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入菩薩行論--偈頌

星期一, 5月 22, 2006. 1、欣樂而隨喜 一切眾有情 息苦諸善行 苦者住安樂. 2、隨喜積聚善 成為菩提因 隨喜眾有情 實脫輪迴苦. 3、 隨喜佛菩提 佛子諸果地 亦復樂隨喜 令眾安樂之 發心福善海 及諸饒益行. 4、合掌敬祈請 十方一切佛 為利苦昧眾 燃亮正法燈. 5、佛欲入涅槃 合掌速祈請 住世無量劫 不令眾生盲. 6、如是此作為 所積一切善 願除眾有情 一切諸痛苦. 7、直至諸有情 疾病痊癒前 願為醫與藥 並作看護士. 8、願降飲食雨 解除饑渴難 饑饉劫難時 願己成飲食. 9、於貧困有情 願成無盡藏 願現諸資具 百貨呈彼前. 10、為利有情故 不吝盡施捨 身體與受用 三世一切善. 11、盡捨無憂苦 吾心成涅槃 死時一切捨 施眾最殊勝. 12、我已將此身 隨順施有情 任眾心所欲 恆常殺罵打. 13、吾身雖被戲 或為譏損因 然身既施已 珍惜復何為. 14、無害彼之業 令身盡為之 願緣遇我者 無有無義時. 15、任誰緣我者 生瞋或生信 願此恆成為 成辦諸事因. 16、願諸譏謗我 或餘傷害我 或諷刺我者 皆具菩提緣. 17、願為依怙者 路人之引導 並作渡者舟 船筏和橋樑. 19、金柄撐寶傘 周邊...

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星期一, 5月 22, 2006. 1、欣樂而隨喜 一切眾有情 息苦諸善行 苦者住安樂. 2、隨喜積聚善 成為菩提因 隨喜眾有情 實脫輪迴苦. 3、 隨喜佛菩提 佛子諸果地 亦復樂隨喜 令眾安樂之 發心福善海 及諸饒益行. 4、合掌敬祈請 十方一切佛 為利苦昧眾 燃亮正法燈. 5、佛欲入涅槃 合掌速祈請 住世無量劫 不令眾生盲. 6、如是此作為 所積一切善 願除眾有情 一切諸痛苦. 7、直至諸有情 疾病痊癒前 願為醫與藥 並作看護士. 8、願降飲食雨 解除饑渴難 饑饉劫難時 願己成飲食. 9、於貧困有情 願成無盡藏 願現諸資具 百貨呈彼前. 10、為利有情故 不吝盡施捨 身體與受用 三世一切善. 11、盡捨無憂苦 吾心成涅槃 死時一切捨 施眾最殊勝. 12、我已將此身 隨順施有情 任眾心所欲 恆常殺罵打. 13、吾身雖被戲 或為譏損因 然身既施已 珍惜復何為. 14、無害彼之業 令身盡為之 願緣遇我者 無有無義時. 15、任誰緣我者 生瞋或生信 願此恆成為 成辦諸事因. 16、願諸譏謗我 或餘傷害我 或諷刺我者 皆具菩提緣. 17、願為依怙者 路人之引導 並作渡者舟 船筏和橋樑. 19、金柄撐寶傘 周邊...
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1 入菩薩行論 偈頌
2 寂天菩薩造
3 入菩薩行論 第三品 受持菩提心
4 寂天菩薩 造
5 張惠娟居士 翻譯
6 頂禮上師和文殊菩薩
7 菩提心妙寶
8 未生令生起
9 已生令堅固
10 已固令增長
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入菩薩行論 偈頌,寂天菩薩造,入菩薩行論 第三品 受持菩提心,寂天菩薩 造,張惠娟居士 翻譯,頂禮上師和文殊菩薩,菩提心妙寶,未生令生起,已生令堅固,已固令增長,第三品 受持菩提心,一、內容,一 、前行法,1、對治嫉妒之法 隨喜,11隨喜世間福德之善根,12隨喜聲聞緣覺解脫的善根,2、對治捨法業之法 請轉法輪,3、對治不恭敬佛之法 請佛不入涅槃,4、所修一切善為利他而迴向發願,二 、正行承諾,三 、結行自他生歡喜,1、自生歡喜,2、他生歡喜,入菩薩行論 第二品 懺悔罪業,第二品 懺悔罪業,1 、供養有主物
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星期一, 5月 22, 2006. 1、欣樂而隨喜 一切眾有情 息苦諸善行 苦者住安樂. 2、隨喜積聚善 成為菩提因 隨喜眾有情 實脫輪迴苦. 3、 隨喜佛菩提 佛子諸果地 亦復樂隨喜 令眾安樂之 發心福善海 及諸饒益行. 4、合掌敬祈請 十方一切佛 為利苦昧眾 燃亮正法燈. 5、佛欲入涅槃 合掌速祈請 住世無量劫 不令眾生盲. 6、如是此作為 所積一切善 願除眾有情 一切諸痛苦. 7、直至諸有情 疾病痊癒前 願為醫與藥 並作看護士. 8、願降飲食雨 解除饑渴難 饑饉劫難時 願己成飲食. 9、於貧困有情 願成無盡藏 願現諸資具 百貨呈彼前. 10、為利有情故 不吝盡施捨 身體與受用 三世一切善. 11、盡捨無憂苦 吾心成涅槃 死時一切捨 施眾最殊勝. 12、我已將此身 隨順施有情 任眾心所欲 恆常殺罵打. 13、吾身雖被戲 或為譏損因 然身既施已 珍惜復何為. 14、無害彼之業 令身盡為之 願緣遇我者 無有無義時. 15、任誰緣我者 生瞋或生信 願此恆成為 成辦諸事因. 16、願諸譏謗我 或餘傷害我 或諷刺我者 皆具菩提緣. 17、願為依怙者 路人之引導 並作渡者舟 船筏和橋樑. 19、金柄撐寶傘 周邊...

