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चौपला

बुधवार, 29 अप्रैल 2015. कॉकबरक कविताएँ. मूल :- नंद्कुमार देबबर्मा. वह कहानी. वे कभी खींचा करते थे राजा का रथ. आज भी खीचते जा रहें हैं. वे सात घोड़े ही तो जानते – महसूस करते हैं. राजा का वजन –. सातों घोड़ों के पीछे राजा का ध्वज उठाए. एक और घोड़ा चलता हैं. जिसे मालूम हैं ध्वज का वजन. राजा सदा से यह जानते रहें हैं. सामने खड़ा हैं प्रतिरोध. जिनके हाथों में राइफ़ले हैं , बन्दूके हैं. जजिया में वे देते हैं. अपनी भूख और अपना दिल ,. वे ही लिखते हैं –. मृत्यु और रक्त से गीत. नया साल. नए साल का. सूखे कí...जिस...

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बुधवार, 29 अप्रैल 2015. कॉकबरक कविताएँ. मूल :- नंद्कुमार देबबर्मा. वह कहानी. वे कभी खींचा करते थे राजा का रथ. आज भी खीचते जा रहें हैं. वे सात घोड़े ही तो जानते – महसूस करते हैं. राजा का वजन –. सातों घोड़ों के पीछे राजा का ध्वज उठाए. एक और घोड़ा चलता हैं. जिसे मालूम हैं ध्वज का वजन. राजा सदा से यह जानते रहें हैं. सामने खड़ा हैं प्रतिरोध. जिनके हाथों में राइफ़ले हैं , बन्दूके हैं. जजिया में वे देते हैं. अपनी भूख और अपना दिल ,. वे ही लिखते हैं –. मृत्यु और रक्त से गीत. नया साल. नए साल का. सूखे क&#237...जिस...

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1 चौपला

2 पुकार

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बुधवार, 29 अप्रैल 2015. कॉकबरक कविताएँ. मूल :- नंद्कुमार देबबर्मा. वह कहानी. वे कभी खींचा करते थे राजा का रथ. आज भी खीचते जा रहें हैं. वे सात घोड़े ही तो जानते – महसूस करते हैं. राजा का वजन –. सातों घोड़ों के पीछे राजा का ध्वज उठाए. एक और घोड़ा चलता हैं. जिसे मालूम हैं ध्वज का वजन. राजा सदा से यह जानते रहें हैं. सामने खड़ा हैं प्रतिरोध. जिनके हाथों में राइफ़ले हैं , बन्दूके हैं. जजिया में वे देते हैं. अपनी भूख और अपना दिल ,. वे ही लिखते हैं –. मृत्यु और रक्त से गीत. नया साल. नए साल का. सूखे क&#237...जिस...

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चौपला: November 2010

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शुक्रवार, 5 नवंबर 2010. दीपावली : पाँच अनुभव. दीपावली. पाँच अनुभव. प्रकाश की गतियाँ. गु़ज़रती हैं मस्तिष्क से. हवा खोल देती है. सारे दरवाज़े खिड़कियाँ. दीपों की तेजस्वी दुनिया में. कूद मचाते बच्चे. जोड़ते हैं किलकारियों के मेले. शहर और गाँव की भेदक रेखा को. सबसे बडी़ चुनौती देते हुए. निश्‍शेष नहीं हुई है अभी. मनुष्य बने रहने की संभावनाएँ॥. प्रकाश की भंगिमाएँ. रचती हैं पुकारें. भाषा के पार. अर्थों की सीमाएँ खण्डित करते हुए. घोंसले की नींद में. सबसे पहले. प्रकाश की लहरें. एक और अभिनव अरूप. हर जगह ॥. प&#236...

