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郭家勳 Chapman Kuo

12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 12304;末日0.99】開幕茶會:10.08(六)15:00. 張貼者: Chapman Kuo. 標籤: 郭家勳2011創作個展【末日0.99】. 郭家勳創作個展Chapman Kuo Solo Exhibition─我從這裡開始 I Start From Here. 12300;這裡」可稱為身份、地點、風格及選擇,「開始」可視為宣示及啟示,主耶穌基督在加略山上,忍辱上了十字架翻轉了人類的命運;使徒保羅經歷了許多絕境後,轉往馬其頓宣教揭開了西方的文明史,這些挫敗成就了世界性的啟示,看似充滿了弔詭 (paradox)。 而人類的文明本身也就是一個逆轉性的書寫;我選擇以產業勞動者為職業,並透過創作來詮釋我的想法,一個具勞動者身份的藝術家本身就是一個弔詭,另希望透過東方美學經驗,來重新詮釋從文藝復興後就漸次消逝的基督教圖像,則是另一個弔詭。 張貼者: Chapman Kuo. 在這幾年創作的日子裡,我不段的嚐試許多體裁及內容,我發現我無法從單純的自我慾念中得到滿足,覺得心靈的深處中有些事無法用盡言語說明&...我想從一個新的觀點來談宗教圖像...

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12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 12304;末日0.99】開幕茶會:10.08(六)15:00. 張貼者: Chapman Kuo. 標籤: 郭家勳2011創作個展【末日0.99】. 郭家勳創作個展Chapman Kuo Solo Exhibition─我從這裡開始 I Start From Here. 12300;這裡」可稱為身份、地點、風格及選擇,「開始」可視為宣示及啟示,主耶穌基督在加略山上,忍辱上了十字架翻轉了人類的命運;使徒保羅經歷了許多絕境後,轉往馬其頓宣教揭開了西方的文明史,這些挫敗成就了世界性的啟示,看似充滿了弔詭 (paradox)。 而人類的文明本身也就是一個逆轉性的書寫;我選擇以產業勞動者為職業,並透過創作來詮釋我的想法,一個具勞動者身份的藝術家本身就是一個弔詭,另希望透過東方美學經驗,來重新詮釋從文藝復興後就漸次消逝的基督教圖像,則是另一個弔詭。 張貼者: Chapman Kuo. 在這幾年創作的日子裡,我不段的嚐試許多體裁及內容,我發現我無法從單純的自我慾念中得到滿足,覺得心靈的深處中有些事無法用盡言語說明&...我想從一個新的觀點來談宗教圖像&#6...
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1 郭家勳 chapman kuo
2 創作個展【末日
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5 高雄市新興區民生一路
6 消費主義已經成為人類的新信仰,
7 末日概念也被包裝成商品,激發一種廉價的獵奇興奮,
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9 並對世界的資源進行了更劇烈的剝削,
10 末日降臨只是資本主義的概念遊戲,
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郭家勳 chapman kuo,創作個展【末日,開幕茶會:,小小caffe空間,高雄市新興區民生一路,消費主義已經成為人類的新信仰,,末日概念也被包裝成商品,激發一種廉價的獵奇興奮,,人類完成了一次又一次的消費主義的確認,,並對世界的資源進行了更劇烈的剝削,,末日降臨只是資本主義的概念遊戲,,藉此強化我們對消費主義的膜拜,,而末日預言和警告,就只是限時拍賣的喧嚷,邀集宣傳高手,有機會得到原作一幅,意者請連絡,chapmankuo@gmail com,沒有留言,創作說明,基督教圖像的東方美學論,較舊的文章
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12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 12304;末日0.99】開幕茶會:10.08(六)15:00. 張貼者: Chapman Kuo. 標籤: 郭家勳2011創作個展【末日0.99】. 郭家勳創作個展Chapman Kuo Solo Exhibition─我從這裡開始 I Start From Here. 12300;這裡」可稱為身份、地點、風格及選擇,「開始」可視為宣示及啟示,主耶穌基督在加略山上,忍辱上了十字架翻轉了人類的命運;使徒保羅經歷了許多絕境後,轉往馬其頓宣教揭開了西方的文明史,這些挫敗成就了世界性的啟示,看似充滿了弔詭 (paradox)。 而人類的文明本身也就是一個逆轉性的書寫;我選擇以產業勞動者為職業,並透過創作來詮釋我的想法,一個具勞動者身份的藝術家本身就是一個弔詭,另希望透過東方美學經驗,來重新詮釋從文藝復興後就漸次消逝的基督教圖像,則是另一個弔詭。 張貼者: Chapman Kuo. 在這幾年創作的日子裡,我不段的嚐試許多體裁及內容,我發現我無法從單純的自我慾念中得到滿足,覺得心靈的深處中有些事無法用盡言語說明&...我想從一個新的觀點來談宗教圖像&#6...