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入菩薩行論--偈頌: 入菩薩行論--第三品 受持菩提心

http://www.bodhisattva-way.blogspot.com/2006/05/blog-post.html

星期一, 5月 22, 2006. 1、欣樂而隨喜 一切眾有情 息苦諸善行 苦者住安樂. 2、隨喜積聚善 成為菩提因 隨喜眾有情 實脫輪迴苦. 3、 隨喜佛菩提 佛子諸果地 亦復樂隨喜 令眾安樂之 發心福善海 及諸饒益行. 4、合掌敬祈請 十方一切佛 為利苦昧眾 燃亮正法燈. 5、佛欲入涅槃 合掌速祈請 住世無量劫 不令眾生盲. 6、如是此作為 所積一切善 願除眾有情 一切諸痛苦. 7、直至諸有情 疾病痊癒前 願為醫與藥 並作看護士. 8、願降飲食雨 解除饑渴難 饑饉劫難時 願己成飲食. 9、於貧困有情 願成無盡藏 願現諸資具 百貨呈彼前. 10、為利有情故 不吝盡施捨 身體與受用 三世一切善. 11、盡捨無憂苦 吾心成涅槃 死時一切捨 施眾最殊勝. 12、我已將此身 隨順施有情 任眾心所欲 恆常殺罵打. 13、吾身雖被戲 或為譏損因 然身既施已 珍惜復何為. 14、無害彼之業 令身盡為之 願緣遇我者 無有無義時. 15、任誰緣我者 生瞋或生信 願此恆成為 成辦諸事因. 16、願諸譏謗我 或餘傷害我 或諷刺我者 皆具菩提緣. 17、願為依怙者 路人之引導 並作渡者舟 船筏和橋樑.

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入菩薩行論--偈頌: 四月 2006

http://www.bodhisattva-way.blogspot.com/2006_04_01_archive.html

星期四, 4月 27, 2006. 1、為持珍寶心 妙善供如來 無垢妙法寶 佛子功德海. 2、鮮花與珍果 種種諸良藥 世間珍寶物 悅意澄淨水. 3、巍巍珍寶山 靜謐宜人林 花嚴妙寶樹 珍果垂枝樹. 4、世間妙芳香 如意妙寶樹 自生諸莊稼 其餘宜供飾. 5、蓮綴諸池湖 悅吟美天鵝 浩瀚虛空界 一切無主物. 6、意緣敬奉獻 牟尼諸佛子 祈請勝福田 慈悲納吾供. 7、無福我貧窮 無餘堪供財 祈求利他主 利我受此供. 8、願以吾諸身 恆獻佛佛子 懇請哀納受 恭敬為尊僕. 9、我為尊所攝 無懼行利生 清淨昔罪業 後不造他惡. 10、馥郁沐浴室 晶地亮瑩瑩 悅意珍寶柱 高懸亮珠蓋. 11、備諸珍寶瓶 盛滿妙香水 洋溢美歌樂 請佛佛子浴. 12、無比香淨衣 擦拭彼等身 復次獻於彼 香極妙色衣. 13、種種細柔服 百樣勝嚴物 莊嚴普賢尊 文殊觀自在. 14、香遍三千界 妙香塗敷彼 猶如拭煉金 發光諸佛身. 15、牟尼勝供處 供以悅香蓮 曼陀青蓮花 及諸妙花鬘. 16、亦獻薰香雲 迷人妙香漫 復獻諸神饈 種種妙飲食. 17、亦獻金蓮花 齊列珍寶燈 香敷地面上 散佈悅意花. 21、惟願珍寶花 如雨續降淋 一切妙法寶 塔佛身上.

