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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern

基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Wednesday, March 27, 2013. 香港都市廢物即包括家居廢物、工商廢物、建築廢物、特別廢物﹝包括化學廢物、醫療廢物、動物屍體等﹞。最近香港社會正就廢物處置徵費及源頭減廢進行咨詢和討論,作為一個從事環保及固體廢物處理及處置工作超過二十年的基督徒,現又在神學院進行晚間進修,筆者想藉此機會參考一些賢師和神學界前輩們的教導,再以舊約聖經神學反思本港處理固體廢物面對的環保問題。 在1995年香港政府推行堆填區棄置廢物收費計劃觸礁後,為了延長堆填區的使用壽命,自1998年開始便使用不同的行政手段及經濟誘因去減少需要堆埋的廢物﹝見附件1﹞。在堆填區實施建築廢物收費後,表面上減少了需要堆埋棄置的建築廢物﹝見附件2表1﹞,事實上是香港將收費的收入用在誘使鄰近的廣東省接收可用作回填料的惰性建築廢物,成為堆填區棄置的替代出路,但這出路即將屆滿。 在廣泛民意支持下,《產品環保責任條例》(第603章)在2008年7月獲立法會通過,成為一條「框架」A...中國神學院院長余達心牧師從哲學思潮演變歷史追溯此癥結根源時,認為...

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Wednesday, March 27, 2013. 香港都市廢物即包括家居廢物、工商廢物、建築廢物、特別廢物﹝包括化學廢物、醫療廢物、動物屍體等﹞。最近香港社會正就廢物處置徵費及源頭減廢進行咨詢和討論,作為一個從事環保及固體廢物處理及處置工作超過二十年的基督徒,現又在神學院進行晚間進修,筆者想藉此機會參考一些賢師和神學界前輩們的教導,再以舊約聖經神學反思本港處理固體廢物面對的環保問題。 在1995年香港政府推行堆填區棄置廢物收費計劃觸礁後,為了延長堆填區的使用壽命,自1998年開始便使用不同的行政手段及經濟誘因去減少需要堆埋的廢物﹝見附件1﹞。在堆填區實施建築廢物收費後,表面上減少了需要堆埋棄置的建築廢物﹝見附件2表1﹞,事實上是香港將收費的收入用在誘使鄰近的廣東省接收可用作回填料的惰性建築廢物,成為堆填區棄置的替代出路,但這出路即將屆滿。 在廣泛民意支持下,《產品環保責任條例》(第603章)在2008年7月獲立法會通過,成為一條「框架」&#65...中國神學院院長余達心牧師從哲學思潮演變歷史追溯此癥結根源時,認為...
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1 從舊約神學反省香港固體廢物的環保問題
2 固廢問題
3 癥結根源
4 反省與批判
5 附件 尚未上載
6 參考資料目錄表
7 社區環保倡議海報
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從舊約神學反省香港固體廢物的環保問題,固廢問題,癥結根源,反省與批判,附件 尚未上載,參考資料目錄表,社區環保倡議海報,社區環保倡議行動,以便參與;並擊入 詳細日程,dear friends,attended the,christians for eco concern,基督徒環保關注組的環保教材套,各位環保之友,基督徒環保關注組已完成編寫第一版的環保教材套,計有,創造被破壞,廢物處理,wan@hkcc.org hk,基督徒環保關注組,by bbc,for registration,older posts
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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Wednesday, March 27, 2013. 香港都市廢物即包括家居廢物、工商廢物、建築廢物、特別廢物﹝包括化學廢物、醫療廢物、動物屍體等﹞。最近香港社會正就廢物處置徵費及源頭減廢進行咨詢和討論,作為一個從事環保及固體廢物處理及處置工作超過二十年的基督徒,現又在神學院進行晚間進修,筆者想藉此機會參考一些賢師和神學界前輩們的教導,再以舊約聖經神學反思本港處理固體廢物面對的環保問題。 在1995年香港政府推行堆填區棄置廢物收費計劃觸礁後,為了延長堆填區的使用壽命,自1998年開始便使用不同的行政手段及經濟誘因去減少需要堆埋的廢物﹝見附件1﹞。在堆填區實施建築廢物收費後,表面上減少了需要堆埋棄置的建築廢物﹝見附件2表1﹞,事實上是香港將收費的收入用在誘使鄰近的廣東省接收可用作回填料的惰性建築廢物,成為堆填區棄置的替代出路,但這出路即將屆滿。 在廣泛民意支持下,《產品環保責任條例》(第603章)在2008年7月獲立法會通過,成為一條「框架」&#65...中國神學院院長余達心牧師從哲學思潮演變歷史追溯此癥結根源時,認為...

