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Wednesday, February 10, 2016. 耶穌基督在衪離世昇天之際吩咐門徒們在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、以及到地極為衪作見證，傳揚衪的復活並宣告衪是救主（使徒行傳1:8)。耶穌的命令成為基督教發展的開端，以及教會建立的原由。從第一個教會在耶路撒冷建立時約有3,000人信主（使徒行傳第二章），至今超過了兩千多年的歷史，基督教信徒（包含更正教會、天主教會、以及東正教會）已約有20-23億，佔全世界人口的三分之一左右，是目前各宗教中信徒最多的宗教。一代一代信徒們的努力有目共睹。初代信徒首先面對的問題是向誰傳福音？或者，換另一個角度而言，誰可以聽聞福音成為基督徒？這個問題可能有點奇怪，甚至有點多餘，因為耶穌不正是吩咐門徒往普天下去傳福音嗎？但是，這問題對當時的使徒而言卻是個挑戰。因為耶穌的門徒們是猶太人，他們長期持守著猶太律法的教導，不與外族通婚，也遠避和非猶太人交往，連撒瑪利亞人都不願與之來往;...從地理位置來看，初早期四百年之中，基督的福音擴展到羅馬帝國的不同角落：東從阿拉伯一帶，西至不列顛及西班牙，...為此，主教制便因而產生用以治理教會。...2nd ed....

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Wednesday, February 10, 2016. 耶穌基督在衪離世昇天之際吩咐門徒們在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、以及到地極為衪作見證，傳揚衪的復活並宣告衪是救主（使徒行傳1:8)。耶穌的命令成為基督教發展的開端，以及教會建立的原由。從第一個教會在耶路撒冷建立時約有3,000人信主（使徒行傳第二章），至今超過了兩千多年的歷史，基督教信徒（包含更正教會、天主教會、以及東正教會）已約有20-23億，佔全世界人口的三分之一左右，是目前各宗教中信徒最多的宗教。一代一代信徒們的努力有目共睹。初代信徒首先面對的問題是向誰傳福音？或者，換另一個角度而言，誰可以聽聞福音成為基督徒？這個問題可能有點奇怪，甚至有點多餘，因為耶穌不正是吩咐門徒往普天下去傳福音嗎？但是，這問題對當時的使徒而言卻是個挑戰。因為耶穌的門徒們是猶太人，他們長期持守著猶太律法的教導，不與外族通婚，也遠避和非猶太人交往，連撒瑪利亞人都不願與之來往&#894...從地理位置來看，初早期四百年之中，基督的福音擴展到羅馬帝國的不同角落：東從阿拉伯一帶，西至不列顛及西班牙，...為此，主教制便因而產生用以治理教會。...2nd ed....

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hurtulus,且戰且走中建立起來的基督教（1,posted by,1 comment,email this,blogthis,share to twitter,share to facebook,share to pinterest,誰是科普特基督徒 coptic christians）,labels 雜談,基督徒面對萬聖節 halloween,3 comments,第六站：喬治亞州的亞特蘭大,georgia aquarium,coca cola tour,view larger map,靈修傳統

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Hurtulus: February 2016

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Wednesday, February 10, 2016. 耶穌基督在衪離世昇天之際吩咐門徒們在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、以及到地極為衪作見證，傳揚衪的復活並宣告衪是救主（使徒行傳1:8)。耶穌的命令成為基督教發展的開端，以及教會建立的原由。從第一個教會在耶路撒冷建立時約有3,000人信主（使徒行傳第二章），至今超過了兩千多年的歷史，基督教信徒（包含更正教會、天主教會、以及東正教會）已約有20-23億，佔全世界人口的三分之一左右，是目前各宗教中信徒最多的宗教。一代一代信徒們的努力有目共睹。初代信徒首先面對的問題是向誰傳福音？或者，換另一個角度而言，誰可以聽聞福音成為基督徒？這個問題可能有點奇怪，甚至有點多餘，因為耶穌不正是吩咐門徒往普天下去傳福音嗎？但是，這問題對當時的使徒而言卻是個挑戰。因為耶穌的門徒們是猶太人，他們長期持守著猶太律法的教導，不與外族通婚，也遠避和非猶太人交往，連撒瑪利亞人都不願與之來往&#894...從地理位置來看，初早期四百年之中，基督的福音擴展到羅馬帝國的不同角落：東從阿拉伯一帶，西至不列顛及西班牙，...為此，主教制便因而產生用以治理教會。...2nd ed....

