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サイトマップ | 人間学を学ぶ月刊誌 月刊『致知』 | 致知出版社 公式サイト

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海外での購読について | 人間学を学ぶ月刊誌 月刊『致知』 | 致知出版社 公式サイト

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私も「致知」を推薦します | 人間学を学ぶ月刊誌 月刊『致知』 | 致知出版社 公式サイト

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全国いろいろなところに講演に行きますと、必ず何人かの方が近寄ってきて 致知 を読んでいます とおっしゃいます。 致知 は 日本の良心 だと思う。 致知 は、 徳育 という、私たちが言葉すら忘れかけているものを、頑なにまでずっと守り通している。 致知 には不幸で厳しい境遇の中にあっても、 自己研鑽 謙虚さ 謙譲の精神 権利より先に義務の履行 の三点を実践しながら素晴らしい生き方をしている人たちが数多く採り上げられている。 人間学を学ぶに、 致知 に如くはなし と思う。 人は時代の波に振り回されやすいものだが、 致知 は一貫して 人間とはかくあるべきだ ということを説き諭してくれる。 致知 は、長い間、常識や固定観念に捉われ閉塞感に辟易していた私達の生き方を揺さぶり、覚醒させ、その上インスピレーションと恩恵を与えてくれる生きた 誌 です。 致知 成功の要因は、編集を 人間学 に一点集中し、社長以下全スタッフの皆様が利他の姿勢で、 致知 の仕事に全身全霊で打ち込んでこられたことにあります。 致知 で初めて刮目したのは、 一途一心 という言葉の解説でした。 書籍 CD DVD 一覧.

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致知ギフト|父の日に『致知』をおくろう! | 人間学を学ぶ月刊誌 月刊『致知』 | 致知出版社 公式サイト

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致知ギフト 父の日に 致知 をおくろう. 大好きなお父さんに、家族のために毎日黙々と働いてくれているお父さんに、 日頃の感謝の気持ちを添えて、 致知 を贈りませんか. 5月20日 水 6月18日 木 まで. 6月18日 木 6月21日 日. 致知 でおなじみの牛尾治朗氏 鈴木秀子先生 渡部昇一先生のオリジナルはがきです。 心を潤す 致知 の言葉が ありがとう を毎月お届けします。 受付時間 : 9:00 21:00 (日曜 祝日除く. 書籍 CD DVD 一覧.

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今月の致知 | 人間学を学ぶ月刊誌 月刊『致知』 | 致知出版社 公式サイト

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上甲 晃 志ネットワーク 青年塾 代表. 石垣元庸 自分には ない から自分には ある へ. 上甲晃 志ネットワーク 青年塾 代表. 井上氏と長年親交のある志ネットワーク 青年塾 代表 上甲晃氏に聞いていただいた。 書籍 CD DVD 一覧.

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共生日和(Blog)|CUA キャリア Q アップアカデミー

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原則として、このサイト内 Blog含む の文章及び写真等の無断での転載 転用は禁止しております。 Powered by xField co. 今 油断 想定外 ではすまないいつもと違うことが. 登録日] 2016年09月01日 23:15 固定リンク. 登録日] 2016年08月31日 18:20 固定リンク. 登録日] 2016年08月30日 21:45 固定リンク. 10月19日 水 9 30 16 30. 9742; 082-567 5280. 通常、企業 団体で行われる社内 組織内 研修しか実施しておりませんので、. 登録日] 2016年08月29日 18:00 固定リンク. 登録日] 2016年08月28日 20:55 固定リンク. 登録日] 2016年08月27日 23:11 固定リンク. 登録日] 2016年08月26日 23:04 固定リンク. 主任 リーダークラス あすらや元気塾 3回シリーズ 第二回目スタートです。 主任 リーダークラスが全員集合して話し合う これを実現させたことが 先ず凄い. 登録日] 2016年08月25日 22:46 固定リンク.

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 05/07

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 12302;菜根譚』‐前集6より. 天地の間には一日であっても和める陽気が無くてはならなず、(これと同じように)ひとの心にだって一日でも喜び和む気持ちが無くてはならない。 5月18日が “国際善意デー”(参照:ウィキペディア). に制定されていることにちなんで、『菜根譚(さいこんたん)』の前集に収められている一節を選んでみました。この言葉の意味するところは、気象が移り変る中にも快い晴れの日があるように、人の心の中にも快い喜び和む気持ちは欠かせない、ということでしょう。 天気の移り変わりよりも早くて不安定なのが人の心でもあるのですが、気象と人の心の変化を対比させているところが、この一節の面白いところだと思います。 余談ですが、善意と聞くと、寄付ということも連想します。寄付という&#1230...論語の学而編第一の四に&#12289...

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 03/07

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 12300;鑒」は鑑の異体字で、かがみ(鑑・鏡)とか、手本という意味を持ちます。「匪」は非に通じて「あら‐ず」という意味です。「茹」には「ゆ‐でる」という意味の以外に、「く‐らう」・「ふく‐む」などの意味から転じて、「はか‐る(推測する)」という意味も持っています。 これを訳すと・・・・・・. 私の心は鑑(かがみ)ではないので、(鑑に映すように)人の心を推し量ることなどできません。」・・・・・・. この句には・・・・・・. 12302;詩経』の「. さて、ここで新しいブログの予告をさせて頂きます。この『哲義繙無碌(てつぎはんぶろぐ)☆Tetugi-han-blog☆』は、「先哲の義訓を繙&#65...どっち? →→. 博客存檔(ブログアーカイブ)☆. 某所, とある地域, Japan.

