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武術史料拾遺

我邦、古来武勇を尚び、弓・馬・鎗・刀の技に達する者、其人に乏しからず。然れども、各々流派を分ち、特に師事して其技を修練せし如きは、戦国の末葉已後の事に属す。徳川時代に至り、流派の数次第に多く、各師範家互に其門戸の盛大を競ひ、技術も亦た精妙を極むる有り。名人上手の輩出せしこと、前後其比を見ず。尤も、之を戦場実地の結実と云はむよりも、寧ろ偃武昌平の産物と見るべき点なきに非ざるも、武士は、元来職として武藝の嗜み無かる可からず。且つは、以て士氣を維持するに格好なれば、上下共に奨励鼓舞、各々師範家に就き、之を修練尊重せし事、當時一般の傾向なりとす。

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我邦、古来武勇を尚び、弓・馬・鎗・刀の技に達する者、其人に乏しからず。然れども、各々流派を分ち、特に師事して其技を修練せし如きは、戦国の末葉已後の事に属す。徳川時代に至り、流派の数次第に多く、各師範家互に其門戸の盛大を競ひ、技術も亦た精妙を極むる有り。名人上手の輩出せしこと、前後其比を見ず。尤も、之を戦場実地の結実と云はむよりも、寧ろ偃武昌平の産物と見るべき点なきに非ざるも、武士は、元来職として武藝の嗜み無かる可からず。且つは、以て士氣を維持するに格好なれば、上下共に奨励鼓舞、各々師範家に就き、之を修練尊重せし事、當時一般の傾向なりとす。
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KEYWORDS
1 武術史料拾遺
2 武藝
3 武道
4 剣術
5 古文書
6 江戸時代
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名人上手の輩出せしこと、前後其比を見ず,更新履歴,三月近況,奈良朝に陣法博士あり,王朝時代已に兵法を説く,我邦の軍学其淵源遠しと云ふべし,然れども、要するに孔明孫呉を祖述するに外ならず,武家時代に至っては、兵学者益々多く、諸侯の軍師として重用せらるゝもの有り,一全流錬兵傳の傳書,我邦近世弓術の術を謂ふ者、大和の人日置弾正正次を以て流祖と為す,而して其伝統数派に分る,尾州竹林派の四巻書,紀州竹林派の五巻書,日置流道雪派の伝書,而して、之を傳ふる者、大坪式部大輔慶秀 八條近江守房繁の二系あるのみ,井上流の傳書
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我邦、古来武勇を尚び、弓・馬・鎗・刀の技に達する者、其人に乏しからず。然れども、各々流派を分ち、特に師事して其技を修練せし如きは、戦国の末葉已後の事に属す。徳川時代に至り、流派の数次第に多く、各師範家互に其門戸の盛大を競ひ、技術も亦た精妙を極むる有り。名人上手の輩出せしこと、前後其比を見ず。尤も、之を戦場実地の結実と云はむよりも、寧ろ偃武昌平の産物と見るべき点なきに非ざるも、武士は、元来職として武藝の嗜み無かる可からず。且つは、以て士氣を維持するに格好なれば、上下共に奨励鼓舞、各々師範家に就き、之を修練尊重せし事、當時一般の傾向なりとす。

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観世的真諸賞要眼狐傳和の傳書

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禮 秘極巻 術法仕懸 私蔵文書. 智 秘極巻 術法小具足 私蔵文書. 信 秘極巻 術法是極 私蔵文書.