2

चौपला

http://www.chaupalaa.blogspot.com/2015/04/blog-post.html

बुधवार, 22 अप्रैल 2015. मणिपुर में हिन्दी लेखन. 8216;मणिपुरका सनातन धर्म’ मणिपुर में हिन्दी लेखन परम्परा की पहली पुस्तक है यह आधुनिक ऋषि कहे जाने वाले पं. अतोम्बापू शर्मा द्वारा लिखी गई और 06. मार्च,. सन् 1951 को उन्हीं के द्वारा प्रकाशित की गई. आठ तापुए हुए, पर उन देवताओं. खम्बा-थोइबी. मणिपुर में ‘खम्बा-थोइबी’ की कहानी बड़े चाव से सुनी तथा पढ़ी जाती है. साहित्य केंद्रित शोध और समीक्षा के क्षेत्र में. पृ. 224). अकारादि क्रम से). कवि चाओबा : जीवन और साहित्य, स&#2306...क्षितिज सा ध&#2...खम्बा-थ&#...नो&...

3

चौपला: April 2012

http://www.chaupalaa.blogspot.com/2012_04_01_archive.html

शुक्रवार, 6 अप्रैल 2012. उपन्यास, भाषा और स्वातंत्र्य चेतना' [डॉ. पूर्णिमा शर्मा की पुस्तक]. उपन्यास, भाषा और स्वातंत्र्य चेतना'. डॉ. पूर्णिमा शर्मा की पुस्तक]. पुस्तक - उपन्यास, भाषा और स्वातंत्र्य चेतना (2011). लेखिका - पूर्णिमा शर्मा. प्रकाशक - लेखनी,. सरस्वती निवास, यू-9, सुभाष पार्क,. नज़दीक सोलंकी रोड, उत्तम नगर,. नई दिल्ली - 110 059 (भारत ). मूल्य - 650 रुपए. आई एस बी एन - 978-81-920827-3-8. कुल पृष्ठ - 284. आकार - डिमाई. आवरण - क्लॉथ (हार्ड बाउंड). समुदाय,. अभिव्यक्ति,. विश्वास,. भाषण और ध&...

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चौपला: February 2015

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शनिवार, 7 फ़रवरी 2015. त्रिपुरा का चाकमा लोक साहित्य. डॉ.विनोद कुमार मिश्र. सुश्री नवीना चाकमा. पूर्वोत्तर. सुपारि काबि खाने खान. उदे मनत्तुन नाना गान उ.उ.उ. संस्कारगीत. जन्म एवं परिशुद्धिकरण. अत्येष्टि क्रिया. श्रृंगार गीत. कालि कुच्याल पेरेलुं. धला कुच्याल पेरेलुं. नानान देजकुल बेड़ेलुं. आजाय-आजाय भाजिलुं. बारिज्या बजकाल हादेलुं. नपेलुं किउजन त-दक्या. कामे-करजे तोदक्या. रूबे-रंगे चोदक्या. नफेलुं किउजन लक्खी रै त दक्या. विरह गीत. शिलत्तले तुधिं सअ. पानि खेईया पनत्तुन. श्रम गीत. चाकमा रा...तान&#2381...

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चौपला

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बुधवार, 29 अप्रैल 2015. कॉकबरक कविताएँ. मूल :- नंद्कुमार देबबर्मा. वह कहानी. वे कभी खींचा करते थे राजा का रथ. आज भी खीचते जा रहें हैं. वे सात घोड़े ही तो जानते – महसूस करते हैं. राजा का वजन –. सातों घोड़ों के पीछे राजा का ध्वज उठाए. एक और घोड़ा चलता हैं. जिसे मालूम हैं ध्वज का वजन. राजा सदा से यह जानते रहें हैं. सामने खड़ा हैं प्रतिरोध. जिनके हाथों में राइफ़ले हैं , बन्दूके हैं. जजिया में वे देते हैं. अपनी भूख और अपना दिल ,. वे ही लिखते हैं –. मृत्यु और रक्त से गीत. नया साल. नए साल का. सूखे क&#237...जिस...