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern: 9/13/09 - 9/20/09

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Sunday, September 13, 2009. 歡迎各界(特別是教會的主日學和有興趣環保工作的學校或團體) 使用,並給予意見 。 如有查詢,可致電基督教協進會23687123 (找尹先生)或電郵:. Subscribe to: Posts (Atom). Quote of the Day. The female of the genus homo is economically dependent on the male. He is her food supply. Quote of the Day. Provided by The Free Library. Dictionary, Encyclopedia and more. Founders and some members of C.E.C. 請按全屏幕觀看 Please Click Full Screne ↑↑. Creation under threat (創造被破壞). 基督徒環保關注組有用連結 (Links for C.E.C.).

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern: 10/7/07 - 10/14/07

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Thursday, October 11, 2007. Christian for Eco-concern's views re HONG KONG’S Constitutional Development. 2 As members of the HKSAR, we support the basic policies of “One Country, Two Systems”, “Hong Kong people ruling Hong Kong” and “a high degree of autonomy” for Hong Kong’s internal affairs. We also welcome The Joint Declaration of 1984 which prescribed that the current systems in Hong Kong would remain unchanged. 4 Similarly, we agree to Article 68 of the Basic Law...

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern: 10/14/07 - 10/21/07

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Tuesday, October 16, 2007. Our Submission to The Council for Sustainable Development re "Clean Air - Clean Choices". In response to the Invitation and Response Document (. B) We are well aware of the complication, difficulties and obstacles in pursuing a Regional clean-up strategy. Nevertheless, our citizens deserve the right to be informed of a reasonable outlook for the abatement of air pollution problems in the Pearl River Delta region such as cross-border nego...

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern: 7/22/07 - 7/29/07

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Monday, July 23, 2007. 中國气象科学数据共享 (China Meteorological Data Sharing System). 謹向各位介紹中國氣象局的气象科学数据共享服務,有很多氣象資料放於網上,讀者很易找到,例如廣州地區往50年(1951-2000年)的氣溫變化可在它的地面30年整編的 圖集檢索. 中找到,大約是提升了0.6攝氏度,換句話說在過去的一個世紀中,廣州的氣溫大致可推算為1.2度,這跟天文台公佈香港上一個世紀的溫度上升相若。 Subscribe to: Posts (Atom). Quote of the Day. The female of the genus homo is economically dependent on the male. He is her food supply. Quote of the Day. Provided by The Free Library. Dictionary, Encyclopedia and more.

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern: 7/1/07 - 7/8/07

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Thursday, July 05, 2007. 世界各地有很多科學家和領袖都指出,地球暖化是一個迫在眉睫的危機!我們懇請閣下立即以堅決和與世界各地配合的共同行動來消弭相關的危機;閣下作為香港特區的環境局局長,我們認為您特別需要跟珠江三角洲的領袖和中央人民政府的領袖合作來解決氣候變暖的危機,我們謹此承諾會支持港府的相關努力,並會以公民身分盡力參與解決問題。 Tuesday, July 03, 2007. 為響應前美國副總統戈爾先生(Al GORE)及SOS的華爾先生(Kevin WALL) 所倡議的氣候危機演唱會( Live Earth Concerts. 該活動的名稱為「活力地球好約會」,具體資料如下:. 一) 九龍佑寧堂﹝Kowloon Union Church﹞ 2:30 pm – 4:30 pm:. 二) 三育書院﹝Hong Kong Adventist College﹞ 7 pm – 9 pm:. 二) 播放: 絕望真相(An Inconvenient Truth) (精華選映). Quote of the Day.

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Howard the Evangelist: 2013-09-01

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Thursday, September 05, 2013. 聖經希伯來書﹝11:1﹞指出信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。當中的實底即有信心、肯定. 亦相若,但包含懇切和摯情﹝精誠﹞的投入,即人能對所望之事全情委身。以上的英文註釋主要是參考了. Young’s Literal Translation, King James. 基督徒的信心當然是要基於聖經的教導和應許,其中最核心的就是主耶穌的救恩,終極的審判和永生的賞賜!同理,信徒的盼望亦應聚焦於罪得赦免,靈裏更新,肉身復活及諸般永恆的賞賜。從中,我們可以知道信心是幫助我們得著救恩和肯定永生盼望的門戶,更是進入天國. 指出基督信仰是一種關係和生活方式;事實上,信徒和父神要能互信互重,雙方的誠信﹝例如守約﹞是個不可缺少的基礎;信亦. 首先,作為凡夫俗子的我,一沒有完全的知識,二沒有無限的能力﹝參林 13:10-13. 所描述的信。為何誠信﹝或忠信﹞是如此重要呢?原來作為人,我們是不能沒有信仰的,因為我們 首先要相信自己的存在. 65292;而不只是發了一個夢﹝參考 莊周蝴蝶夢. 65292;指出人是不能百分百準確地去同時量度一個物體的動量和它的位置的...

