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Candomble de Angola |
Orixás – N’Kisses. Exú – Mavambo. Pesquisadores afirmam ter havido na África mais de 600 deuses, chegando aqui aproximadamente 50, e embora não seja de concordância de muitos, 16 são os mais conhecidos. Essa discordância se dá devido a não existência de registros oficiais, porque dentro desta cultura tradicionalista sempre foi e é até hoje passado oralmente de geração pra geração, preservando os segredos do culto especialmente para os seus Sacerdotes. Exú – Mavambo.
Candomble de Ketu - UOL Blog
MSN - candombledeoya@hotmail.com. UOL - O melhor conteúdo. BOL - E-mail grátis. O que é isto? Leia este blog no seu celular. O HOMEM DE OXALUFAN NO AMOR. Com mulheres de Iansã, Ewá Oxunmaré, , Oxalá, Voduns, Ibeji, Obaluayiê e Nanan. A MULHER DE OXALUFAN NO AMOR. Com homens de Yansã, Ewá, Oxunmaré, Ibeji, Obaluayiê e Nanan. Oyámìké. Escrito por Oyámìké às 08:59:18. Um pouquinho de lendas africanas. Bom dia amados amigos! Origem e História de Oxalufan. Enérgico e guerreiro, de colar branco com azul...
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Candomblé em Portugal | Uma visão atenta sobre Candomblé e os Cultos Afro em Portugal e no Mundo
Uma visão atenta sobre Candomblé e os Cultos Afro em Portugal e no Mundo. Povo de Santo and Asé nº36. Bull;Janeiro 16, 2018 • Deixe um Comentário. Já nas Bancas a nova edição da revista Povo de Santo and Asé! A Povo de Santo e Asé é uma revista ecuménica, esotérica, com forte incidência nos cultos Afro-Brasileiros, principalmente Candomblé e Umbanda, com distribuição em Portugal Continental, Regiões Autónomas e Brasil (Bahia). Edição Semestral; Tiragem actual de 15.000 exemplares. Partilhar no Facebook (...
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Candomblé Ketu Brasil
Tuesday, March 15, 2005. Casas tradiconais do culto de Orisá tem por hábito "Rodar Amalá" todas as quartas feiras para o Orisá Sango, desta forma atrai-se para o Ile Asé a justiça, a ordem e o crescimento sócio-econômico-espiritual. Geralmente o ritual dá inicio na cozinha em que uma mulher de Iyansã traz a comida votiva do Orisá na cabeça, chegando ao salão, a primeira pessoa a rodar com o amalá na cabeça é o Babalorisá ou Iyalorisá. 2 Amalá inse inse. Após, entoa-se as rezas de Sango abaixo:. 8 Sango a...
Candomblé em Magé
Uma entidade sem fins lucrativos-econômicos denominada como Associação Cultural, Educativa, Ecológica e Religiosa, unindo Informação para as Religiões Afro-brasileira em Magé. O Espaço Informativo é de acesso a toda a comunidade cultural e nele podemos encontrar um conjunto de Informação referente a Programas,Projectos , eventos relacionado ao Candomblé bem como outras ações que consideramos pertinente divulgar. Total de visualizações de página. Domingo, 15 de janeiro de 2012. Links para esta postagem.
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Candomble Muritiba
Sou Desendente do Àsé Portão. Bem-vindo ao nosso site. Este site e dedicado a uma pessoa muito especial que sempre estará presente em nossos pensamentos Manuel Cerqueira do. Manuel Cerqueira do Amorim. Falaremos um pouco sobre a historia do. Àsé Ibece Ala Ketu Ogum. De: Pai Carlos d'OXUM e Pai Oscar d'OGUM. Mãe CACHO, Motumbá. Quem lhe escreve são seus Filhos de AMIZADE Carlos e Oscar de São Paulo, atualmente na cidade de ATIBAIA. Desejamos um ANO NOVO repleto de Saúde, prosperidade, Amor e Paz! Olá b...
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Candomble_no_Brasil
Tem por finalidade mostrar um pouco das religiões afro-brasileiras, em especial um pouco mais sobre o Candomblé que ajudo editando na Wikipédia. Caso queira ajudar ou queira corrigir algum dado cadastre-se e mãos a obra. Não edite como anônimo. Sábado, 17 de fevereiro de 2018. DIFERENÇAS ENTRE CANDOMBLÉ E UMBANDA. O brasileiro é um povo pacífico e crédulo, tem muita fé, é um povo religioso, não é difícil enganar pessoas tão ingênuas.(Este é meu ponto de vista). A visão que tenho é bem clara.:. A umbanda ...
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Candomblé
While in Brazil between 2005 and 2007, I made a few informal observations of a Candomblé community in the bairro called Vila Prudente/Mooca in the city of São Paulo, Brazil. Here are my observations. Saturday, January 13, 2007. A Obrigação da Nelsa. Though I did not have the opportunity to witness the rituals directly, by staying in the house, I am learning about how all the rituals fit together and the ways in which people play roles in them. There will be more than one). Tuesday, January 09, 2007.
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