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अर्पणा दीप्ति: August 2010

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अर्पणा दीप्ति. शनिवार, 21 अगस्त 2010. प्रेम के लिए देह नहीं, देह के लिए प्रेम ज़रूरी! मैत्रेयी पुष्पा. मैत्रेयी पुष्पा का 2004 में प्रकाशित उपन्यास. कही ईसुरी फाग'. बड़ा खतरनाक होता है, जंगलों , पहाड़ों और समुद्र का आदिम सम्मोहन .हम बार-बार उधर भागते हैं किसी अज्ञात के दर्शन के लिए ।'. दर्शक उठकर खड़े हो जाते हैं रघु नगड़िया वाला आकर कहता है -. काकी के कोप का आधार? ईसुरी ने अपनी ओर से रज्जो को नाम दिया - रजऊ ।. रज्जो सास के हाथों पर घाव के भयानक...काकी हम जिस रजऊ का नाम फ&#2...सरस्वती द&#2375...मीर...

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नव्यदृष्टि: April 2011

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नव्यदृष्टि. मंगलवार, 26 अप्रैल 2011. अन्ना का आगे का रास्ता आसान नहीं है. प्रस्तुतकर्ता. डॉ. राधेश्याम शुक्ल. 2 टिप्‍पणियां:. इस संदेश के लिए लिंक. गुरुवार, 21 अप्रैल 2011. हजारे की व्यवस्था परिवर्तन की जंग. नई दिल्ली स्थित जंतर-मंतर पर अपने समर्थकों के साथ अन्ना हजारे. प्रस्तुतकर्ता. डॉ. राधेश्याम शुक्ल. 3 टिप्‍पणियां:. इस संदेश के लिए लिंक. प्रस्तुतकर्ता. डॉ. राधेश्याम शुक्ल. 6 टिप्‍पणियां:. इस संदेश के लिए लिंक. नई पोस्ट. पुराने पोस्ट. मुख्यपृष्ठ. ब्लॉग आर्काइव. राजनीति. वन्देमातरम. हिन्द&...फर्...

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संवेग: May 2011

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मन की सूक्ष्म अनुभूतियों का कंपन! अपने प्रस्फुटित रूप में! शुक्रवार, 13 मई 2011. एक प्रेम का दरिया बहता है! न जाने कब से! उसे रोकने के सारे प्रयास. आखिर में विफल रहे! जैसे एक छोटी-सी झनकार. न जाने इतने कठोर बंद कमरे में. कहाँ से चली आई! लाख़ बहाने बनाए,. पर तार तो छू गया था. अब भला कहाँ संभलता! दरिया से मिला और. और दरिया हुआ! ये कैसी अजीब दीवानगी है? शायद इस दुनिया को इसकी. ज्यादा ज़रूरत हैं! प्रस्तुतकर्ता. 8 टिप्‍पणियां:. इस संदेश के लिए लिंक. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! लेबल: कविता. केदा...प्र...

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अर्पणा दीप्ति: April 2011

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अर्पणा दीप्ति. गुरुवार, 14 अप्रैल 2011. सहजता में गहराई: 'अहसासों के अक्स'. डॉ.शकुंतला किरण. की पुस्तक. 8217;अहसासों के अक्स’. घावों का सागर अति गहरा,/सपनों पर विरहा का पहरा,/ फिर विरहिन के नयनों में यह-/ निंदिया क्यों घिर आई ।". मुक्ति थी जिसके बंधंन में.पृ.सं.19). शब्द तुम्हारे दे रहे, यूँ अब भी अधिकार।/अर्थ दूर क्यों जा बसे, सात समन्दर पार ॥". अर्थ दूर क्यों जा बसे.पृ.सं.11). यह कैसी नियति है! अभिशप्त-पृ.सं.69). कहने को तो हम आज स्त्री सशक्तीकरण की...बधाई लो मनु अपनी इस सफलत&#2...जहाँ एक त...विर...

