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香港菩提學會

菩提 月刊現分為 月刊 及 月報 兩本 逢每月15日出版。 月刊 可於香港菩提學會 西方寺 東林念佛堂購買 訂閱 另外全線7-ELEVEN、VANGO便利店及全港各大報攤均有發售。 每個人的生命和生活都必須有其所追求的意義,才能顯示人生的價值和生活目標,古人說 讀聖賢書所為何事 指的即是人生意義的發現,並對所發現的意義全力以赴 為了實踐所找到的價值,總是發憤忘食,樂以忘憂,進入忘我的境界,這時所有的煩惱,自然就會消失。 花未全開月未圓 ,是人間最好的境界 花一旦開了,轉眼就要凋謝了 月一旦圓了,很快就要缺損了。 佛陀告訴我們,凡事不僅要拿得起放得下,還應該盡自己的能力去幫助別人 所謂 予人玫瑰,手有餘香 ,給予比獲取更能令我們內心充實與幸福。 所謂 萬法唯心造 ,並非偏重唯心,而是要以佛法知見來主導心識 心識中若能時存善念,自能泰然自處,去惑存真,轉迷向覺,轉無明為智慧,轉煩惱而得清淨。 佛經上說 四小不可輕 在我們生活週遭的事物中,星星之火,足以燎原 涓涓細流,可以匯成江海 一粒種子,可以長出滿樹的果實 一個善念,可以成就無量的功德。 Copy Right reserved by HKBSSL 2012.

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菩提 月刊現分為 月刊 及 月報 兩本 逢每月15日出版。 月刊 可於香港菩提學會 西方寺 東林念佛堂購買 訂閱 另外全線7-ELEVEN、VANGO便利店及全港各大報攤均有發售。 每個人的生命和生活都必須有其所追求的意義,才能顯示人生的價值和生活目標,古人說 讀聖賢書所為何事 指的即是人生意義的發現,並對所發現的意義全力以赴 為了實踐所找到的價值,總是發憤忘食,樂以忘憂,進入忘我的境界,這時所有的煩惱,自然就會消失。 花未全開月未圓 ,是人間最好的境界 花一旦開了,轉眼就要凋謝了 月一旦圓了,很快就要缺損了。 佛陀告訴我們,凡事不僅要拿得起放得下,還應該盡自己的能力去幫助別人 所謂 予人玫瑰,手有餘香 ,給予比獲取更能令我們內心充實與幸福。 所謂 萬法唯心造 ,並非偏重唯心,而是要以佛法知見來主導心識 心識中若能時存善念,自能泰然自處,去惑存真,轉迷向覺,轉無明為智慧,轉煩惱而得清淨。 佛經上說 四小不可輕 在我們生活週遭的事物中,星星之火,足以燎原 涓涓細流,可以匯成江海 一粒種子,可以長出滿樹的果實 一個善念,可以成就無量的功德。 Copy Right reserved by HKBSSL 2012.
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菩提 月刊現分為 月刊 及 月報 兩本 逢每月15日出版。 月刊 可於香港菩提學會 西方寺 東林念佛堂購買 訂閱 另外全線7-ELEVEN、VANGO便利店及全港各大報攤均有發售。 每個人的生命和生活都必須有其所追求的意義,才能顯示人生的價值和生活目標,古人說 讀聖賢書所為何事 指的即是人生意義的發現,並對所發現的意義全力以赴 為了實踐所找到的價值,總是發憤忘食,樂以忘憂,進入忘我的境界,這時所有的煩惱,自然就會消失。 花未全開月未圓 ,是人間最好的境界 花一旦開了,轉眼就要凋謝了 月一旦圓了,很快就要缺損了。 佛陀告訴我們,凡事不僅要拿得起放得下,還應該盡自己的能力去幫助別人 所謂 予人玫瑰,手有餘香 ,給予比獲取更能令我們內心充實與幸福。 所謂 萬法唯心造 ,並非偏重唯心,而是要以佛法知見來主導心識 心識中若能時存善念,自能泰然自處,去惑存真,轉迷向覺,轉無明為智慧,轉煩惱而得清淨。 佛經上說 四小不可輕 在我們生活週遭的事物中,星星之火,足以燎原 涓涓細流,可以匯成江海 一粒種子,可以長出滿樹的果實 一個善念,可以成就無量的功德。 Copy Right reserved by HKBSSL 2012.