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Howard the Evangelist: 2014-09-28

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Sunday, September 28, 2014. 我們為在上位者禱告,祈求祢的光照、帶領與臨在,因為現時香港要妥善處理好「佔中」運動;又因為這是祢的教訓,叫我們多得平安 (. 梁振英先生的團隊,去以和平及妥善的方法化解「佔中」帶來的問題和矛盾。 主啊,我們實在有點擔憂和懼怕、恐怕佔中會演變成動亂。更怕有人命傷亡。 主啊,求祢教導我們為我們的社會警醒、為罪哀痛,為眾人悔改禱告。 主啊,求祢亦記念參與佔中的群眾,因為他們不一定明白佔中若演變成暴動,會造成對他們及社會嚴重的禍害! 主啊,我們求祢眷顧年青的學生,因為他們都是血氣方剛和入世未深,很易不自覺地掉進險境,求祢也光照和教導他們,叫他們能明白世上一切事物都要依靠 祢的旨意和能力才能成就和延續。 求祢亦感動佔中的領袖們,要行所當行,止所當止,因為若事情失控,他們也難免要負上責任。 求祢使他們明白,香港最需要的是祢的祝福和保守,世人應作的是按著 祢心意去行公義好憐憫,並與 祢同行! 求祢賜下智慧、策略和力量給警方和維持秩序的人員,叫他們有能耐和決心去和平地去勸散佔中群眾。 Posted by Howard The Evangelist.

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Howard the Evangelist: 2014中秋有感

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Tuesday, September 09, 2014. 年的民運激動了萬千中國人心──包括小弟,只可惜學生和中央弄到決裂,最終被鎮壓收場,除了死傷無數,對當時的領導人﹝特別是鄧公﹞和人民都是一場慘劇,因為中國若無六四事件,很有機會在政治上更加開放,而鄧公亦很可能得到諾貝爾和平獎。當然,歷史是追不回的,正是前事不忘,後事之師! 今天香港因為政改爭議,社會越來越分化和對抗,若各方面不能嚴守和平、理性和合法的手段去宣揚或爭取自我宣稱的理想,恐怕香港跌入動亂的日子不遠了!還有,以今天之國情,就算香港被搞得天翻地覆,恐怕也難動搖中央要維穩和防止香港變成反共基地的決心,當中的道理顯而易見,實在不需長篇大論,佔中三子絕沒有理由不曉得。請問,大家若再以「不是你死、就是我亡」的心態來抗爭,結果不就是要把香港推向火坑嗎? 正是若大同﹝最好﹞未能達至,亦應追求小康﹝次好﹞的現實。 但願人長久,千里共嬋娟,不只是中秋,更盼來日後。 Posted by Howard The Evangelist. Subscribe to: Post Comments (Atom). Hello, 您好!

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Howard the Evangelist: 2014-09-07

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Tuesday, September 09, 2014. 年的民運激動了萬千中國人心──包括小弟,只可惜學生和中央弄到決裂,最終被鎮壓收場,除了死傷無數,對當時的領導人﹝特別是鄧公﹞和人民都是一場慘劇,因為中國若無六四事件,很有機會在政治上更加開放,而鄧公亦很可能得到諾貝爾和平獎。當然,歷史是追不回的,正是前事不忘,後事之師! 今天香港因為政改爭議,社會越來越分化和對抗,若各方面不能嚴守和平、理性和合法的手段去宣揚或爭取自我宣稱的理想,恐怕香港跌入動亂的日子不遠了!還有,以今天之國情,就算香港被搞得天翻地覆,恐怕也難動搖中央要維穩和防止香港變成反共基地的決心,當中的道理顯而易見,實在不需長篇大論,佔中三子絕沒有理由不曉得。請問,大家若再以「不是你死、就是我亡」的心態來抗爭,結果不就是要把香港推向火坑嗎? 正是若大同﹝最好﹞未能達至,亦應追求小康﹝次好﹞的現實。 但願人長久,千里共嬋娟,不只是中秋,更盼來日後。 Posted by Howard The Evangelist. Subscribe to: Posts (Atom). Hello, 您好! Read Verse of the Day.