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郭家勳 Chapman Kuo: 城市藝術紋理─更接近未來的展覽形態DAY3

http://chapmankuo.blogspot.com/2009/12/day3.html

12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 今日的會議共分兩個大議題,一個是表演藝術議題的討論,另一個則是視覺藝術駐村案例觀摩,筆者參與的活動為後者,我們先行前往Bethanien,該藝術村格局十分大,建於十九世紀,醫療院及教堂為其前身,原本面臨遭拆遷的壓力,所幸後來在文化資產保護人士奔走下,如非此,目前赫赫有名的Bethanien不過是一堆瓦礫,Bethanien共有25個駐村工作室、展覽室及多功能教室,為全球大規模藝術村的一員。Bethanien每年約有20至30檔活動及約190種的出版品,以及提供給進駐藝術家一年的使用期,比起一般空間的三個月長了許多,且也提供了許多實際協助,包括:展覽內容討論、財務諮詢、外部機會媒合、文書行政及作品稅金等問題。不過因為...結束Bethanien的參訪後,我們前往商業藝文空間C│O Berlin,該藝文空間主要的展覽內容是攝影作品,也提供短暫的居住功能,但皆以不超過一個禮拜為主,較像是讓同好及辦展的藝術家旅遊性質住宿,與藝術村進駐計劃較不同&#65292...張貼者: Chapman Kuo. 訂閱: 張貼留言 (Atom).

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郭家勳 Chapman Kuo: 與上帝對話系列─【荊棘火燄】的創作說明

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12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 與上帝對話系列─【荊棘火燄】的創作說明. 在我小學的時候第一次上繪畫課,一群人圍著老師,我十分緊張看不到,結果把顏料打翻了,引來一陣白眼,在一陣喧鬧及指責中,我默默的把灑滿顏料的畫紙拿出教室外把顏料甩掉,但卻被顏料的流動性及渲染性深深的吸引住,妳可以想像一個用慣了彩色筆及蠟筆的鄉下孩子,初次體驗到水彩及顏料的自由性,這是何等大的震撼,這強烈的情緒深深的藏入我的潛意識中,但我也幾乎遺忘了這段原初對於色彩及線條律動的單純悸動,直到我因一連串的創作實驗失敗後,產生了意外的結果,也就是透過顏料的自動性來創作,重新提供了我對於美感背後影藏著奧秘的詮釋媒介,同時也開啟了這段塵封的記憶,一個可以觸動及回應我心靈中想要表達的語言媒介。 其實我有一段日子想用純繪畫來表現自然的現象,說明在造物的結構及本質中隱藏的奧秘,一種對於美的直觀感受,經過一些日子的嚐試後,就慢慢的聚焦在火的體裁上,火所引起質變及內涵十分的吸引我,火在人類的文化發展歷程一直有很核心的存在意義,在這...張貼者: Chapman Kuo. 訂閱: 張貼留言 (Atom).