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入菩薩行論--偈頌: 入菩薩行論--第一品 菩提心的功德(cont'd)

http://www.bodhisattva-way.blogspot.com/2006/04/contd.html

星期四, 4月 20, 2006. 寂天菩薩 造 / 張惠娟居士 譯. 15、略攝菩提心 當知有兩種 願求菩提心 趣行菩提心. 16、猶如分曉知 欲行趣行別 如是智者知 二者依次別. 17、願心於生死 雖生廣大果 猶不如行心 相續增福德. 18、何時為度盡 無邊眾有情 立志不退轉 清淨受此心. 19、即自彼時起 縱眠或放逸 福德相續生 量多等虛空. 20、妙臂問經中 為利小乘者 如來自宣說 此是極合理. 21、雖僅思消除 有情之頭疾 亦具饒益心 具福無窮盡. 22、況欲除有情 無量不安樂 而且欲成就 有情無量德. 23、是父抑或母 誰具此益心 是仙或欲天 梵天有此耶. 24、眾生為自利 往昔如是心 夢中亦未夢 況為他而生. 25、他人為自利 亦無利眾心 殊勝此心寶 昔無稀有生. 26、眾生安樂因 除苦妙甘露 珍貴至心寶 其福何能量. 27、僅思利眾生 福勝供諸佛 何況勤精進 利樂諸有情. 28、雖有除苦心 卻是急趨苦 因痴雖欲樂 毀樂如滅仇. 29、於彼乏樂者 多苦諸眾生 欲令滿諸樂 斷彼一切苦. 30、愚痴亦令除 豈有等此善 安得似此友 豈有如此福. 31、若人酬恩惠 尚且應稱讚 未託自為善 菩薩何須言.

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入菩薩行論--偈頌: 入菩薩行論--第二品 懺悔罪業

http://www.bodhisattva-way.blogspot.com/2006/04/blog-post_27.html

星期四, 4月 27, 2006. 1、為持珍寶心 妙善供如來 無垢妙法寶 佛子功德海. 2、鮮花與珍果 種種諸良藥 世間珍寶物 悅意澄淨水. 3、巍巍珍寶山 靜謐宜人林 花嚴妙寶樹 珍果垂枝樹. 4、世間妙芳香 如意妙寶樹 自生諸莊稼 其餘宜供飾. 5、蓮綴諸池湖 悅吟美天鵝 浩瀚虛空界 一切無主物. 6、意緣敬奉獻 牟尼諸佛子 祈請勝福田 慈悲納吾供. 7、無福我貧窮 無餘堪供財 祈求利他主 利我受此供. 8、願以吾諸身 恆獻佛佛子 懇請哀納受 恭敬為尊僕. 9、我為尊所攝 無懼行利生 清淨昔罪業 後不造他惡. 10、馥郁沐浴室 晶地亮瑩瑩 悅意珍寶柱 高懸亮珠蓋. 11、備諸珍寶瓶 盛滿妙香水 洋溢美歌樂 請佛佛子浴. 12、無比香淨衣 擦拭彼等身 復次獻於彼 香極妙色衣. 13、種種細柔服 百樣勝嚴物 莊嚴普賢尊 文殊觀自在. 14、香遍三千界 妙香塗敷彼 猶如拭煉金 發光諸佛身. 15、牟尼勝供處 供以悅香蓮 曼陀青蓮花 及諸妙花鬘. 16、亦獻薰香雲 迷人妙香漫 復獻諸神饈 種種妙飲食. 17、亦獻金蓮花 齊列珍寶燈 香敷地面上 散佈悅意花. 21、惟願珍寶花 如雨續降淋 一切妙法寶 塔佛身上.

