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《诚心之言》

收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 作者与我都是在新加坡南洋大学经济系毕业的校友。他在1965年大学毕业后就投身在新加...

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收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 作者与我都是在新加坡南洋大学经济系毕业的校友。他在1965年大学毕业后就投身在新加...
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KEYWORDS
1 究竟谁才是华教运动的破坏者,历史将会给予公正的判决!
2 没有评论
3 刘锡通序《论述马来西亚华教运动与杰出领袖》
4 梳理历史脉络 扫除一切浮翳
5 我国资深华教与民权工作者
6 比喻令人心领神会后拍案叫绝
7 南大精神已离开南大人的躯壳了吗?
8 新纪元学院风波与叶新田的“凌云志”
9 叶新田采取的是一种软暴力
10 陈成兴出版《论述马来西亚华教运动与杰出领袖》
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究竟谁才是华教运动的破坏者,历史将会给予公正的判决!,没有评论,刘锡通序《论述马来西亚华教运动与杰出领袖》,梳理历史脉络 扫除一切浮翳,我国资深华教与民权工作者,比喻令人心领神会后拍案叫绝,南大精神已离开南大人的躯壳了吗?,新纪元学院风波与叶新田的“凌云志”,叶新田采取的是一种软暴力,陈成兴出版《论述马来西亚华教运动与杰出领袖》,全书彩色图文印刷 8月1日开始发行,目录、作者简介与序文 i xxii,作者简介,自序 / 陈成兴,序文 / 刘锡通,第一部分:,论述马来西亚华教运动与杰出领袖,第二部分:
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《诚心之言》 | chenxin5588.blogspot.com Reviews

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收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 作者与我都是在新加坡南洋大学经济系毕业的校友。他在1965年大学毕业后就投身在新加...

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《诚心之言》: 七月 2010

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收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 作者与我都是在新加坡南洋大学经济系毕业的校友。他在1965年大学毕业后就投身在新加...

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《诚心之言》: 一月 2009

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论坛主讲人接受《论坛》工委会赠送纪念品《南大春秋》后,与主持人及主办单位代表在论坛讲台前留影。从左至右为:陈成兴、郭祺佳(潘永强博士论文宣读人)、杨培根律师、刘锡通律师、庄华兴博士、阮文琼、黄贵文。 12298;“新纪元学院会否变质”论坛》主办单位:. 12298;“新纪元学院会否变质”论坛》工委会:. 阮文琼、黄志威、叶用芳、陈石德、陈成兴、. 周奕佐、郑为彪、洪佩玲、吕雅蕾、杨培根、朱信杰、吴振宇、. 张春升、洪佩珊、钟立薇、杨秀丽、严居汉、杨连枝。 从领导人言行看,新纪元会否变质 (作者:杨培根 律师). 有人或许认为, 提出这样的一个问题, 似乎是多余的. 因为那些真正关心华教运动的人士, 相信都知道新纪元学院是怎样的机构, 也不会忘记当初华人社会创办新纪元学院的目的. 可是, 现在一些人有意无意地忘却了新纪元学院是怎样的一个组织. 所以, 我们必须谈谈新纪元学院的本质, 重温一下有关新纪元发展的一段华教运动简史. 只有厘清新纪元的本质和一段华教运动简史, 我们才能把新纪元学院的问题谈得清楚, 并且认清新纪会不会变质, 以及是谁在使到新纪元变质. 1) 民办华教高等学府 - 维护民族教育.

