hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 十月 2009
http://hungenlee.blogspot.com/2009_10_01_archive.html
頭版大多是院長的話，代表著該院近期積極思考或醞釀發展的方向。當然，偶爾也會有其他處室的文章會刊登於此，但無論如何，院訊的頭版就如同報紙的社論，是表達該院立場的主要空間。 基本上，院訊出刊的日期大多在月初，不過也有半年為一期的，或許是囿於不同的功能與取向吧！而這些按月出版者，卻又不見得按時於網上更新，甚至網頁品質不佳，完全呈現馬賽克狀。 之前在台灣，網路使用方便，翻閱各家院訊，僅只彈指間，看到這種馬賽克，關掉就算了。可是到了南非，網路按「流量」計費，已經不允許亂開網頁。幾經考量，我索性鎖定聖光的院訊，作為每個月初我一定拜訪的網站。 聖光的院訊有幾個優點，網頁品質不錯、按時更新，最重要的是，他的頭版精彩可期！自從周學信老師上任院長以來，他的每一篇文章，我都沒放過。 每個禮拜一次的希伯來文課，是我們在這裡唯一的「正規」課程。其實說正規也不太對，畢竟我們只有旁聽，沒有正式選修。然而這個不正式的課程，卻讓我們對學習這件事情有很多的體會。 每次研討會，看著他們討論的文本，不是NRSV、NIV也不是南非話的聖經，而是BHS-希伯來文聖經。那些不同語...或許有人會質疑，這差別很大嗎？為何一...當然，我...
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 三月 2011
http://hungenlee.blogspot.com/2011_03_01_archive.html
提醒著，那段難忘的回憶：Struggle‧Beyond. 訂閱： 文章 (Atom). Stellenbosch, South Africa. 咖啡的甘美，不在於價格，卻是品嚐者的味蕾！ Google Website Translator Gadget. 米果【私‧生活意見】. To Be a Theologian of the Cross. Watermark範本. 由 Blogger.
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 十月 2010
http://hungenlee.blogspot.com/2010_10_01_archive.html
人在異鄉，最麻煩的恐怕就是飲食了。南非人愛吃肉，尤其是烤肉。不像臺灣人，豆乾、青椒、蛤蠣都加入菜單，豐富又多變化，肉還切的薄薄地，非常秀氣。南非人的烤肉就真的只有肉，舉凡牛肉、羊肉、豬肉、雞肉或是羚羊肉、鴕鳥肉，反正看得到的都是大塊大塊的肉，頂多加上不同肉類灌製的肉腸—還是肉。 可是，不曉得為什麼，每一種肉的腥味都相當重，而且佐料也用得凶，對於吃慣清淡口味的我們來說，真是痛苦難耐，也幾乎耗盡了珮恩繁重的課業外僅存的一點精力（不是我不幫忙，而是她在這部分的表現實在優異…我只能做做蛋糕、蘋果派之類的甜點，還有洗菜、洗碗之類的雜工，她才是我們家的大廚）。 事實上，不僅僅是煮飯這件事，連我的頭髮都是珮恩包辦。為了省錢，我們買了一把電推，以及從臺灣帶來的打薄剪刀，就這麼開始理髮人生。珮恩從沒學過理髮，連電推都是第一次上手，但拜我頭髮其快無比的生長速度，她每個月都有幸可以練習一次，到現在不戴眼鏡也能夠迅速完成理髮。 不信？上個禮拜，她拿著電推剪我頭髮，剪啊剪，心裡不禁犯嘀咕：「奇怪，今天李宏恩的頭髮怎麼完全不毛燥...訂閱： 文章 (Atom). Stellenbosch, South Africa.
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 八月 2009
http://hungenlee.blogspot.com/2009_08_01_archive.html
我現在唸書的地方叫做Stellenbosch，是位於南非開普敦近郊約半小時車程的古老小鎮。由於是大學城的形式，整個城鎮的人口以學生居多。甚至，這約莫四萬人的學生數，往往讓寒暑假的Stellenbosch形同空城。 其實，做為南非第二古城的Stellenbosch，除了是大學城外，也是著名的觀光景點。許多年代久遠的荷蘭、英式建築，讓小小的城鎮處處顯露歷史痕跡，加上位處葡萄酒產區，每天都有世界各國的遊客，搭著小巴前來品嚐頂級紅酒。此外，巨大的老橡樹也是此地的特色之一，連帶的，愛吃橡樹果子的松鼠也不少！ 就物價來說，可能跟觀光區有關，Stellenbosch算是南非消費最高的地區之一。跟台灣比起來，大概是台北的物價水準，例如單人套房，一個月大概是在R2000-3000（目前南非幣兌換台幣是1:4左右），一頓最便宜的簡餐，至少R30跑不掉。 基本上，Stellenbosch的生活機能相當完整，居住品質也非常優異，即便是南非普遍為人詬病的治安，在Stellenbosch也稍稍可以放心。 例如，當我們談及《以斯帖記》時，我們不真的把波斯的真實歷史放進來A...那是不是就不需要歷史研究了呢？因為我...