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अर्पणा दीप्ति: December 2012

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अर्पणा दीप्ति. सोमवार, 10 दिसंबर 2012. अल्मा कबूतरी में सामाजिक यथार्थ. अर्पणा दीप्ति. मैत्रेयी पुष्पा कृत ’अल्मा कबूतरी’. घोषित कर दिया था। यह प्रथा आज तक चली आ रही है। डॉ. डी. एन मजमूदार के अनुसार-. मैत्रेयी पुष्पा ने 'अल्मा कबूतरी'. 8217;अल्मा कबूतरी’. १जात-पात तथा ऊँच-नीच की समस्या. २अनैतिक संबंधों की समस्या. ३अंधविश्वास की समस्या. ४निर्धनता एंव बेरोजगारी की समस्या. ५अशिक्षा. जाति घोषित कर न केवल तथाकथित ’सभ्य समाज’. समाज से जिन्हें वे ’कज्ज&#2366...औ र ’कबूतरा’. बनने की कोशिश...अ)"इज्जत बच&#23...

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अर्पणा दीप्ति: August 2014

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अर्पणा दीप्ति. शनिवार, 16 अगस्त 2014. 8220;His sophism as moralist, sociologist and legislator reaches new heights…. Seduced by a false religion, beheld as a criminal, I reduce our labour to very little. Let us creat few laws; but let them be good….”. प्रस्तुतकर्ता. कोई टिप्पणी नहीं:. इस संदेश के लिए लिंक. शुक्रवार, 1 अगस्त 2014. जीवन की कटुताएँ. दुर्घटनाओं का गरल पिया. स्थितियों का विष! कितना तीखा. जीवन की कटुताएँ तीखी. इनके सम्मुख विष भी फीका. मन है या यह रणस्थली. यह शोर कहाँ है? नई पोस्ट. तेल&#2...

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नव्यदृष्टि: china

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नव्यदृष्टि. मंगलवार, 2 जुलाई 2013. चीन में सत्ता परिवर्तन. प्रस्तुतकर्ता. डॉ. राधेश्याम शुक्ल. स्थान: United States. 1 टिप्पणी:. ने कहा…. Hindi sexy Kahaniya - हिन्दी सेक्सी कहानीयां. Chudai Kahaniya - चुदाई कहानियां. Hindi hot kahaniya - हिन्दी गरम कहानियां. Mast Kahaniya - मस्त कहानियाँ. Hindi Sex story - हिन्दी सेक्स कहानीयां. Nude Ladys Hot Photo, Nude Boobs And Open Pussy. Sexy Actress, Model (Bollywood, Hollywood). 2 जून 2015 को 3:35 pm. एक टिप्पणी भेजें. नई पोस्ट. मुख्यपृष्ठ. 160; मद्र. माल&...

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अर्पणा दीप्ति: October 2010

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अर्पणा दीप्ति. मंगलवार, 19 अक्तूबर 2010. जीवन के जमीनी संघर्ष की उपज मुनिला :'माटी कहे कुम्हार से'. कथा का प्रारंभ इस वाक्य से होता है. ठीक रहेगा. पृ.7 ). माँ की आरजू मिन्नत पर परिवार वाले निर्णय बदलकर कलावती के गर्भपात के लिए राजी हो जाते हैं । लेकिन यह क्या! अरे बाप रे बाप! मार देलन स हरामी! धावजा हो पकड़ जा हो .भागल जा तरसन ।" (पृ.12 ). इस अधेड़ उम्र. इस प्रकार ’माटी कहे कुम्हार से ’. 8217; माटी कहे कुम्हार से ’. प्रस्तुतकर्ता. कोई टिप्पणी नहीं:. इस संदेश के लिए लिंक. लेबल: आलेख. क्या सचम&...तुम...

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मन की सूक्ष्म अनुभूतियों का कंपन! अपने प्रस्फुटित रूप में! सोमवार, 25 अप्रैल 2011. मनोरंजन, विज्ञापन और हिंदी. मनोरंजन, विज्ञापन और हिंदी. संपूर्ण जीवन और जगत संप्रेषण और भाषा का व्यापक प्रयोग क्षेत्र है। भाषा के. प्रकार्य तेज़ी से बढ़ रहे है। भूमंडलीकरण और अंतर्राष्ट्रीय संचार के इस युग में. मनोरंजन व्यवसाय और वाणिज्य का विकास बड़ी तीव्र गति से हुआ है। और इससे भाषा के. किया जा रहा हैं।. खेलों और मनोरंजन ने भी प्रिंट मीडिया म&#...विज्ञापनकर्ताओं ने समाच&#23...जहाँ पाठक उपभोक&#2381...इसी संदर&...न्य...