2

神道無念流の傳書

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一般には福井兵右衛門は 嘉平 の称で知られているが、2代目斎藤彌九郎の傳書では福井兵右衛門 善平 と記されたものもある。 神道無念流目録 天保4年12月 19.9x178.5. 摩利支尊天 未發象 神拝 口傳. 神道無念流免許 嘉永6年5月 18.4x478.0. 多くの奇夢有る頃五十日に及び(斎藤派では 多有奇兆異端、已及五旬 とされる)、忽然と老翁来り問いて曰く 汝ここに参篭し已に数日、如何なる故か 、予答えて曰く 将に心悟を極めんとす 、翁また問いて曰く 心術を得んと欲すのみか、業をまた兼ね備えるか 、予暗にその心術を試みんと欲し謂いて曰く 吾、業を修すること多年 、茲に因り木剣を取りて秘術を尽すと雖も殆ど當るべからず. 予心伏し跪きて懇ろに請いて曰く 先生に願う面命の秘術を説き以って予に示せ 、翁曰く 吾、子に教うべし 、依て七日逗り諸流の奥要一つも秘す所無くして尽くこれを口授す、予此に至り略(ほぼ)剣術の妙要を識る. それ居合 立居合剣術の法は自身堅固にして他の邪正辨(わきま)えて用心練磨切に間断無く、則ち何れ必ず微妙を得ざらんや、其の妙は言い宣うに及ばず、有 即ち無、無 即ち有なり.

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嶋本流棒火矢

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嶋本流棒火矢 免書文作控帳 に控えられた免状の奥書には 流祖正廣 とのみ記されている。 この事から3代目徳右衛門は正徳4年1月、既に 嶋本流棒火矢の師家 であり 家業 としての地位にあった。 5代目金五郎は他の棒火矢師等と7代藩主浅野重晟の御前において演技を披露、6代目八十郎は寛政頃にその名が知られていたとの記事あり、7代目甚内は天保6年奥詰 嘉永5年側詰次席 安政4年歩行頭次席へ進み、8代目廣右衛門は安政5年家督 文久1年奥詰 元治2年銀奉行に進み維新後は録事(第11級)25石廣式係番外となった。 嶋本廣右衛門 三木十左衛門 右伝来の火矢指南これ有り候処、此後指南に及ばざる思し召しに候 但 是迄御番外差し置かれ候処、此後御番方相勤められ候事. 江戸の炮術 継承される武芸 宇田川武久著 東洋書林. 藝藩輯要 附藩士家系名鑑 林保登編 入玄堂. 岡山大学埋蔵文化財調査研究センター報 No.30 岡山大学埋蔵文化財調査研究センター編. 砲術諸流派の調査 その6 所荘吉著 銃砲史研究202. 11 6 昼後 御武具蔵へ罷り出で御武具奉行中村直一立ち合いの上矢木50本見分け置き、翌7日30本持たせ来る.

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日置流道雪派の伝書

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もし紀州藩士であれば、神先政右衛門重清より栄重 富好 義重 栄重と代を重ねていることから、何れかの年代の分限帳にその名を見出せる筈である。 指矢射形之秘極 元禄16年11月12日 18.8x156.

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古来武勇を尚び、弓 馬 鎗 刀の技に達する者、其人に乏しからず。 201712.31 サイトデザイン改訂 2017.12.16 鏡新明智流の傳書. 201711.10 真極流柔術の手数書 一. 201711.7 真極流柔術の手数書 二. 其の術の称に至っても、亦躰術 體術 小具足 腰廻り等種々ありと雖も、概してこれを柔術の部属に加ふ。 石川家文書は、瀧本流書法 種田流槍術 真影山流居合 渋谷流釼術 眞極流柔術の五藝を指南した仙臺藩士 石川光實 八代. 加賀藩の武学校 経武舘 に出座し多宮流居合を指南した 八代 生沼曹照. 一、 之 者 江 茂 与 越 、合字の より こと とも して とき 等は平仮名に改めました。 但し、 有之 無之 而已 而 して しかして 哉 歟 や、漢文に於ける表記は史料のまゝです。 一、踊り字 々 は、 々 に統一しました。 一、踊り字 くの字点 漢字二字以上は 々々 、 くの字点 平仮名二字以上は ゝゝ で表記しました。 一、翻刻文の記号は、 印 印章 判 花押 欠損 不読 管理人註 を表わします。

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