du genre à la ferme. La ferme de Chénier comptait deux personnages redoutables. Dans les champs, il fallait éviter de se frotter au taureau (nommé familièrement « eul-bœu ). Aux alentours du bâtiment principal, il valait mieux profiter d’une distraction du coq pour regagner la cuisine. J’ai bien dit le coq. Et non les deux chiens de garde. Ces deux bêtes féroces avaient suffisamment d’intelligence pour me reconnaître comme un garçon de la maison. Chiens mâles ou femelles? La seule chose qu&...

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La « théorie du genre à la ferme. La ferme de Chénier comptait deux personnages redoutables. Dans les champs, il fallait éviter de se frotter au taureau (nommé familièrement « eul-bœu ). Aux alentours du bâtiment principal, il valait mieux profiter d’une distraction du coq pour regagner la cuisine. J’ai bien dit le coq. Et non les deux chiens de garde. Ces deux bêtes féroces avaient suffisamment d’intelligence pour me reconnaître comme un garçon de la maison. Chiens mâles ou femelles? La seule chose qu&...

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Les carnets de Bái Lìdé: 2012-05

http://bailide.blogspot.com/2012_05_01_archive.html

Une nouvelle génération est peut-être en train d’émerger. Ma génération (née autour des années 1950) a connu la liberté individuelle, l’utopie révolutionnaire, la cause nationale et l’État-providence. La génération suivante (née autour des années 1970) a connu le confort. La nouvelle génération (née autour des années 1990) a connu le néolibéralisme, les familles recomposées et la dégradation de l’environnement. Un Québécois de la génération XY. Dessin de Renaud Bouret. Les moyens modernes de communicatio...

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Les carnets de Bái Lìdé: Les pêcheurs

http://bailide.blogspot.com/2013/01/les-pecheurs.html

Publié par Bai Lide. Comme je pratique ces deux activités, la pêche et la chasse, jai bien aimé ce texte! 18 novembre 2013 à 19:53. S'abonner à : Publier des commentaires (Atom). Gatineau, Québec, Seychelles. Chenelière-McGraw/Hill, 1994, 1998, 2002, 2007, 2012), Méthodes quantitatives en sciences humaines. Chenelière-McGraw/Hill, 1995), Économie globale. ERPI, 1996, 2001, co-auteur avec Alain Dumas), Économie - À l’heure de la mondialisation. ERPI, 2009, co-auteur avec Alain Dumas), Les Chinoises.

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Les carnets de Bái Lìdé: Les droits du robot

http://bailide.blogspot.com/2015/03/les-droits-du-robot.html

Les droits du robot. La détresse d’un robot. Couvrant la subtilité humaine. D’un premier violon ou d’une soprano! Il m’arrivait même de surveiller la minuterie de l’odieux appareil, pour lui couper le sifflet une seconde avant la sonnerie. Ce four micro-ondes, pour lequel je n’éprouve aucune empathie, malgré les nombreux services rendus, connaîtra-t-il bientôt le destin tragique de son malheureux prédécesseur? Qu’est-ce qu’un être humain? 8226; 1978 : L’animal a des droits. (UNESCO). Le droit des robots.

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Les carnets de Bái Lìdé: 2013-01

http://bailide.blogspot.com/2013_01_01_archive.html

Publié par Bai Lide. S'abonner à : Messages (Atom). Gatineau, Québec, Seychelles. Chenelière-McGraw/Hill, 1994, 1998, 2002, 2007, 2012), Méthodes quantitatives en sciences humaines. Chenelière-McGraw/Hill, 1995), Économie globale. ERPI, 1996, 2001, co-auteur avec Alain Dumas), Économie - À l’heure de la mondialisation. ERPI, 2009, co-auteur avec Alain Dumas), Les Chinoises. Vents d’Ouest, Prix littéraire Le Droit 2012), ainsi que de plusieurs cédéroms interactifs: Textes économiques chinois annotés.

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Les carnets de Bái Lìdé: Qu’est-ce qu’une œuvre d’art?

http://bailide.blogspot.com/2014/10/quest-ce-quune-uvre-dart.html

Qu’est-ce qu’une œuvre d’art? La vertu et la tolérance ne peuvent être fondées sur les émotions, qui sont changeantes, ni sur l’intuition, qui est trompeuse. Seule la raison peut combattre efficacement les préjugés. Avis : Ce machin exposé au marché By d’Ottawa est bel et bien une œuvre d’art (au cas où on l’aurait pris pour un accoudoir)! Géant installé par l’artiste américain Paul McCarthy place Vendôme, à Paris, constituait une œuvre d’art. Or, toutes ces affirmations sont condamnables, non pas parce ...

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