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Apr 13, 2015. साला मैं तो साहब बन गया. लोगों को चड्डियों से जल्दी मोबाइल फोन बदलते देख हमेशा हैरान होने वाला प्राणी आज दिल की. हैं, मन थोडा मचल मचल जा रहा है. अब हम भी सोचते हैं स्मार्ट फ़ोन ले कर अब स्मार्ट बन ही जायें, फिर गाते फिरेंगे. 8220; साला मैं तो साहब बन गया,. ये मोबाइल मेरा देखो. ये Zenfone मेरा देखो.”. अब आप पूछेंगे कि क्या हुआ आशु बाबू , दिल कैसे पसीज गया अचानक? कहाँ गए आपके फलसफे? Balance Of Beauty And Strength. Balance Of Beauty And Strength. Mm pitch that looks as premium as it feels).

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छपर म ड ड म ल ह दस : द ष क न? ज ल ई 25th, 2013. अच छ … त अब य ह ज न दग क क मत लग ग. भ ख मरत थ पहल अब प ट भरन प म त म ल ग. म त द ह पर चढ कर र जन त करन व ल व च ल व र. क य अब रक त प कर त म ह र क ष ध क श त म ल ग? मध य हन भ जन क य जन बन श क ष क प रच र क. य ब च ल ए, र जन त क लम पट और ब ब ओ क उद ध र क? ह न य अनह न त ह गय , पर, द ष क सक ह? त म त द ष ह ह नह सकत , द ध क ध ल ज ह …. व यवस थ द ष नह , इस त मन ज बन य ह …. हम द ष ह? नह नह त म व ट क ख त र ऐस कह नह सकत. क न त इस श भ अवसर पर त म र जन त क य ब न रह नह सकत.

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बुधवार, 29 अप्रैल 2015. कॉकबरक कविताएँ. मूल :- नंद्कुमार देबबर्मा. वह कहानी. वे कभी खींचा करते थे राजा का रथ. आज भी खीचते जा रहें हैं. वे सात घोड़े ही तो जानते – महसूस करते हैं. राजा का वजन –. सातों घोड़ों के पीछे राजा का ध्वज उठाए. एक और घोड़ा चलता हैं. जिसे मालूम हैं ध्वज का वजन. राजा सदा से यह जानते रहें हैं. सामने खड़ा हैं प्रतिरोध. जिनके हाथों में राइफ़ले हैं , बन्दूके हैं. जजिया में वे देते हैं. अपनी भूख और अपना दिल ,. वे ही लिखते हैं –. मृत्यु और रक्त से गीत. नया साल. नए साल का. सूखे क&#237...जिस...

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मई 10, 2007. उन ह न एक र चक ज नक र द त ह ए बत य क 1919 म ब स ख 13 अप र ल क आई थ , और इसक ब द 21 व शत ब द म अ ग र ज क ल डर एक द न आग ख सक न क वजह स यह 14 अप र ल क मन ई ज न लग. च प ल क श र आत ह ई प ष प र व द व र प रस त त अम र ख सर क क ष ण पर ल ख रचन स. रह ल ज शरम क ब त कह , जब प र म क फ द द य प व र. म स ब ल न ब ल…. यह बत द न उच त ह ग क स फ प रपर म भक त अपन आपक ईश वर क प र म क समझत ह , इस ल ए स फ ग त क रचय त भल ह प र ष ह व अपन आपक स त र क र प म ह प रस त त करत ह ). और व द म तरम. ब ग न ह पर बम क ब खबर ब छ र क.

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