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Struggle‧Beyond: 十月 2009
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頭版大多是院長的話，代表著該院近期積極思考或醞釀發展的方向。當然，偶爾也會有其他處室的文章會刊登於此，但無論如何，院訊的頭版就如同報紙的社論，是表達該院立場的主要空間。 基本上，院訊出刊的日期大多在月初，不過也有半年為一期的，或許是囿於不同的功能與取向吧！而這些按月出版者，卻又不見得按時於網上更新，甚至網頁品質不佳，完全呈現馬賽克狀。 之前在台灣，網路使用方便，翻閱各家院訊，僅只彈指間，看到這種馬賽克，關掉就算了。可是到了南非，網路按「流量」計費，已經不允許亂開網頁。幾經考量，我索性鎖定聖光的院訊，作為每個月初我一定拜訪的網站。 聖光的院訊有幾個優點，網頁品質不錯、按時更新，最重要的是，他的頭版精彩可期！自從周學信老師上任院長以來，他的每一篇文章，我都沒放過。 每個禮拜一次的希伯來文課，是我們在這裡唯一的「正規」課程。其實說正規也不太對，畢竟我們只有旁聽，沒有正式選修。然而這個不正式的課程，卻讓我們對學習這件事情有很多的體會。 每次研討會，看著他們討論的文本，不是NRSV、NIV也不是南非話的聖經，而是BHS-希伯來文聖經。那些不同語...或許有人會質疑，這差別很大嗎？為何一...當然，我...
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Struggle‧Beyond: 三月 2011
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提醒著，那段難忘的回憶：Struggle‧Beyond. 訂閱： 文章 (Atom). Stellenbosch, South Africa. 咖啡的甘美，不在於價格，卻是品嚐者的味蕾！ Google Website Translator Gadget. 米果【私‧生活意見】. To Be a Theologian of the Cross. Watermark範本. 由 Blogger.
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牽引‧跟隨: 2013-03-17
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旁聽宣教神學的課，牧師畫了 差派者←使命→受派者，來解釋宣教（使命），我看見使命是發動者，覺得很有疑義，下課後去問，牧師同時也畫了一個箭頭從差派者到使命，並且加了受害者會給受派者箭頭。 上帝給人使命，這是我們一般的觀念，這堂課沒有推翻這個觀念，但是提出一個可能性，是否受哭的哀聲會形成使命，上帝給自己一個使命，上帝成為使命的發動者，如同出埃及記的可能性，以色列百姓受到壓迫，所以向上帝哭號，上帝再來興起拯救工作。 整個行動，使命有可能會不斷延續幾代，「結案」是上帝，上帝發上帝結，人如何在這過程檢視，需要不斷去尋求上帝的意思，去聽受苦人的聲音。 昨天，系統神學的老師提出現代「資本化與世俗化的神學挑戰」，提出現代社會裡，人為服膺資本主義的價值觀，將自己「工具化」的情形，也因此，教會成了逃避世界的天國出口，卻不肯也不願成為改變社會結構的領銜者。 我深深感到與人民一起所開展的信仰論述，也作為自己的期許，什麼時候我缺乏傾聽受苦的聲，參與受苦者的可能，我的確要準備不要當傳道者的可能，因為沒有使命。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
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牽引‧跟隨: 2013-06-30
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老師邊講邊憤慨,說這些圖謀人家土地的 ，. 我一直在想,台灣發生這麼多的土地災禍 ，. 晚上看著公視,大埔的居民哭著 ，. 六坪？這是我們多少人家的房間而已 ，. 假如這事件的成立,台灣不再可能是個好住的地方 。 如同那個律師說的：去鄉村有徵地蓋園區 ，. 我們都要努力把自己變強：變有錢,變有權 ，. 禍災！！不眷顧弱勢孤苦人的執政者與社會 。 喜歡寫東西、幻想、思考生命，試圖通過書寫來表達自己的貧乏、嘆息、希望與等待 . 文字會過去，我也會過去，但上帝會讓祂所使用的東西繼續存留。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
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Struggle‧Beyond: 十月 2010
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人在異鄉，最麻煩的恐怕就是飲食了。南非人愛吃肉，尤其是烤肉。不像臺灣人，豆乾、青椒、蛤蠣都加入菜單，豐富又多變化，肉還切的薄薄地，非常秀氣。南非人的烤肉就真的只有肉，舉凡牛肉、羊肉、豬肉、雞肉或是羚羊肉、鴕鳥肉，反正看得到的都是大塊大塊的肉，頂多加上不同肉類灌製的肉腸—還是肉。 可是，不曉得為什麼，每一種肉的腥味都相當重，而且佐料也用得凶，對於吃慣清淡口味的我們來說，真是痛苦難耐，也幾乎耗盡了珮恩繁重的課業外僅存的一點精力（不是我不幫忙，而是她在這部分的表現實在優異…我只能做做蛋糕、蘋果派之類的甜點，還有洗菜、洗碗之類的雜工，她才是我們家的大廚）。 事實上，不僅僅是煮飯這件事，連我的頭髮都是珮恩包辦。為了省錢，我們買了一把電推，以及從臺灣帶來的打薄剪刀，就這麼開始理髮人生。珮恩從沒學過理髮，連電推都是第一次上手，但拜我頭髮其快無比的生長速度，她每個月都有幸可以練習一次，到現在不戴眼鏡也能夠迅速完成理髮。 不信？上個禮拜，她拿著電推剪我頭髮，剪啊剪，心裡不禁犯嘀咕：「奇怪，今天李宏恩的頭髮怎麼完全不毛燥...訂閱： 文章 (Atom). Stellenbosch, South Africa.