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佛跟我們講的四個原則 四攝法 , 攝 就是攝受眾生,四種攝受眾生的方法。 所謂 佛由人成 ,佛也是由凡人修行而成佛的,佛亦由這八德培養善根而逐步由凡入聖,所以佛能成佛,我輩亦能成佛,故經云 我是已成之佛,汝等是未來佛。 印有經咒的紙張、紙袋,不能夠隨便亂丟棄,必要時只能燒掉 衣服上印的佛像、經咒,我們可以用它來度眾生 穿在身上可以當廣告,走到外面,人家一看見 阿彌陀佛 ,自然就會念一句 即使不念,他眼睛裡面也看一下,所謂 一歷眼根,永為道種 ,這是度化眾生的一種手段,是可以的。 問 何謂 不二法門 如何體會 空有不二. 約參禪悟道者而言,當取 金剛經 、 六祖壇經 、 楞嚴經 、 楞伽經 等諸經為依歸,選擇經典訂早晚課,應與自己所修之法門有相關,方易相應契機,終究同證菩提為上。 如今世間俗語多援引佛教之 不二法門 一語,轉指學習某種學問、技術、為人、處事唯一無二之方法,在意義上、道理上實在與佛法所說之 不二法門 已相違甚遠. 你這個廣結善緣,究竟是集中一處 還是集中若干處 還是廣結 這個問題不作回答了。 我用 無量壽經 的兩句回答他 假令供養恒沙聖,不如堅勇求正覺。 若畢生稱念大悲咒或準提咒,誰來接引呢...

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辽宁大学永惺佛学研究中心

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人民日报 发文 促进宗教和谐 . 电话 024-62602019 邮编 110136.

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西方寺 - Western Monastery

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歡迎參加香港菩提學會及西方寺各種法會活動 - 同結勝緣 共霑法益. 全區集中在寺院大雄寶殿左、僧寮樓後寺牆以下之山坡上,綿延近二、三十丈,坡面寬廣,懸崖陡峭,山石奇秀,主要分成五部份,包括 妙法蓮華經 普門品 刻經 三十二觀音應化示現浮雕 觀音菩薩四十手印石刻 三十三觀音通俗立像 極樂世界之自然景觀及供養人壁畫等。 路線 荃灣兆和街 東普陀 老圍村 西方寺 圓玄學院.

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邵晓光教授-辽宁大学永惺佛学研究中心

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主要著作 译著 有 市场 产权 文化 、 转型经济与政府干预 、 行政学教程 、 人的本能 、 人的素质 、 人的需要 等。 电话 024-62602019 邮编 110136.

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研修学苑佛学院简介-辽宁大学永惺佛学研究中心

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有 佛学概论 、 戒律学 、 印度佛教史 、 中国佛教史 、 唯识学 、 阿毗达磨 、 三论学 、 净土宗 、 禅宗 、 天台宗 、 宗教学 、 比较宗教学 等 公共课程有 宗教政策 、 古代汉语 、 英语 、 中国哲学史 、 西方哲学史 、 中国通史 、 世界通史 、 四书蕅益解 、 老子 、 庄子 、 社会学 等。 电话 024-62602019 邮编 110136.

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李勇教授-辽宁大学永惺佛学研究中心

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出版学术专著 三论宗佛学思想研究 、 中国佛教通史 合著。 发表论文 索洛维约夫普世主义的上帝观 、 西方佛教的现代化略论 等20余篇。 电话 024-62602019 邮编 110136.

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