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入菩薩行論--偈頌: 入菩薩行論--第一品 菩提心生的利益

http://www.bodhisattva-way.blogspot.com/2006/04/blog-post.html

星期三, 4月 12, 2006. 2、 於此未說昔所無 聲律吾亦不善巧 是故未敢思利他 為修自心著此論. 3、 修善故吾之信力 循此亦得暫增長 善緣等我諸學人 若得見此將獲益. 4、 暇滿此身極難得 既得成辦人生利 倘若此生利未辦 往後怎得此圓滿. 5、 猶如烏雲暗夜中 剎那閃電明亮顯 如是因佛威神力 世間偶生福與慧 以是善行恆薄弱. 6、 罪惡力大極難當 此非圓滿菩提心 何有他善能制伏. 7、 多劫仔細深思惟 諸佛見此最饒益 依此無量有情眾 順利獲得最勝樂. 8、 欲滅輪迴百種苦 欲除眾生諸不樂 欲享百種多樂者 恆時不捨菩提心. 9、 輪迴獄繫苦有情 若生發菩提心已 即刻稱名善逝子 世間人天應禮敬. 10、 猶如最勝冶金料 垢身得此將轉成 無價至寶佛陀身 穩固執持菩提心. 11、 眾生導師無量慧 善觀此心最珍貴 諸欲脫離輪迴者 堅持至寶菩提心. 12、 餘善猶如芭蕉樹 果實生已將枯槁 菩提心樹恆生果 無有窮盡反增盛. 13、 縱使造作極大惡 如依勇士除畏般 依彼頃刻速解脫 謹慎之人何不依. Posted by Fo Zi @ 7:20 下午.

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標籤: 佛法、修法、綠度母、阿彌陀佛、阿企護法、黃財神、長壽佛、傳承上師祈請文、蓮花生大師、心經、文殊菩薩、大白傘蓋佛母. 訂閱: 文章 (Atom). 唯有讓我們的心正確思考,以行動實踐,方能確實發揮正面能量效用,並走向好的未來。歡迎來參加《四加行》課程,讓我們一起細細體會心靈成長! 快來填寫報名表. The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 願一切眾生具樂及樂因,願一切眾生離苦及苦因,願不離無苦之樂,願安住於遠離愛憎之平等捨. 佛法、岡波巴、死無常、成佛方法、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、岡波巴、暇滿、成佛所依、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、阿企護法、噶千仁波切、灌頂. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、基礎、生活、人身難得、生死無常、因果業力、輪迴過患. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、慈悲心. 供僧、教育、護持、福田、福德資糧. 法會、阿彌陀佛、修法、超薦. 直貢、佛法、阿企護法、除障.

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12288; 今年5月18日(週六)假台中健行國小將舉行我們直貢噶舉教主吉天頌恭的圓寂紀念法會。 12288; 在諸多史冊與經文都有記載這位教主的重要事蹟,諸如:龍樹菩薩化身、成就圓滿十地功德的大菩薩等等。若您是直貢弟子,不消說這一天是何等的重要。即便不是直貢弟子,在這一天與這位大菩薩結法緣也是殊勝的。取捨的本質為智慧,受用的本質為福德,利用短短一個週末參與這樣一場殊勝的法會,那份如人飲水的福慧資糧必將圓滿您的人生。 法會時間: AM9:00 PM12:00. 65292; PM1:30 5:0. 歡迎金剛師兄撥空參與,共霑法喜,共結法緣。 65290; 欲參贊本次大法會的信眾,請將計劃參加項目email至staff@kagyudrikung.org,或聯絡王師兄 0935-041209. 標籤: 消災祈福、直貢、直貢噶舉、怙主吉天頌恭、上師薈供、超薦. 訂閱: 文章 (Atom). The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 超薦、阿彌...

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來自水晶聖山的祝福:天下的媽媽們 母親節快樂!吉祥如意! 訂閱: 文章 (Atom). 唯有讓我們的心正確思考,以行動實踐,方能確實發揮正面能量效用,並走向好的未來。歡迎來參加《四加行》課程,讓我們一起細細體會心靈成長! 快來填寫報名表. The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 來自水晶聖山的祝福:天下的媽媽們 母親節快樂!吉祥如意! 願一切眾生具樂及樂因,願一切眾生離苦及苦因,願不離無苦之樂,願安住於遠離愛憎之平等捨. 佛法、岡波巴、死無常、成佛方法、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、岡波巴、暇滿、成佛所依、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、阿企護法、噶千仁波切、灌頂. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、基礎、生活、人身難得、生死無常、因果業力、輪迴過患. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、慈悲心. 供僧、教育、護持、福田、福德資糧. 法會、阿彌陀佛、修法、超薦. 直貢、佛法、阿企護法、除障.