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人生を考える Archive - TO BE MORE

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2014年1月19日 23:48. 2013年10月20日 02:59. 2013年9月23日 14:21. 2013年6月17日 01:03. 2013年3月19日 18:21. 2012年11月19日 00:02. 2012年2月14日 20:05. 2012年1月 5日 09:37. 2011年8月 4日 21:35. 2011年7月29日 18:57. の 魔法の料理 〜君から君へ〜。 2011年4月26日 19:52. 2011年4月 4日 23:49. 2011年2月10日 16:41. 2011年1月 2日 23:04. 2010年9月 3日 22:14. 平日スタバで一人 アッサム ブラック ティー ラテ. 君 を守ることで自分を守る目的ならまだしも、本当に 君 を守ろうとしたら、決して守らないと思うのです 子どもは別ね。 2010年8月15日 18:34. 1945-1998 by Isao Hashimoto. North Korea - The Craziest Country in the World. 2010年7月29日 23:18. 2009年1&#26376...

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 02/10

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 良寛さんの漢詩「円通寺」:清貧たるべし. 9679;- -●- -●- -●- -. 食尽きれば城闉(ジョウイン:城の外郭の門)に出ず. 9679;- -●- -●- -●- -. 円通寺(岡山県倉敷市)に来てから、. 門前の邑(むら)には多くの家々が在るのに、. 9679;- -●- -●- -●- -. 8220;只管打坐(しかんたざ)”を旨とする曹洞禅を貫いていた、若き日の良寛さんの姿を想う。 子供の頃に、良寛さんと共に知ったのが一休さんだが、そちらは公案禅の僧である。 ただ、どちらも本物の僧であることには変わりはないのだが、最近は良寛和尚のほうが気になる。 こちら「にほんブログ村」では、記事アーカイブをご覧になることも可能です。 8595;↓コチラもよろしくお願い致します↓↓. 某所, とある地域, Japan.

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 大掃除‐鳩山由紀夫新代表の就任会見より

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 先日(5月16日)、民主党の新代表となった鳩山由紀夫さんの就任会見に、 「日本の大掃除を、世直しをしたい」. という一節があった。そこで、 「掃除」. と 「世直し」. という言葉が、政治を刷新するという意味で使われだしたはいつ頃からなのか?・・・・・・それが気になったので調べてみた。 まず 「世直し」. という言葉だが、《 Yahoo! 百科事典》によると幕末期らしい。(詳しくは《 Yahoo! 百科事典》の 【世直し(よなおし) 】. そして、もう一方の 「掃除」. 12302;後漢書』の《陳王列傳》に次のように記されている。 蕃曰、大丈夫處世,當埽除天下。 番王の曰く、大丈夫の世に処するは、当(まさ)に天下を掃除すべし. 12302;後漢書』[陳王列傳]より。 鳩山新代表が 「大丈夫と言い得る者」.

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 三徳‐トップに立つ者の心得

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。 三徳:一に曰く正直、二に曰く剛克、三に曰く柔克。 12302;書経(尚書)』[洪範]より引用。 12302;書経』は『尚書』とも呼ばれ、中国の政治史と政治のあり方を示した、中国最古の歴史書です。上記の文章は、政治倫理・道徳を説いた9個の指針である「九疇(キュウチュウ)」の6番目の一節で、『書経』の中の「洪範」に書かれているものです。 政治家や公務に携わる役人、あるいはリーダーとして先導する立場にある人や経営者など、中枢に位置する人物が持つべき三つの指針、それを三徳として表現している言葉だと思います。 65339;生活・文化]→[本・読書]. 8595;どっち?↑. 65339;暮らし・生活]→[読書]. 博客存檔(ブログアーカイブ)☆. 某所, とある地域, Japan.

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆: 08/07

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古典の名言・名句集―哲義繙無碌(Tetugi-han-blog)☆. 哲義繙無碌(てつぎはんブログ)とは、先哲の義訓を繙(ひもと)き記録したものです!‐30代にして隠棲と執筆生活に勤(いそ)しむ愚昧なる小隠が、中国と日本の先哲の教えを中心に、時に西洋の文献を交えて愚拙に解釈☆. 12302;礼記(らいき)』檀弓下編より. 苛政は虎よりも猛し(カセイはトラよりもタケし):苛政猛於虎也. 輿車に乗った孔子が泰山のふもとを通り過ぎようとしている時に、墓地で嘆き哀しむ婦人を見付けました。孔子は車上から礼を行ってから、弟子の子路に命じて事情を尋ねさせました。「嘆き哀しむ様子が尋常ではなく、まるで幾つもの不幸が重なっている人のようです」と。婦人はそれに答えて言いました。「そのとおりなのです。昔に私の舅(しゅうと:夫の父)が虎に殺され、夫もまた虎に殺されまして、そして今度は、我が子ま...どっち? →→. 博客存檔(ブログアーカイブ)☆. 某所, とある地域, Japan. 博客排列次序(ブログランキング)☆請單擊! にほんブログ村[名言・格言]. 暦(こよみ)と開運の資料館☆.

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