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牽引‧跟隨: 2013-03-03
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在經歷與制度未明的狀態裡，我不斷在弱化自己訴求的「不可能」、「自己找碴」、「自己該想辦法」、「特例就是該自我負責」的點上，無法去突破我的訴求其實也應該被聽見。 晚上去聽樂青的分享，他提到他們在與公權力對抗時，剛開始也會很理性地評估「妥協」，萬一什麼沒有，還有什麼，萬一，萬一，萬一，直到他們發現說是政治協商的談判，其實僅是一場設計好早已決定結果的會議，他們才改變這種妥協，畢竟商人自己知道底線，殺價說不定他們還有的賺。 原來，我也要有大膽說出訴求的勇氣，在此之前，不予妥協。 喜歡寫東西、幻想、思考生命，試圖通過書寫來表達自己的貧乏、嘆息、希望與等待 . 文字會過去，我也會過去，但上帝會讓祂所使用的東西繼續存留。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
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牽引‧跟隨: 2013-08-18
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終於，還是想寫些東西，不具體的，不化名的，然後述說一些自己想法，在那些想像的背後。 之所以用那些「想像」，是覺得這些日子以來，常不斷跟過去的三年對照，想起上課時老師說的話，牧師們說的話，看書看看到的話，然後不斷地與現實做調整，在些原則裡頭，才知道有些事，還是要實際牧會了才知道。 12300;做人」是基本的，尤其是長輩多時，怎麼進退，成了很重要的事，即便他們都看我做不年輕的年輕傳道，但到底，我的閱歷仍是比他們來的少些。 於是，可能有的姿態除了是上帝所賦予的，還有的是再謙卑的晚輩，請教著前事。 即便扮演著「年輕者」的角色，卻因為身分而得到尊重，於是乎，大小場合的祈禱成為必須，而我也開始體會牧師說的，也許，有些人會因會看到牧師，身體好一半的道理。 上帝的僕人，對著相信者來說，永遠是觸摸、傳達上帝的管道。 我只好將這一切的巧合歸功於上帝的預備，在聆聽許多的故事裡，安靜的去看那些年的預備，與我原先預料的差異，卻剛好著。 然而，在許多許多不同裡，那些缺乏的、完美的特質，卻更多是需要與呼召的相遇。 我會學習去成為祢放我在這位置的意義，超越我的想像之外，就是信仰了。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
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牽引‧跟隨: 2013-12-15
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12304;牽引‧跟隨 大池】. 最近，很習慣喜歡跳tone，縱使我知道好像應該有某個樣子，維持一個高超屬靈領袖的姿態，但不怎麼地，好像成為每個我反思後想維持的姿態。 因為跳tone，好像也比較可以越過原本人與人之間，敏感且壁壘分明的點，因為跳tone，好像也比較讓想拿起武器互相攻擊的兩端，成為一種似笑非笑的兩端。 在承擔著「前女友」的種種情感，有時也只有跟夥伴唱唱那首「過去讓它過去」，然後笑笑這好像仍然是揮不去的魔咒，但專心仰望呼召我們的主是重要的，不然人性裡，只是會試圖在我們身上找尋任何過往的記憶、失落、愁緒、難過與憤怒，然後踩著「前女友」分手的陰影，我在獨特的我，那個上帝把我們擺放於此的我裡，繼續想搖醒，那個還沒有很專心談戀愛、約會的對象。 我知道我不完全了解上帝擺放的真正意義，正如偶爾，我也想逃走的心情一般，高傲地想唱「分手快樂」，但轉眼間也點點頭，唉！這原本不是你情我願的開始，本來需要磨合與繼續發現優點啊。 或者，在他們想找聖潔時，摳一下鼻孔，證明我也是個有「女漢」一面的人。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
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牽引‧跟隨: 2012-12-09
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開始接到經文是暑假，忙著CPE，去圖書館把該有的書都借回來，但因為太忙，擱置的時候比看的機會多。 開學時又發現自己這學期必須補些學分，太忙，努力先把釋義寫出來，最基本的。 寫完還是不是很能夠進入經文， 覺得自己擅長的是敘述，因為可以論述、想像，詩歌，好個人的情感，怎麼都很難跟人分享。 自己的限制是，這不單是個人重生得救的感受，還是對整個國家有上帝保護帶領的感恩。 記得第一次問牧師這段經文時，他鼓勵我寫出來安慰、鼓勵現在，越來越處在危險狀態的台灣，那時有好大的感動，覺得自己的使命好大，但反過來，這個超越個人的體驗，有先知眼界的體驗，我可以寫嗎？ 找了背景，試圖放進去，例子呢？ 沒想到，就這麼在這種反覆裡，反這樣的簽約在台北以致台灣成為一場學運，而我也參與其中，去衝撞自己在國家機器、企業壟斷、媒體不報導致偏差的認知裡，上帝的作為是什麼，我要怎麼去回應。 在媒體對準學生，一遍一遍的批判裡，感到受挫、打擊。 但是，那種曾經經歷現場、過程的處境卻不得不使我敬畏。 浮水印範本 技術提供： Blogger.