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Howard the Evangelist: 2009-04-26

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Saturday, May 02, 2009. 俗語有云:「禍不單行」,面對豬流感第一宗確診個案在本港出現,我們實在不能掉以輕心,信徒們更應為香港和教會代求,求天父賜給所有相關領導和負責人士智慧、決心和卓見來做好阻截豬流感漫延和防治工作。 對於人數多於10人以上的聚會,特別是崇拜聚會(包括各主日學聚會),教會應建議各會眾於聚會期間配帶教會所提供的或自備的口罩。 凡有身體不適者,特別是發燒者,請留在家中休息,使身體早日康服,亦減少病毒/菌之散播。 對流感抵抗力較低會友,到教會聚會或公眾地方前,請帶備口罩,以減少感染機會。 日常生活,請注意衛生,保持清潔,並勤加洗手等;如無必要,請避免參與大型公眾活動或到人多擠迫的地方。 請繼續留意政府及教會之宣佈,按情況調整教會聚會之安排。若有任何疑問,請致電相關機構查詢。 讓我們以主耶穌的應許[約 16:33]:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」來互相鼓勵,祝. Posted by Howard The Evangelist. Subscribe to: Posts (Atom).

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Howard the Evangelist: 2014-11-30

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Sunday, November 30, 2014. 佔中之所以會引起的信仰反響,大概是因為佔中的發起人﹝ 3. 子﹞皆為基督徒,當中又有牧師,而支持佔中運動的團體中,特別是學民思潮以至學聯,都有基督徒成員,難免讓市民把佔中運動跟基督教作出關聯的推想,更重要的是,「和平佔中」核心支持者亦不乏基督徒成員,自然會使一般信徒,特別是留心社會事務的一群發出問題,教會是否應為佔中申論一下立場,以及信徒是否應參與其中等疑問。 不論佔中對錯,教會作為父神在世上設立的地上群體,總不能對周邊發生的事情不聞不問,更重要者,教會在認定為主作見證和宣揚福音的基礎上,亦要思考如何面對這具影響力又賦張力的佔中運動會如何影響社會以至是信眾,當中的主旨和要理又是否乎合父神的真理和公義等問題。當然,至於如何回應甚或參與等問題,亦離不開相關教會﹝宗派﹞的傳統和對聖經的詮釋,以現代較多元的學理和思維環境下,實在難有統一的見解和回應。 65292;先是透過亞伯拉罕蒙召離開吾珥,繼而是以色列人出埃及的集體,到及後的會幕敬拜群體,以至是以色列立國都是具體的,入世的和被分別出來的&#12290...Already but not yet.

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Howard the Evangelist: 2012-10-21

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Thursday, October 25, 2012. 最近收到一些好朋友的見,提及信徒應如何回應反「洗腦」國民教育這問題,其中他們提了好些很有意思的提問:. 1) 若國民教育會洗孩子的腦,那麼只有國民教育會洗人的腦嗎?教育本身不就是「洗人的腦」嗎?否則人如何能放棄原有或未有的想法去接受新的事物呢? 2) 現時在香港,是否只有國民教育會影響我們下一代的世界觀和價值觀呢?中國深受儒家思想影響,西方則被希臘哲學思維影響,不幸地,這些學術思想常會使人遠離上帝,那麼作為基督徒的父母和老師、基督教的辦學團體、教會等又應如何面對呢? 他們指出今天香港的孩子們學會炒「閃卡」、炒網上兵器等,大概不都是從他們的長輩﹝即父母、老師等﹞學來的,因為今天在社會中炒賣以至賭博的風氣十分流行,加上互聯網的流通,孩子以至成人們,真是很易被潛移黙化,稍有不慎,甚至會因而成癖呢! 作為信徒,我們若要反對國民教育,真要弄清楚甚麼是「洗腦」,甚麼是國教,否則便很易變成盲人騎瞎馬,或者是瞎子領瞎子了! Posted by Howard The Evangelist. Subscribe to: Posts (Atom).

