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冰秀之绿源山庄 | 山庄溪水潺潺 鸟语花香山庄溪水潺潺 鸟语花香
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山庄溪水潺潺 鸟语花香
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亮灯后的小印度 | 冰秀之绿源山庄
https://bingxiulvyuan.wordpress.com/2013/10/28/亮灯后的小印度
28/10/2013 在 10:07 下午 ( 典型新加坡. 过了竹脚中心后，维拉玛卡里雅曼兴都庙 Sri Veeramakaliamman Temple 的影子稍纵即逝。 经过安古利亚回教堂 Masjid Angullia)时，我看到了右手边赛阿威路上那个远近闻名、24小时营业的购物商场 慕斯达法购物中心 Mustafa Centre。 不久，被列为国家古迹的实里尼维沙伯鲁玛兴都庙 Sri Srinivasa Perumal Temple 进入眼帘。 虽然左边车道上的巴士挡住了我的部分视线，但维达帕提雅卡里雅曼兴都庙 Sri Vadapathira Kaliamman Temple 顶端的塔楼还是看得见。 Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. 掷象记 南子 悉达多太子 [].
美丽的鸽石斛在飞舞 | 冰秀之绿源山庄
https://bingxiulvyuan.wordpress.com/2014/07/16/美丽的鸽石斛在飞舞
16/07/2014 在 10:41 下午 ( 典型新加坡. 那不是鸽石斛 Pigeon Orchid)吗 哇 从没见过鸽石斛如此洒脱、如此尽兴地在枝头跳舞呢。 一排越南黄牛木 Mempat Tree 把文礼路的双向交通分隔开来，鸽石斛就附生在越南黄牛木的枝丫上。 18/07/2014 在 11:24 上午. 18/07/2014 在 1:20 下午. 有人称它为 Singapore Sakura “—新加坡樱花呢. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. 掷象记 南子 悉达多太子 [].
作协中秋联欢晚会花絮 | 冰秀之绿源山庄
https://bingxiulvyuan.wordpress.com/2013/09/19/作协中秋联欢晚会花絮
19/09/2013 在 5:08 下午 ( 散文. 感觉好像少了谁，东张西望，看到会长希尼尔，再找找，呵 原来 三月雅聚 里的三朵金花 君盈绿、艾禺、芊华 全部缺席. 奇怪 不知道郭永秀他们是不是事先联络好，让电台名主持做这个节目的 托儿 呢. 图一左起 黄孟文博士、陈剑、吴捷玲–图二 李艺、骆宾路、张挥–图三 李建伉俪–图四 詹鼎飞和朋友. 图一 周粲伉俪–图二 骆宾路、张挥–图三 希尼尔、黄美芬–图四 南治国博士和太太. 8211;图二 林琼伉俪–图三 郭永秀、乐团领队吴启仁先生. 21/09/2013 在 8:46 下午. 21/09/2013 在 10:58 下午. 23/09/2013 在 1:00 下午. 23/09/2013 在 2:16 下午. 23/09/2013 在 3:47 下午. 23/09/2013 在 10:19 下午. 24/09/2013 在 5:12 下午. 24/09/2013 在 5:31 下午. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public).
舞出快乐的旋律 | 冰秀之绿源山庄
https://bingxiulvyuan.wordpress.com/2014/01/08/舞出快乐的旋律
08/01/2014 在 10:25 下午 ( 典型新加坡. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. 掷象记 南子 悉达多太子 []. 人生计划 刊于2016.9.26 联合早报 四方八面 人生计划 辛白 从年轻时起，他就善于计划人生，而且 []. 我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心 你不必讶异 无需欢欣，在转瞬间消灭 继续阅读.
喜见岛国虎兰盛开 | 冰秀之绿源山庄
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30/09/2014 在 7:08 下午 ( 散文. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. 牙膏喻 三 / 南子 三、不是成名要趁早，是学佛 []. 闪小说二则 刊于 锡山 第45期 2016.6.30出版. 我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心 你不必讶异 无需欢欣，在转瞬间消灭 继续阅读. 通过访问 WordPress.com 创建免费网站或博客. 通过 WordPress.com 建立网站.