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 六月 2009
http://hungenlee.blogspot.com/2009_06_01_archive.html
英文班來到最後階段，卻因學富五車的老師臨時動手術，學校方面不得已調來了位阿嬤老師應急。基本上，或者說在我們的文化裡，對於年長者總是充滿敬意的，特別是一把年紀還願意進教室教學的老師，我們肯定極力配合。 畢竟都到了Advanced，大家關心的是如何用適切的英文詞彙與結構，把想法、感受表達出來，而不是像過去憑著一兩個詞彙應付所有的狀況，況且，這個級別的用意本來就在於幫助學生不再一招半式走天下。結果，這阿嬤一來，天天做早操不說，動不動就玩遊戲，而我們問她問題，得到的答案竟是回去查字典！吼！誰都嘛知道學英文查字典很重要，但就是因為不在字典的解答範圍才問，真是秀才遇到兵！ Ps 對，大家一直在問的小白，應該可以在相片裡找到。小黑呢？這次沒入鏡，下次吧！ 上個禮拜天，Juire和Maggie代表教會邀請我們參與Mother Church聖餐的服事。因為Juire負責的是國際學生的事工，而Mother Church剛好想在聖靈降臨節舉行頭一次的族群融合禮拜，於是來自臺灣的我們，變成了最好的成員。 因為啊，每次講stellenbosch，大家都一頭霧水，. 訂閱： 文章 (Atom). To Be a Theologia...
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 《賽德克‧巴萊》戲院預告(HD) - Seediq Bale - Theatrical Trailer - English Subtitled
http://hungenlee.blogspot.com/2011/06/hd-seediq-bale-theatrical-trailer.html
12298;賽德克‧巴萊》戲院預告(HD) - Seediq Bale - Theatrical Trailer - English Subtitled. 你好，我是今年七月要前往stellenbosch university 交換的學生，無意間用GOOGLE 找到您的BLOG，想請問能否與您有更多的聯繫，我的信箱是apujols123@hotmail.com。 訂閱： 張貼留言 (Atom). Stellenbosch, South Africa. 咖啡的甘美，不在於價格，卻是品嚐者的味蕾！ Google Website Translator Gadget. 12298;賽德克‧巴萊》戲院預告(HD) - Seediq Bale - Theatrical Traile. 米果【私‧生活意見】. To Be a Theologian of the Cross. Watermark範本. 由 Blogger.
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 生活點滴
http://hungenlee.blogspot.com/2010/10/stellenbosch.html
人在異鄉，最麻煩的恐怕就是飲食了。南非人愛吃肉，尤其是烤肉。不像臺灣人，豆乾、青椒、蛤蠣都加入菜單，豐富又多變化，肉還切的薄薄地，非常秀氣。南非人的烤肉就真的只有肉，舉凡牛肉、羊肉、豬肉、雞肉或是羚羊肉、鴕鳥肉，反正看得到的都是大塊大塊的肉，頂多加上不同肉類灌製的肉腸—還是肉。 可是，不曉得為什麼，每一種肉的腥味都相當重，而且佐料也用得凶，對於吃慣清淡口味的我們來說，真是痛苦難耐，也幾乎耗盡了珮恩繁重的課業外僅存的一點精力（不是我不幫忙，而是她在這部分的表現實在優異…我只能做做蛋糕、蘋果派之類的甜點，還有洗菜、洗碗之類的雜工，她才是我們家的大廚）。 事實上，不僅僅是煮飯這件事，連我的頭髮都是珮恩包辦。為了省錢，我們買了一把電推，以及從臺灣帶來的打薄剪刀，就這麼開始理髮人生。珮恩從沒學過理髮，連電推都是第一次上手，但拜我頭髮其快無比的生長速度，她每個月都有幸可以練習一次，到現在不戴眼鏡也能夠迅速完成理髮。 不信？上個禮拜，她拿著電推剪我頭髮，剪啊剪，心裡不禁犯嘀咕：「奇怪，今天李宏恩的頭髮怎麼完全不毛燥...感謝上帝讓你好養，不挑嘴、不嫌棄，. 生活點滴是恩典軌跡，就像看到楊牧谷在&#...