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Hurtulus: October 2014

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Wednesday, October 29, 2014. 西方每年在10月31日過萬聖節，當晚的習俗活動很有趣：有糖果、南瓜燈籠、也可以把自己化妝成各式各樣的人物或動物造型、小朋友們成群結隊到鄰居家敲門要糖果時要喊 "trick or treat"，若屋主不給糖就要把房子亂搞一下⋯⋯. 記得小時候住在台北近郊外婆家，僅一牆之隔就是美軍軍眷區，萬聖節的習俗也因而在那裡進行著。一天晚上小阿姨把我從睡夢中叫醒，說隔壁那些"翹鼻子"正在發糖果給小朋友，便一把抱著我到那些"翹鼻子"的家門口拿糖果。這是我對萬聖節的第一印象，雖然是西方人的鬼節，卻要比外婆家中元普渡 (台灣的鬼節) 時宰殺豬公及大拜拜的感覺來的親切多了！但在那同時，女兒就讀的神學院附設幼兒園，要求每位學生將自己打扮成喜歡的造型到學校，(但是不准有鬼怪的裝扮)，並在學校舉行歡慶活動，我們就按著要求做了，大家都很開心。除了神學院之外，我們加入的華人教會也告知我們及小孩："基督徒不過萬聖節"。兒童事工傳道及家長們雖然不願小孩參與萬聖節的活動，卻也不忍心他們被留在家中，眼睜睜看著別的小...綜合上述的經驗，令人感到困惑的是 "基督徒不過萬聖...

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Hurtulus: March 2014

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Wednesday, March 26, 2014. 想到復活節許多人共同的困惑是：為什麼復活節沒有固定的日期？聖誕節每年固定在12月25日，但是復活節每年的日期都不同，這是由於耶穌是在猶太人逾越節前一天被捉拿，推算耶穌受死及復活的日子必須以猶太人的逾越節為凖。猶太曆法計算每年的逾越節日期也不固定（就好像華人以陰曆推算春節，每年中國新年的日期都不一致），因而每年慶祝復活節的日期也都不一樣。現今統一的算法是以每年春分. 為復活節。以今年為例，2014年3月20日為春分，4月15日為春分後的第一個滿月日，4月20日為滿月後的第一個週日，所以4月20日是復活節。由於東方正教教會 (Orthodox Church) 及西方教會（Catholic church) 採用不同的曆法，以致一年可能出現兩個復活節。西方教會及世界各地（包括我們華人）通用的陽曆（或叫西曆或主曆）屬於 Georgian calendar （一年有365.2422天）. Lent 開始的第四個主日稱為 Laetare Sunday/Refreshment Sunday，laetare 拉丁文為喜樂(rejoice) 的意思...

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Hurtulus: July 2014

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Friday, July 18, 2014. 12300;馬大」與「馬利亞」－姐妹？對手？路加福音10:38-42 短短五節經文裡，生動的道出一段馬大與馬利亞兩人以炯然不同的方式接待耶穌，以及耶穌對兩位姐妹的回應。原本是馬大主動接待耶穌到她家作客，她也自然而然的張鑼東西以款待耶穌。而馬大的妹妺馬利亞則安坐在耶穌身邊聽道。這應是得體的待客之道，當馬大忙著招待客人之際，總該有位主人像馬利亞一樣陪著客人才是。關鍵在於當馬大感到需要馬利亞幫助時，耶穌回答馬大的話－－「你為許多的事，思慮煩擾。但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福份，是不能奪去的」，似乎顯得馬利亞的陪伴耶穌才是被稱許的。故事本身很簡單，當事人應聽得懂耶穌的意思。然而這對姐妹花的舉動已在後世基督教界中引發了許多不同的迴響及應用。傳統的教導認為耶穌對馬大的一習話，除了責備馬大為家務煩忙，導致情緒不佳之外，還肯定了馬利亞－－親近神的表現才是值得鼓勵及看重的。馬大與馬利亞的這段經文，因而常被用來教導...中世紀的屬靈教導傾向鼓勵人走進修道院專心祈禱，他們認為這比留在世間忙於日常生活，來得更有價值及義意&#12...艾克哈特如此解讀這段聖...

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Hurtulus: February 2014

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Monday, February 24, 2014. Eric Liddell - 1924年奧運400米金牌得主. 2014年在 Sochi 舉行的冬季奧運已於 2月23日閉幕，過去二週來奧運是大家共同關注的新聞之一。閉幕前二天 - 2月21日是 Eric Liddell (埃里克·利德爾) 的逝世紀念日，他曾獲得1924年巴黎夏季奧運的400米金牌及200米銅牌。談談 Liddell 正好趕上和奧運相關的話題。第二，Liddell 曾在愛丁堡的 Morningside Congregational Church 聚會；1945 年 5 月18 日也在這教堂為他舉行追思禮拜。現在這教堂也稱為 Eric Liddell Center，開放給各教會借用或舉辦社區活動。我和先生在愛丁堡讀書時，當時的一所華人教會也曾借用那地方崇拜了一段時日，很榮幸曾在紀念 Liddell 的教堂崇拜過。 Photo by Chaoluan Kao, 5/4/2003. 第三，因為父母 ( Rev. and Mrs. James Dunlop Liddell) 在中國宣教的原故，E...1925-43 年期間 Liddell...

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