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珈琲室博物館

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 <br>但那是我們真實的自己,喜歡的自我。</br> <br>珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶!</br>

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珈琲室博物館 | cafemuseum.blogspot.com Reviews
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這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 &lt;br&gt;但那是我們真實的自己,喜歡的自我。&lt;/br&gt; &lt;br&gt;珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶!&lt;/br&gt;
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1 珈琲室博物館
2 但那是我們真實的自己,喜歡的自我
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8 陳冠中《我這一代香港人》讀後感
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珈琲室博物館,但那是我們真實的自己,喜歡的自我,社工遊行,發佈者:,沒有留言,此文章的連結,標籤: 生活逸事,陳冠中《我這一代香港人》讀後感,推薦閱讀:,1 我這一代香港人,2 香港作為方法,3 雜種主義與世界主義,4 坎普‧垃圾‧刻奇,5 愛富族社交語文,標籤: 閱讀,他們原來是一伙人,想不到,他們原來是一伙人,社工行動,裏重提舊事,我有點感想,我用最簡單的看法,所謂専業就是精通一門工作,標籤: 社會工作,法國獨眼貓的流浪三部曲,65292;其中兩個是香港的,包括明朗搬運公司及民協三行工人合作社
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這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 &lt;br&gt;但那是我們真實的自己,喜歡的自我。&lt;/br&gt; &lt;br&gt;珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶!&lt;/br&gt;

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珈琲室博物館: 精神在別處

http://cafemuseum.blogspot.com/2007/08/blog-post_04.html

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 原先以為是本說布拉格生活的書,作者會分享他的感覺。但原來是本介紹布拉格藝術精神的書。但作者涉獵廣濶。總未算不值一讀,只是和我期望的不同。 此書分不同章節,講及布拉格的歷史文化、建築、教堂、民族、戲劇、文學(卡夫卡、米蘭昆德拉)、音樂、攝影、美術及美術學校等範疇,只是比較資料性,亦集中講及較著名的,資料詳盡。 訂閱: 發佈留言 (Atom).

2

珈琲室博物館: 社工行動

http://cafemuseum.blogspot.com/2007/08/blog-post_19.html

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 記得昨天阿保問我社會工作值不值得加薪,我想想後認為應該,我們都是専業的。其實我不敢說我們不専業。哈哈。今天看到他在 網誌. 疑問一:我們是不是専業?疑問二:如果我們専業,是否應該加薪? 用現代社會的看法是社會是分工的,有不同専業,我們可以找専業人員去解決我們的需要或問題。例如在學校有老師指導學生,在醫院有醫生替病人診症,社工當然可以輔導有需要的服務使用者。這些都是所謂専業。當然我們假設了所謂専業是有一定的學識/知識/或經驗,這些知識並不是普羅大眾都懂得。但現代社會専業往往又會形成一個團體,他們有時會壟斷知識,來維護他們或我們本身的利益。我知道律師/醫生不容易修讀,因為専業的公會都懂得限制市民成為専業的數目,因為我們一般都認為社會精英先有資格修讀這些學科(如會考10A)。正...訂閱: 發佈留言 (Atom).

3

珈琲室博物館: 皇后

http://cafemuseum.blogspot.com/2007/08/blog-post.html

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 我比較喜歡天星,多於皇后。天星代表本地,皇后代表殖民。雖然政府選擇皇后,但我仍會記得有個和尚叫蘇守忠。 我贊成保育,我但覺得保育皇后的重要性不大。保育皇后是象徵性的,象徵民間對保育開始重視。我覺得保育的重要,先要從地區的規劃開始,灣仔的喜帖街失守更感可惜,因為那真是代表居民,那裏有網絡,人情味。將來變成商場,只有冷感,而且公共空間沒了。未來的保育,死怕有西九、觀塘、灣仔,政府怕要等著瞧。 我仍然懷念世貿那次遊行,保育者要生要死去保衞皇后,又要絕食,又要危坐天台。是不是中國人等別喜歡用死去要脅其他人,可不可以像韓農一樣,帶點遊戲性質,既有新聞性,又不會下下要生要死。不過皇后上的擺設,總算有點心思。 另一個想法是,究竟支持者是因為他們的保育價值讓我們支持,還是因為他們以弱戰強的處境讓我們同情,以予以支持呢。如果是因為後者,恐怕他們要再使多點勁,讓市民覺得保育是我們的事以予以支持呢。 陳雲《一國定兩制》及《民主戲一場》. 訂閱: 發佈留言 (Atom).