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07 | 八月 | 2015 | 林高茶座
https://lingaounveiled.wordpress.com/2015/08/07
Daily Archives: 八月 7, 2015. 八月 7, 2015. 阿果很孤独吗 这 不孤独 是一个东西，还是许多东西融和起来的一个东西. 这些东西大多是抽象的，肉眼看不见 阿果却 看见 了。 阿果去年到韩国去，待在原州 土地文化馆 Toji Cultural Centre 三个月。 那个村庄有稻田、 有秋收、有节庆、有信仰 那个山峦有有溪流、有鸟语、有季节、有步道 土地文化馆 有作家的热忱、有农户的温馨、有天地的和睦。 古人看天地，不是居高临下，把它看作 我 之外的客体，有取之不竭的资源可供 我 用，而是抱着敬畏之心。 世间的道理与天地的 道 是相对应的，人学到的道理与天地的 道 是相对应的。 十月 27, 2016. 通过访问 WordPress.com 创建免费网站或博客. 通过访问 WordPress.com 创建免费网站或博客.
辛白书房 | 在这里，我将我的感受和领悟，化成文字 | 第2页
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诗两首 刊于2015.9.25 联合早报 文艺城. 作为指导老师，我则是尽我所能地教导，希望文学的学习能让学生们获得许多乐趣、让他们爱上文学 希望创作新诗、散文或小说让他们感受创作的乐趣 希望有朝一日，有些同学 不太可能是全部 能成为作家，甚至是非常杰出的作家。 闪小说四则 刊于 大士文艺 第6期. 甩手 修改版 2015.8.17. 诗二首 刊于 香港文学 368期 2015.8.1出版。 刊于 新华文学 83 期 2015.7 建国五十 daoyushu写 专辑。 我家这棵长相较特别的红毛丹树，果肉酸甜，黏着种子，不容易分开，我们称之为 坏肉 品质差 的红毛丹。 红毛丹成熟的季节，常常在下午，我们一群小孩在树荫下玩 跳飞机 或 玻璃珠撞击 的游戏，玩腻了，就开始用他家的长竹竿采红毛丹，有时还爬上树去采。 土菜伯的红毛丹比我家的多汁，果肉又较易与种子分开，算是 好肉 品质好 的，所以很吸引我们。 殿堂前方有两个相似的像墓碑的 结构 ，左边那个有牛顿塑像，我认定那就是牛顿的 墓 了。 牛顿遗体安葬在哪里呢 就安放在石棺里吗 我站在墓碑前看了看，有些疑惑，不过还是在 墓 前凭吊了一番。
守望 ——看张挥水彩画《凤凰镇》之遐想 | 林高茶座
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守望 看张挥水彩画 凤凰镇 之遐想. 八月 14, 2015. This entry was posted in 诗歌. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. 十月 27, 2016.
那远去的袈裟身影（五） | 南子博客 (Nan Zi Blog)
https://nanzi.wordpress.com/2015/08/05/那远去的袈裟身影（五）
南子博客 (Nan Zi Blog). 八月 5, 2015 in 散文. Xin Bai’s blog. 八月 25, 2016. Lin Gao’s blog. 八月 24, 2016. Zhou Can’s Blog. 八月 30, 2016. Bing Xiu’s Blog. 九月 30, 2014. 1960年代的 面粉运动 Eat More Wheat Campaign. 六月 19, 2015. 七月 18, 2015. 七月 21, 2013. 十二月 4, 2014. 四月 18, 2016. 一月 27, 2016. 七月 3, 2016. 八月 1, 2015. 六月 26, 2016. 文学日志 220 五月诗社诗歌朗诵会 六. 文学日志 219 五月诗社诗歌朗诵会 五. 文学日志 214 林琼作品导读会 二. 文学日志 213 林琼作品导读会 一. 文学日志 212 五月诗社诗歌朗诵会 四. Comments feed for this article. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out.
那远去的袈裟身影（完整版） | 南子博客 (Nan Zi Blog)
https://nanzi.wordpress.com/2015/08/07/那远去的袈裟身影（完整版）
南子博客 (Nan Zi Blog). 八月 7, 2015 in 散文. 有一次，读 金刚经 时，读到 菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 他还花了一笔钱，定做了一些 道具 静坐用的 垫褥。 Xin Bai’s blog. 八月 25, 2016. Lin Gao’s blog. 八月 24, 2016. Zhou Can’s Blog. 八月 30, 2016. Bing Xiu’s Blog. 九月 30, 2014. 1960年代的 面粉运动 Eat More Wheat Campaign. 六月 19, 2015. 七月 18, 2015. 七月 21, 2013. 十二月 4, 2014. 四月 18, 2016. 一月 27, 2016. 七月 3, 2016. 八月 1, 2015. 六月 26, 2016. 文学日志 220 五月诗社诗歌朗诵会 六. 文学日志 219 五月诗社诗歌朗诵会 五. 文学日志 214 林琼作品导读会 二. 文学日志 213 林琼作品导读会 一. 文学日志 212 五月诗社诗歌朗诵会 四.