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郭家勳 Chapman Kuo: 基督教圖像的東方美學論

http://chapmankuo.blogspot.com/2010/01/blog-post.html

12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 在這幾年創作的日子裡,我不段的嚐試許多體裁及內容,我發現我無法從單純的自我慾念中得到滿足,覺得心靈的深處中有些事無法用盡言語說明,我在信仰的感動中找到了力量,所以我想透過新的觀點來論述宗教圖像,宗教圖像在法國的啟蒙運動後,漸次的在藝術界消失,但多數的現代及當代藝術家都不願和宗教沾上邊,並在當代藝術中已經完全的缺席了,但我覺得這很可惜,宗教藝術可以說是西方藝術的起點,深深的影響了後來的繪畫、雕塑、建築及音樂,但因為人們對於自己的能力的過度自信,因此啟蒙運動後的完全理性及人定勝天的邏輯已經開始失靈,不論是自然環境的反撲,或是心靈的困境都造成了的社會負擔,無法解決及說明許多現象,人對於靈性層面的追求一直都沒有斷過,就連佛洛依德(Freud)都無法從此精神分析的理...我想從一個新的觀點來談宗教圖像,基督教從西方傳入東方,東方人對於基督教的認識相對的少,在我們的慣性認知中,基督教圖像就是達文西的最後晚餐、米開朗基羅的創世紀或喬托的哀悼耶蘇,但其實現代藝術也不斷的有宗教圖...康丁斯基(Kandinsky)指出繪畫的原理:「色...

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郭家勳 Chapman Kuo: 八月 2011

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12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 12304;末日0.99】開幕茶會:10.08(六)15:00. 張貼者: Chapman Kuo. 標籤: 郭家勳2011創作個展【末日0.99】. 訂閱: 文章 (Atom). 藝術家的生命常充滿許多不確定感,我們的感受比常人強烈,也正因為如此,才能用不同的角度詮釋這世界,我們目前組織了一個「創藝人團契」,我們希望創藝人團契是一個可以分享喜怒哀樂的社群,並期待透過團契找尋自己,引導出最純粹的創造力,並在創作的道路上彼此鼓勵,歡迎您的加入。 Http:/ artistsfellowship.blogspot.com/. 郭家勳2011創作個展【末日0.99】. 12304;末日0.99】開幕茶會:10.08(六)15:00.

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郭家勳 Chapman Kuo: 城市藝術紋理─更接近未來的展覽形態DAY4

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12304;茶會】2011.10.08 15:00(六). 本日為此次全球藝術村聯盟年會的最後一日的會議,會議地點在「House of World Culture」,會議共分有兩場,第一場是藝文基金會的運作及申請竅門,但因為藝文基金會多數在歐美大陸,並因為目前歐盟已然成為龐大的國際集團,所以針對歐盟成員申請的補助較多,或需具有住在歐盟境內的居留身份,因此亞洲藝術家要申請較為不利,但不過許多的歐美藝術村仍會提供一定的保障名額給亞洲藝術家,不過也因為補助款之申請,並非所有的藝術家都具有相關的行政能力,所以相對有公關行銷能力的藝術家具有相對的競爭優勢,這點是舉世皆然。 過了幾天拿著放大鏡看柏林藝術紋理的生活,覺得該城市國際議題、藝術村、閒置空間再利用、美術館及藝術展覽配合的十分融洽,其中又以藝術村與美術館間的關係令人著迷,美術館的展覽中常會見到藝術村駐村藝術家的作品,也就是說藝術村不完全是扮演了創作過程的介質,而更接近未來的美術館形態,日本策展人南條史生在「城市與藝術&#...筆者被其中幾件作品深深震撼,其中一件是一處難民營地雷分布解說圖,結合路徑上不同的受害的訪問、...1) res artis(全球藝術村...

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I LOVE ROMEO MILLER HE IS SOOOOOOO SEXY AND FINE! 03/07/2010 at 10:53 AM. 03/07/2010 at 1:52 PM. With the editor you can change the look. Subscribe to my blog! With the editor you can change the look of your text as follows:. Bold: my text in bold. My text in italics. Underlined: my text underlined. Text colour: my text in red. Please enter the sequence of characters in the field below. Posted on Saturday, 03 July 2010 at 1:52 PM. Post to my blog. Here you are free.

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