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《诚心之言》: 九月 2009

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8220;新院”两条变质之路蟊测 (作者:林风). 本文是林风应邀在2009年9月26日新山“ 新纪元·董教总·华. 教运动”讲座会上发表的讲稿全文。林风因有急事未克莅临主讲,由人民之友吴振宇代为宣读。林风并委托吴振宇在宣读其讲稿之后,重申他在今年7月29日《 东方日报 》名家版“ 说三道四”栏《新院变质不可挡》一文所表达的意见和期许(参阅本文附件)。 受华社热心华教人士给予金钱与精神支持的新纪元学院(新院),一路走来(发展)皆被视为“独立大学“(独大)的“化身”。没有创办独大的意愿和热诚就不会有今天的新纪元学院;简言之,它必须保留和坚持独大的理念与精神,所有华裔社群具有责任监督这所“民办”高等学府不变质、不被出卖、更不被N政党“觊觎”和心怀不轨占有,独大有限公司就担负监督的责任。 2009年6月董总改选大会,充分发挥叶新田团队的凝聚力,几乎完全掌控全国各州董联会(仅甲州例外,终被排除出局),势力之庞大,已经足以把新纪元学院任意“宰割”的地步。 在下《东方日报》专栏多次提及新院变质的“警告”(可参阅旧报有关材料)&#6529...胡氏曾担任全国董总主席一届,霹雳董联会主席,更...至于“雪邦...

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《诚心之言》: 反智与虚无:华教运动的精神危机(作者:潘永强博士)

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反智与虚无:华教运动的精神危机(作者:潘永强博士). 本文是潘永强博士应柔佛州华校校友会联合会和柔佛州人民之友工委会邀请,在2009年9月26日新山举办的“新纪元·董教总·华教运动”讲座会上发表的讲稿全文的初稿。讲座会主办者因要及时发表4名主讲人讲话全文,让那些无法出席该讲座会的关心华教课题人士和华教工作者,有机会详细阅读和准确了解当晚主讲人的全部讲话内容。因此刊出本文初稿,潘博士日后或有修改补充。 数十年来,马来西亚的华文教育运动最引以为傲的地方,就是长期以来都体现出进步的面向,以及许多正面的价值,使不少人愿意投身参与,使这个运动拥有为人所尊敬的道德力量,以及精神的感召。在国家政治转型的时刻,它应该发挥更大意义,为各族群社会提供值得分享的价值。 然则,近期的发展显然不是这么一回事,这个运动的内部竟然出现许多不可思议的荒谬、怪诞情节,使这个运动的一些成员无法有尊严地站出来示众。当前华教运动最令人感到困扰的现象,就是它正面临着精神上的危机与困境。 七十年代后,华教运动有了一次飞跃和转化,经过了一段低潮,又重新复兴起来,其中以霹雳独中复兴运动为代表&#...华教运动的社会基础,也随着华社政经压...

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《诚心之言》: 《论述马来西亚华教运动与杰出领袖》后记

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收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 订阅: 帖子评论 (Atom). 购买2本,每本RM30-00 ;. 陈成兴(陈辛...

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收集在本书有两篇拙文:其一是《董总应回到华教运动的正确道路上来》,其二是《论述马来西亚华教运动与杰出领袖——批判叶新田掌控下的“董教总路线”》。两篇拙文是互相联系而合成一个整体的。首篇发表在先,次篇发表于后;如何编辑与为书取名,也颇费思量。与几名经常往来交流的友人讨论之后,大家一致认为:次篇是本书的重点内容,其题目则可取为书名。虽嫌长了一点,但它鲜明突出,从书名可以知道重点的取向。 本书因有部分内容针对方山在“新纪元学院事件”上所写的一篇“指导性文件”及其宣扬的投降主义思想,提出尖锐的批判,作者认为,有必要把《平息风波,迎接华教发展新时期》一文,全文附录于后,让读者全面了解他的观点和主张,并且方便对照、比较。因拙文也提到万千兄所写的《叶新田的辩护士——评方山的挺叶文章》,一并附录于后,以供研读、参考。 至于把谢伟国所写的《以史为鉴,从南大看新院》一文也附录于本书,是基于以下考虑:(一)拙文在写作时,因考虑新加坡独立及新加坡政府改组南大理事会以后,对马来西亚人民来说,...标签: 华教运动、南大人、南大精神. 作者与我都是在新加坡南洋大学经济系毕业的校友。他在1965年大学毕业后就投身在新加...

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