有些名词不过三代 | 林高茶座
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守望 看张挥水彩画 凤凰镇 之遐想 →. 八月 10, 2015. This entry was posted in 闪小说. 守望 看张挥水彩画 凤凰镇 之遐想 →. Fill in your details below or click an icon to log in:. Address never made public). You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. 十月 27, 2016.
七月 | 2015 | 林高茶座
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Monthly Archives: 七月 2015. 七月 29, 2015. 比如 茗 哑琴 等作品隐喻她对母族文化的歌咏与对断根情结的惋叹。 泥地 写她在菲律宾棉兰佬岛，脚踏营养不良的稻田，看天边睡着马容火山，而树下，妇女和小孩在欢唱他们的山脉，他们的海洋……突然杨萱觉得泥土充满了情感、生命、节奏。 杨萱爱看古文物和老建筑 走访偏僻落伍的民族 挨近战祸边缘的百姓 帮助贫困饥饿的难民。 刀鞘上的古银纹路精细罕见 杨萱与 刀 竟生起一丝生离死别之感。 七月 18, 2015. 放逐与追逐 也 从老资料历史堆里找创作素材 ，只是历史短了一点，近了一点。 董桥在 七十长笺 里引述美国小说家威廉 凯瑟的话， 作家经营的根本素材大半是十五岁之前耳濡目染之默化阴孚。 放 涉及的历史与我们 至少你我以及你我的长辈 仍藕断丝连，在日子里仍释放一些重要的意义。 放 共五章，分别用福良五个女友的名字作为各章的题目 秋云、Eileen、小愿、Jennifer、Margaret 其实，应该说是三个，秋云和Margaret，小愿和Jennifer是同一个人。 林 名字标示着 时代色彩 ，也暗示 成长过程。 放逐与追逐 里福良与...
不盲与盲的可能 ——读方路闪小说三篇 | 林高茶座
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秋千的现代摆荡 读周德成 秋千 →. 六月 24, 2015. 相爱男女若 越境相见 便抵触父母的禁令， 不越境相见 则违反相爱的意志。 结果，子女以 坚决行动 告诉父母，树在 自己 眼前消失了 他们眼前本来没有树的。 相爱男女自残的行动显然没有很好地解决 自己 的问题，因为它破坏了恋爱的完整 何况 边境树 所指涉的抗衡意识没有就此真的消失，它仍继续妨碍相爱的可能。 我 选靠窗的位置坐下、姐姐面向车厢、鸣笛响了， 我 挥手向姐姐道别。 在这样的亲情基础上，姐姐的送别、 我 的挥手、姐姐对著移动的车厢保持平时的微笑，都在 看不见 之中而读者历历看见了。 正如盲女生出自好意把手杖让与 我 一样， 我 的自愿带路也一样出自好意。 可盲女生却太习惯于 盲者 的思维而自以为是了 她竟忽略了 我 何以没有手持盲人杖。 盲女生 给予读者的警戒是 因 盲 而形成的成见与固执 吾人是否避得了这个或那个 盲 的可能。 边境树 不盲而盲 火车站 盲而不盲 盲女生 因盲而盲。 This entry was posted in 评论 闪小说. 秋千的现代摆荡 读周德成 秋千 →. 十月 27, 2016.
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30/09/2014 在 7:08 pm ( 散文. 16/07/2014 在 10:41 pm ( 典型新加坡. 那不是鸽石斛 Pigeon Orchid)吗 哇 从没见过鸽石斛如此洒脱、如此尽兴地在枝头跳舞呢。 一排越南黄牛木 Mempat Tree 把文礼路的双向交通分隔开来，鸽石斛就附生在越南黄牛木的枝丫上。 05/07/2014 在 6:13 pm ( 典型新加坡. 咖啡店里的一位摊贩看到我们带相机，就热情地告诉我们冠斑犀鸟 Oriental Pied Hornbill 时常出现在离店不远的那棵青龙木上。 02/02/2014 在 2:46 pm ( 祝贺. 08/01/2014 在 10:25 pm ( 典型新加坡. 23/11/2013 在 4:30 pm ( 典型新加坡. 说到小坡四马路 滑铁卢街 Waterloo St.)，很多人会联想起我国一座香火鼎盛的庙堂 观音堂 全名 观音堂佛祖庙 Kwan Im Thong Hood Cho Temple。 那是建于1870年的克里斯南兴都庙 Sri Krishnan Temple。 28/10/2013 在 10:07 pm ( 典型新加坡.
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