4

珈琲室博物館: 椰撻

http://cafemuseum.blogspot.com/2007/08/blog-post_7772.html

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 因為一個喜歡做甜點的朋友介紹了食譜和分享了她那些製成品的相片, 於是有一段時間沒做蛋糕的我便開始手癢癢的, 終於上星期六在家第一次做了這個椰撻, 雖然還不算做得很好, 但味道不錯而且也很容易做。我們趁星期天上朋友家之便也帶了些給她嘗嘗, 算是一點小手信吧。 喜歡做甜點是這幾年的事, 最初只是被動地在陪朋友上蛋糕課時學了一點, 自己也不算很喜歡吃甜。不過就是在這種情況下慢慢地從中找到一點樂趣,至少在做甜點的時候我可以專注在那種製作當中而放下日常生活中各種惱人或煩心的雜務, 也算是一種減壓吧! 近來工作比較忙, 轉變到一個新的工作環境下感到很大的壓力, 在還不能適應的時候, 我忽然很懷念以往與朋友們分享自製甜點時的那種喜悅, 即使不是做得很好, 但吃的時候各人開心的分享, 那種滿足和愉悅的感覺, 或許就是生活中一種簡單的快樂吧! 訂閱: 發佈留言 (Atom).

5

珈琲室博物館: 舂坎角

http://cafemuseum.blogspot.com/2007/08/blog-post_14.html

這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 一直將舂坎角讀成「坎春角」,又以為位於西澳附近,其實不過是個美麗的誤會,上星期天終有幸見盧山真面目。 訂閱: 發佈留言 (Atom).

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這裏記述了我們生活的一點一滴,它無關宏要,不過是些芝麻小事。 珈琲室博物館來自維也納,一個我們曾經的停留處,那裏有我們的回憶! 原先以為一個人,孤孤單單,但係去到又見返唔少以前的同學仔:阿賢、Candy、肥龍、Shadow,氣氛熱鬧,又有同坐一條船的感覺。開心死啦,哈哈,大家努力啦。 以前教我的朱偉志老師說,要解釋一個社會,最少要需要從三個角度出發方為合理:社會學角度、歷史角度、政治角度。 我認為《我這一代香港人》好看之處就在於作者比較能從上述不同角度,甚至更多角度看社會現況。首篇《我這一代香港人》說60年代長大的人,說作者這一代發蹟,大抵是時勢機遇,是第一代嬰兒潮。而學校則成為社會的生產線,制造出靈活,按遊戲規則的學生,沒有太大的國民教育,對民主亦不太關心,反而賺錢要緊。說出他們這一代的成就與失誤,其實也是過往香港的成就與失誤。文章後半則多重政策的分析以...我已經厭倦了有線上網的服務了。於是決心轉台,主要考慮價錢及付贈的禮品。 12300;先生,有甚麼幫到你?」他客氣道。 12300;我想要上網服務。」. 12300;先生,你心目中可以付出多少錢?」. 用現代社會的看法是社會是分工的,...

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آدرس پاتوق ماعوض شد البته با. نوشته شده توسط امید. 12:20 1387/09/26 0 نظر. چرا این قدر شنیدن و لذت بردن از موسیقی جز برای عموم ما مشکل شده؟ زادگاه موسیقی جز را آفریقا میدانند که با گذشت سالها به نقاط مختلف. از جمله سواحل جنوبی ایران آورده شد. فرم اصلی این نوع موسیقی مبتنی بر سوال و جواب های مردم عادی در موقع کار و . بود. این مردمان با موسیقی زندگی میکردند و موسیقی برای آنان مثل. یک پدیده ی تجملاتی نبوده است.(اما حالا چه؟ کمکم آن موسیقی اولیه در آفریقا به تاریخ پیوست. اما با این که. تغییر اساسی که گروه کر...