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12288;獻曼達(Mandala offering) 無分教派法脈,是密乘行者累積福德資糧最快速的方便法門。 曼達教授內容分為二:一、安置 『成就曼達』;二、獻 『供養曼達』。 12302;成就曼達』的材質和所供物品之珍寶依照個人能力進行,較殊勝材質之曼達,中央高而周圍寬廣,高度四指已上可作供養;若由土或木等材質所乘之曼達不可低於一肘高度需如量陳設。曼達需擦拭乾淨無垢染,如是一切有情的業與煩惱、所知障等完全淨除。餘依照儀軌觀想與念誦。 12288;獻供曼達的材質和堆聚和 『成就曼達』一樣, 供養曼達是我們累積次數時每天必須進行的實修。 12288;首先,我們依照觀想 『皈依大禮拜』的方式,將皈依境(資糧田)觀想於前方虛空,念誦加持供品咒後,開始擦拭曼達要觀想藍色澄澈之大海,其上有金色大地,如手掌般平滑柔順,開始進行廣品三十七堆曼達供的觀想與念誦。 獻曼達、福德資糧、佛法、直貢噶舉、阿里仁波切、四加行. 訂閱: 文章 (Atom). The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 消災祈福、直貢&#...

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殊勝月行殊勝事,快速累積福慧資糧。點燈是方便,照亮無明暗! 直貢噶舉、怙主吉天頌恭、涅槃、修法、上師祈請文、普賢行願品、世界和平、迴向. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 唯有讓我們的心正確思考,以行動實踐,方能確實發揮正面能量效用,並走向好的未來。歡迎來參加《四加行》課程,讓我們一起細細體會心靈成長! 快來填寫報名表. The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 2013-5-24 殊勝月修法-獻曼達 Mandala Offering. 願一切眾生具樂及樂因,願一切眾生離苦及苦因,願不離無苦之樂,願安住於遠離愛憎之平等捨. 佛法、岡波巴、死無常、成佛方法、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、岡波巴、暇滿、成佛所依、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、阿企護法、噶千仁波切、灌頂. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、慈悲心. 供僧、教育、護持、福田、福德資糧. 法會、阿彌陀佛、修法、超薦.

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2013-5-24 殊勝月修法-獻曼達 Mandala Offering. 天的修法,其中進行獻曼達,對傳承上師獻上供養,積聚我們的福德資糧。 65292;累積福德資糧,首次學習的師兄們可以先看看! . 獻曼達、福德資糧、佛法、直貢噶舉、阿里仁波切、四加行. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 唯有讓我們的心正確思考,以行動實踐,方能確實發揮正面能量效用,並走向好的未來。歡迎來參加《四加行》課程,讓我們一起細細體會心靈成長! 快來填寫報名表. The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 2013-5-24 殊勝月修法-獻曼達 Mandala Offering. 願一切眾生具樂及樂因,願一切眾生離苦及苦因,願不離無苦之樂,願安住於遠離愛憎之平等捨. 佛法、岡波巴、死無常、成佛方法、直貢、四共加行、阿里仁波切、開示. 佛法、阿企護法、噶千仁波切、灌頂. 佛法、阿里仁波切、講課、開示、慈悲心. 法會、阿彌陀佛、修法、超薦. 灌頂、瑪哈嘎啦&#12...

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12298;直貢噶舉大手印皈依境》新書結緣,請於5月15日以前登記. 本書免費結緣,然為珍惜使用,請每個人填寫自己的部份,不要代為登記,除非已與對方確認過沒有重複於其他中心登記。 此書之內容詳細介紹《直貢噶舉皈依境》,包含了實修派、廣行派與深觀派等傳承上師的圖片,還有四續部壇城之本尊、賢劫千佛、三藏經典、菩薩與阿羅漢、勇父空行母與護法等幾百個圖片。 皈依境一書以精裝本裝訂,內頁以雪銅紙彩色印刷共271頁,每一尊皆有中文解釋及彩色圖像。 衷心祈願這本書能夠讓所有直貢噶舉傳承與金剛乘行者的弟子們,在習法修行路上得大利益,亦於依止禪觀皈依境中獲得殊勝成就。 訂閱: 文章 (Atom). 唯有讓我們的心正確思考,以行動實踐,方能確實發揮正面能量效用,並走向好的未來。歡迎來參加《四加行》課程,讓我們一起細細體會心靈成長! 快來填寫報名表. The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區. 尊貴的 澈贊法王 與 僧格巔增仁波切. 12302;2009年直貢噶舉教主 吉天頌恭紀念法會』. 佛法、阿企護法、噶千仁波切、灌頂. 瑪哈嘎拉、灌頂、...講課、開...