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 十二月 2009
http://hungenlee.blogspot.com/2009_12_01_archive.html
好書推薦：《如何閱讀聖經》(How to read the Bible). 推薦一本好書，目前還沒有中文翻譯，但實在非常值得一看。知名聖經學者Steven L. McKenzie所著的這本 《如何閱讀聖經》（How to read the Bible）. 65292;副標已經清楚點出寫作關懷：歷史、先知預言、文學—為何當代讀者需要知道其差異及其對今日信仰的意涵（History, Prophecy, Literature—Why Modern Readers Need to Know the Difference, and What it Means for Faith Today）。 以本書的第一章為例，他的標題是：〈並不真的如此精確〉（Not Exactly as it Happened—Historiography in the Bible）。依據當代對於歷史編纂（Historiography）這一類文體的要求，大多偏向於歷史史實的翔實記載ʌ...在聖經敘事發生的年代及處境，無論米所波大米亞（Mesopotamia）或埃及（Egypt&...看到這裡，或許有人會質疑ᦁ...
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 一月 2010
http://hungenlee.blogspot.com/2010_01_01_archive.html
政治人物厲害的一點，在於動不動就保留法律追訴權，一方面應付媒體，另方面又可遠離人財兩耗的冗長訴訟。這次台南神學院的靜待司法判決，亦有異曲同工之妙。 靜待司法判決，表面上是司法語言，意味著遵循偵察不公開原則，等候司法定讞，實質上卻也不折不扣地是個政治語言，藉著拖延時間來模糊焦點，等待社會遺忘。 我不懂，校方為何不在第一時間出面澄清，既不召開記者會，言詞又閃爍模糊，是否百年校譽的擔子太過沈重？當然，該如何陳述，從那個角度切入，或許職司公關者會有不同看法，但誠懇以對的態度應該是重點。換言之，以保護學生為名義迴避問題的探究，或者事件處置的評析，並不是恰當的態度展現，更遑論要求大眾予以寬容饒恕。 回首過去，長老教會一向勇於回應弱勢者的聲音，據此要求公義評判，然而面對此一事件的處理，怎如此令人詫異？到底在怕什麼？或者，擔憂什麼？公義的伸張，從來不會抹滅慈愛的存在，反倒是不處理公義，對慈愛造成最大的攻擊。 媒體不應該成為回歸事件本質的藉口，該怎麼處理，按部就班來做，讓大家看見信仰的精神，而不是躲在六法全書後的委蛇。 今天，滿了一年.除了感恩，還是感恩。 訂閱： 文章 (Atom).
hungenlee.blogspot.com
Struggle‧Beyond: 七月 2010
http://hungenlee.blogspot.com/2010_07_01_archive.html
礙於人情世故，不願意得罪人？或者做人情給她的親屬？ 若是這樣，幹嘛還要小會、中會推薦？ 身邊的人，聽到了、看到了，卻一點都無所謂…. 臺灣的神學界很小，偏偏很喜歡分派別，什麼新派、保守派、自由派、靈恩派等，好像分好派別，知道自己所屬，就可以安等耶穌的再來。 大學時代，曾北上參與一次大型神學講座，除了主講人外，也邀請多位傳道人分享學習歷程。其中一位資深傳道人以作見證的口吻說道，「我當年到美國念神學時，進了一間新派神學院，經過幾年的努力，我很高興的說，我沒有被影響，我還是堅守著保守派立場，這幾年的學習，並沒有改變我什麼，感謝主，將榮耀歸給神！」. 這個場景到現在還深烙在我腦海裡；他的確像情報人員，像007，深入敵境，潛伏於敵營，百般焠煉後，成功返家；神學院多年的薰陶，沒有改變他堅貞立場，沒有對其神學建構產生絲毫影響，保守派的信念如同金鐘罩般，一路持守著他原初的思維，從進去到出來。 對現場很多人來說，他好像早期教父般，力抗異端，非常偉大，然而我不懂，這種所謂的英雄行為，到底所求為何？ 這樣的位置轉換，突顯了拆毀是很痛的，重新認識上帝是很不舒服的—想像摩西、...訂閱： 文章 (Atom).
SOCIAL ENGAGEMENT