zankar09.wordpress.com
જાણું છું | ઝણકાર....
https://zankar09.wordpress.com/2010/07/31/જાણું-છું
લ ગ ણ ઓન શણગ રવ ન પ રય સ શબ દ થ …. મ ગજળન પણ આશ નથ ,. શ લ પ પ રજ પત …. July 31, 2010 at 4:18 am. Both comments and trackbacks are currently closed. ધબકત લ ગણ ઓન …. પર ક ષ મ ન પ સ થન ર પણ ખ શ હ ય ન મ બ પ પણ. ». On July 31, 2010 at 4:55 am. Bas aavu kaik navu lakhya karo. Topic saro chhe boss. પ રવ ણ ક .શ ર મ ળ. On July 31, 2010 at 5:41 am. ખ બ જ સરસ.ચ ટદ ર વ કય રચન …. On July 31, 2010 at 8:52 am. મ ગજળન પણ આશ નથ …….khudard che aa line ma. nice one. On July 31, 2010 at 10:28 am. On July 31, 2010 at 2:07 pm.
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: આધ્યાત્મ વિશે ટુંક માં
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2011/10/blog-post.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. ગુરુવાર, 20 ઑક્ટોબર, 2011. આધ્યાત્મ વિશે ટુંક માં. હવે જોઇશું આપણે આધ્યાત્મ વિશે . આ મુદ્દો આપણે પહેલાં જ જોઇ ગયા હોત તો બધી વાતો અધ્ધર પણ જઇ શકે પણ વિજ્ઞાન અને ઇષ્વર નો મુદ્દો જોયા પછી. આધ્યાત્મ વિશે ટુંક માં. અક્ષરં બ્ર્હમ પરમં સ્વભાવોઅધ્યાત્મમુચ્યતે! ૧ ઓટોબાયોગ્રાફી ઓફ યોગી. ૩ વ્હીસપર્સ ઓફ એન્ટરનીટી. તેમનું યોગ અને આધ્...અમેરિકા મ...ગણિત ન...
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: November 2013
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2013_11_01_archive.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. મંગળવાર, 5 નવેમ્બર, 2013. પ્રાર્થના . બૌધ્ધિક કે બુધ્ધિવિહીન? ૐ તત્ સત્ શ્રી નારાયણ તું, પુરુષોત્તમ ગુરુ તુ. સિધ્ધ બુધ્ધ તુ, સ્કંધ વિનાયક સવિતા પાવક તુ. બ્રહ્મ મઝદ તુ, યહવ શકિત તુ ઈસુ પિતા પ્રભુ તુ. રુદ્ર વિષ્ણુ તુ, રામકૃષ્ણ તુ રહિમતાઓ તુ. વાસુદેવ તુ વિશ્વરૂપ તુ ચિદાનંદ હરિ તુ. अध्याय- 6/11. નાસ્તિકો). મઝા આવી? આવા મહાશયો. રોગ-અકસ્માત વ&#...કુદરત ન&#...
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: October 2011
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2011_10_01_archive.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. ગુરુવાર, 20 ઑક્ટોબર, 2011. Rationalism : દિવા તળે અંધારુ? Rationalism = બુધ્ધિવાદ. Retionallist = સમજદાર , સુઝ ધરાવનાર , વિવેકી. અથવા પ્રણાલિ ની શરુઆત. આ દ્વીધાઓ મુદાસર/ તાર્કિક રીતે જોઇયે. ૧) રેશનાલીઝમ માં ધર્મ અને નાસ્તિકતા ./ /. હવે એ બાબત ને આગળ તાર્કિક રીતે વિચારીયે. શુ તેઓ નાસ્તિક હતા? પ્રાંત, ધર્મ, જાતી વગેર...હવે આવા જ ભેદભા...અને એમને ...જે ...
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: પ્રાર્થના ....... બૌધ્ધિક કે બુધ્ધિવિહીન ???
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2013/11/blog-post.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. મંગળવાર, 5 નવેમ્બર, 2013. પ્રાર્થના . બૌધ્ધિક કે બુધ્ધિવિહીન? ૐ તત્ સત્ શ્રી નારાયણ તું, પુરુષોત્તમ ગુરુ તુ. સિધ્ધ બુધ્ધ તુ, સ્કંધ વિનાયક સવિતા પાવક તુ. બ્રહ્મ મઝદ તુ, યહવ શકિત તુ ઈસુ પિતા પ્રભુ તુ. રુદ્ર વિષ્ણુ તુ, રામકૃષ્ણ તુ રહિમતાઓ તુ. વાસુદેવ તુ વિશ્વરૂપ તુ ચિદાનંદ હરિ તુ. अध्याय- 6/11. નાસ્તિકો). મઝા આવી? આવા મહાશયો. રોગ-અકસ્માત વ&#...કુદરત ન&#...
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: Rationalism : દિવા તળે અંધારુ ??
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2011/10/rationalism.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. ગુરુવાર, 20 ઑક્ટોબર, 2011. Rationalism : દિવા તળે અંધારુ? Rationalism = બુધ્ધિવાદ. Retionallist = સમજદાર , સુઝ ધરાવનાર , વિવેકી. અથવા પ્રણાલિ ની શરુઆત. આ દ્વીધાઓ મુદાસર/ તાર્કિક રીતે જોઇયે. ૧) રેશનાલીઝમ માં ધર્મ અને નાસ્તિકતા ./ /. હવે એ બાબત ને આગળ તાર્કિક રીતે વિચારીયે. શુ તેઓ નાસ્તિક હતા? પ્રાંત, ધર્મ, જાતી વગેર...હવે આવા જ ભેદભા...અને એમને ...જે ...
shyam-darshitikon.blogspot.com
દ્રષ્ટિકોણ: ઇષ્વર અને વિજ્ઞાન
http://shyam-darshitikon.blogspot.com/2011/10/blog-post_20.html
દ્રષ્ટિકોણ. સામાજીકપ્રવાહો, વિજ્ઞાન , સંસ્કૃતિ , સાહિત્ય અને વૈશ્વિકપ્રવાહો ની વિચારધારાઓ તરફ એક આગવો દ્રષ્ટિકોણ. આગવા અંદાજ નો દ્રષ્ટિકોણ. મારી નજરે. ગુરુવાર, 20 ઑક્ટોબર, 2011. ઇષ્વર અને વિજ્ઞાન. ઇષ્વર : વૈજ્ઞાનિકોનાં દ્ર્ષ્ટીકોણ થી. એ બાબત નો સ્વીકાર કર્યો. કારણ . વિજ્ઞાન ની મર્યાદા ઓ છે. અને એ મર્યાદા આવી જાય ત્યારે વિજ્ઞાન ચુપ થયી જાય છે ./. એ બાબતો ને મુદ્દાસર જોઇયે . આપણે અહિયાં એવાં વૈજ્ઞાનિકો / ફિલોસોફરો વ&#...માં એક ડોકીયું કરવા જેવુ છે. એ સિવાય વિજ્ઞાન ની જ જ...એ સિવાય જો વ...હવે જ...