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..Drikung Kagyu blog 直貢噶舉部落格..: 2013-5-18 『25直貢巴紀念法會』-尊貴的仁波切及喇嘛們莊嚴出場

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2013-5-18 『25直貢巴紀念法會』-尊貴的仁波切及喇嘛們莊嚴出場. 2013 the 7th. 25 Drikungpa memorial Puja an Taichung Taiwan. 2013 第七屆 直貢巴紀念法會 by 台灣直貢總會. 12300; 2013-5-18 第七屆 直貢噶舉教主吉天頌恭​紀念大法會(1)」. 12300; 20135-18 第七屆 直貢噶舉教主吉天頌恭紀念大法會(2) 」. 啟燈為法界眾生祈願和平光明, 尊貴的 仁波切們慈悲開示並迴向功德. 中場出現一位大護法,供花金額涵蓋買花成本!隨喜讚嘆! 精美的桌上轉經輪可以幫助唸誦累積咒語次數,利益虛空眾生,又可引人歡喜的美麗擺飾。 右邊是很紮實的銅鎏金的手搖式轉經輪(約15000遍六字大明咒),飾以美麗的綠松石和山珊瑚,這是經過2012年七位仁波切加持,以及噶千仁波切修法加持過的!請到就是福氣,請好好運用~. 標籤: 消災祈福、直貢、直貢噶舉、怙主吉天頌恭、上師薈供、超薦. 訂閱: 張貼留言 (Atom). The Wheel of Blessing and Power. Take a Look 法照區.

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أيها العقل من رآك

Saturday, November 21, 2009. الإرادة و المقدرة،، الجزء السابع من فلسفة فيورباخ في أصل الدين. هناك تناقض بين الإرادة و و المقدرة، بين الرغبة و الإشباع، بين النية و النجاح، بين التخيل و الواقع، بين الفكر و الوجود. رغبات الإنسان لا محدودة، فهو في رغباته إله قدير، و لكن في التنفيذ محدود، كائن ضعيف يعتمد على ما حولة من كائنات أخرى و طبيعة و غيرها. فالموضوع الأساسي للدين هو أغراض الإنسان، بحيث يريد الإنسان أن يتخطى حدود التخبط النهائي و العجز و المصادفات. ولذلك فإن الآلهة هي تجسُد لجوهر رغبات الإنسان. فتكون خي...

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入菩薩行論--偈頌

星期一, 5月 22, 2006. 1、欣樂而隨喜 一切眾有情 息苦諸善行 苦者住安樂. 2、隨喜積聚善 成為菩提因 隨喜眾有情 實脫輪迴苦. 3、 隨喜佛菩提 佛子諸果地 亦復樂隨喜 令眾安樂之 發心福善海 及諸饒益行. 4、合掌敬祈請 十方一切佛 為利苦昧眾 燃亮正法燈. 5、佛欲入涅槃 合掌速祈請 住世無量劫 不令眾生盲. 6、如是此作為 所積一切善 願除眾有情 一切諸痛苦. 7、直至諸有情 疾病痊癒前 願為醫與藥 並作看護士. 8、願降飲食雨 解除饑渴難 饑饉劫難時 願己成飲食. 9、於貧困有情 願成無盡藏 願現諸資具 百貨呈彼前. 10、為利有情故 不吝盡施捨 身體與受用 三世一切善. 11、盡捨無憂苦 吾心成涅槃 死時一切捨 施眾最殊勝. 12、我已將此身 隨順施有情 任眾心所欲 恆常殺罵打. 13、吾身雖被戲 或為譏損因 然身既施已 珍惜復何為. 14、無害彼之業 令身盡為之 願緣遇我者 無有無義時. 15、任誰緣我者 生瞋或生信 願此恆成為 成辦諸事因. 16、願諸譏謗我 或餘傷害我 或諷刺我者 皆具菩提緣. 17、願為依怙者 路人之引導 並作渡者舟 船筏和橋樑. 19、金柄撐寶傘 周邊...

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