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Howard the Evangelist: 2012-08-26

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Friday, August 31, 2012. 小弟於近日有幸被邀往富安浸信會證道,跟肢體們分享了「應對時代的挑戰」的課題,所謂知己知彼,百戰百勝,我們有需要詳細明白今天時代的挑戰;因當中涉及的問題 十分複雜!我只能深入淺出的,試圖拋磚引玉,引起大家的注意和思想,好準備應對在我們身邊發生的不同形色的挑戰。 作為信徒,我們的核心問題是我們是否真的得救,又有否信心在走完人生道路後能坦然站立在審判萬民的主面前,並能持定永生的盼望!而今天存在我們周遭的挑戰,有時會叫人沮喪,甚至連我們的信心亦有可能被奪去,這正是我們要認清時代和身邊的挑戰的主因。 彼得前書是寫給分散小亞細亞各地的猶太基督徒,因當時教會遭受大逼迫,彼得就以受苦有益來安慰信徒並堅固教會。第4章首先指出基督受苦是信徒的榜樣,這短暫的苦楚能幫助我們脫離罪惡,更重要的是將來在審判台前,每個人都要為自己的行為交帳。 如何應對萬物的結局近了呢?彼得認為是要信徒謹慎自守,警醒禱告。當中的意思就是要求我們要清醒、自制及警覺,好能清心禱告,以尋求 神的指引、啟廸和幫助...彼得[彼前 5:8]指出魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃...今天資訊科技進步&#6...

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Thursday, June 05, 2014. 作為信徒,近年本地一些事情,難免會觸動到我們的價值觀,並挑戰我們的信心。作為護家協會會長的我,對相關家庭和婚姻的事情,自然會多留意一點,例如自 陳志全. 65117;慢必﹞當選立法會議員後,本地的同志和性解放運動似乎比以往更加火熱了,首先是慢必在當選後即自爆是同志,又說希望見到特首來見證他的婚禮云云,跟著又有一些演藝界的人士出來公認是同志,並成立了一個大愛聯盟,正是日光之下,似乎已沒有甚麼見不得人的事情呢!! 你或會對以上的事情感到無奈,也許,你會想起 父神造男造女,配對成夫婦,並指出神所結合的,人不能分開!而聖經對同性性行為﹝羅 1:26-27. 8231;‧‧. 不但如此,「牠」還能叫一些所謂的聖經學者 /. 牧者站出來在光天化日之下說甚麼聖經從來沒有說同性戀是罪,又指傳統的見解是個謬誤等;當中的屬靈爭戰真是明明可見。 若 神的聖言和教導被歪曲,致使有人跌倒,聖經 [. 指明凡一個信耶穌的小子被絆倒,倒不如把大磨石拴在那絆倒別人之人的頸項上,沉在深海裡。因那絆倒人的有禍了!正如雅各書 [4:17]. 君上訴終審法院得直,提出一個很簡單的...

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Howard the Evangelist: 2015-05-10

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Saturday, May 16, 2015. Pray for the Church of Scotland. According to the BBC News. Http:/ www.bbc.com/news/uk-scotland-32760416). The issue of gay ministers will be debated and voted on at the General Assembly in Edinburgh.The assembly, which opens on Saturday (May 16th), will vote to adopt as church law the ordination of ministers in same-sex civil partnerships. If that is approved another vote will be held on Thursday in relation to ministers in same-sex marriages. My prayer for the Church Scotland is:.

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基督徒環保關注組 Christians for Eco-concern. Wednesday, March 27, 2013. 香港都市廢物即包括家居廢物、工商廢物、建築廢物、特別廢物﹝包括化學廢物、醫療廢物、動物屍體等﹞。最近香港社會正就廢物處置徵費及源頭減廢進行咨詢和討論,作為一個從事環保及固體廢物處理及處置工作超過二十年的基督徒,現又在神學院進行晚間進修,筆者想藉此機會參考一些賢師和神學界前輩們的教導,再以舊約聖經神學反思本港處理固體廢物面對的環保問題。 在1995年香港政府推行堆填區棄置廢物收費計劃觸礁後,為了延長堆填區的使用壽命,自1998年開始便使用不同的行政手段及經濟誘因去減少需要堆埋的廢物﹝見附件1﹞。在堆填區實施建築廢物收費後,表面上減少了需要堆埋棄置的建築廢物﹝見附件2表1﹞,事實上是香港將收費的收入用在誘使鄰近的廣東省接收可用作回填料的惰性建築廢物,成為堆填區棄置的替代出路,但這出路即將屆滿。 在廣泛民意支持下,《產品環保責任條例》(第603章)在2008年7月獲立法會通過,成為一條「框架」&#65...中國神學院院長余達心牧師從哲學思潮演變歷史追溯此癥結根源時,認為...

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