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話說每月一次需要帶領公禱,碰巧有波波事件,寫了一篇禱文。由於太激,改寫了一篇搔不著癢處的版本,以便教牧難做,兩個版本如下:. 親愛的天父,請你幫助置身於政府官場的弟兄姊妹,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒他們需要按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 主,又求你提醒官員在「行公義」的時候,細心咀嚼上帝話語的內涵,不要因政治壓力、群眾壓力,喪失應有持守的價值觀,真正做到剛正不阿,公私分明,更不要因為虛浮的聲譽、表面的利益而失掉見證。 主,又求你提醒官員要「好憐憫」。現在香港貧窮人口超過一百萬,不少基層家庭的就業、教育、醫療都有不少問題,生活捉襟見肘,求主開拓官員的眼界,讓他們看清市民的需要,對症下藥,實行便民的政策。 最後,我求主賜予一眾官員在未來的日子裡面,能夠在艱難中尋見上帝,真真正正「與上帝的行」,明白你在他身上的心意。阿們。 親愛的天父,請你幫助陳茂波弟兄,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒是按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 張貼者: Jacky Yu. 筆者出生於填鴨式教育年代,十多年的學習生涯,背誦是應付升班升學的...同時,衝...

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話說每月一次需要帶領公禱,碰巧有波波事件,寫了一篇禱文。由於太激,改寫了一篇搔不著癢處的版本,以便教牧難做,兩個版本如下:. 親愛的天父,請你幫助置身於政府官場的弟兄姊妹,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒他們需要按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 主,又求你提醒官員在「行公義」的時候,細心咀嚼上帝話語的內涵,不要因政治壓力、群眾壓力,喪失應有持守的價值觀,真正做到剛正不阿,公私分明,更不要因為虛浮的聲譽、表面的利益而失掉見證。 主,又求你提醒官員要「好憐憫」。現在香港貧窮人口超過一百萬,不少基層家庭的就業、教育、醫療都有不少問題,生活捉襟見肘,求主開拓官員的眼界,讓他們看清市民的需要,對症下藥,實行便民的政策。 最後,我求主賜予一眾官員在未來的日子裡面,能夠在艱難中尋見上帝,真真正正「與上帝的行」,明白你在他身上的心意。阿們。 親愛的天父,請你幫助陳茂波弟兄,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒是按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 張貼者: Jacky Yu. 筆者出生於填鴨式教育年代,十多年的學習生涯,背誦是應付升班升學的...同時,衝...
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KEYWORDS
1 in the corner
2 兩篇禱文
3 圍城吶喊
4 誠品與港人特質
5 程翔講座
6 胡之逝世是導火線
7 六四以後的中國
8 貪污腐敗
9 貧富懸殊
10 根據國務院統計,全國不到
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in the corner,兩篇禱文,圍城吶喊,誠品與港人特質,程翔講座,胡之逝世是導火線,六四以後的中國,貪污腐敗,貧富懸殊,根據國務院統計,全國不到,人口擁有全國,民怨沸騰,管制嚴厲,人之中便有,個線人 警察數量超過,萬,體制猶如軍隊,中共難擋民主浪潮,六四事件有望平反,別少看「香港」這品牌,香港人的書癖,洗腦與獨立思考,喜得同行者,讀書的意義,澳門印象三:旅遊配套,澳門成功吸引大批遊客,,如果不選自助通關,半小時仍會擠在人潮中,,兩條人龍竟能在尾端交叉相遇,混亂可想而知,過關情況(來自其他網站)
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話說每月一次需要帶領公禱,碰巧有波波事件,寫了一篇禱文。由於太激,改寫了一篇搔不著癢處的版本,以便教牧難做,兩個版本如下:. 親愛的天父,請你幫助置身於政府官場的弟兄姊妹,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒他們需要按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 主,又求你提醒官員在「行公義」的時候,細心咀嚼上帝話語的內涵,不要因政治壓力、群眾壓力,喪失應有持守的價值觀,真正做到剛正不阿,公私分明,更不要因為虛浮的聲譽、表面的利益而失掉見證。 主,又求你提醒官員要「好憐憫」。現在香港貧窮人口超過一百萬,不少基層家庭的就業、教育、醫療都有不少問題,生活捉襟見肘,求主開拓官員的眼界,讓他們看清市民的需要,對症下藥,實行便民的政策。 最後,我求主賜予一眾官員在未來的日子裡面,能夠在艱難中尋見上帝,真真正正「與上帝的行」,明白你在他身上的心意。阿們。 親愛的天父,請你幫助陳茂波弟兄,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒是按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 張貼者: Jacky Yu. 筆者出生於填鴨式教育年代,十多年的學習生涯,背誦是應付升班升學的...同時,衝...

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In the corner: 《禮賢季刊》七月號:編者的話

http://chunyu1230.blogspot.com/2012/05/blog-post_31.html

12298;禮賢季刊》七月號:編者的話. 12288; 筆者於中學執教中國語文及中國文學科,差不多隔一年便會遇上古文名篇《岳陽樓記》,講述北宋時期有位官員滕子京,只是花了很短的時間,便「政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓……」誰是滕子京,或許不須深究,最重要的是首重政治、次重人和,兼善兩者之後,再著眼娛樂的為官原則,極之值得我們的政府學習。而文中亦有云:「先天下之憂而憂,後天下之樂天樂。」今年思考如何演繹這兩句話的時候,非但特別感觸,而且文思潮湧,何故? 執筆之時,距特首離任尚有一月,曾先生頻頻外訪,四月出訪巴西之時,入住一晚總統套房,淨房價盛惠四萬五千元。政府面對媒體質詢時,辯稱租住天價房間的理由是顧及特首的身份。台灣總統馬英九出房拉丁美洲時,房租只是曾特首的百分之十左右。上有好者,下必甚焉,我們的問責局長、副局長及政治助理任內出訪花費合共竟達千萬港元。香港面對貧富懸殊劇化、仇富現象&#12289...張貼者: Jacky Yu. 12298;禮賢季刊》七月號:編者的話. Picture Window範本. 範本圖片製作者: duncan1890.

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In the corner: 八月 2012

http://chunyu1230.blogspot.com/2012_08_01_archive.html

香港誠品,終於在八月初開幕,首日開張,不少奇景相繼出現,例如入店前需取籌輪候、屯門家長深夜攜女朝拜書店、深夜書堂站無虛位等,揭示港人對文化的奇怪心理。平日我們少看書,視閱讀是裝飾面子的化妝品,我們拒絕造訪三聯、中華、商務等設計比較老土的書店,卻喜歡追捧如香港書展的大型博覽,而誠品更是透視港人特質的切入點。 香港人愛面子。踏進誠品,瞥見店內情況,極多人把玩手機,不是講電話,而是拍照,或者打咭,逛書店不是要看書、要買書嗎? 香港人沒禮貌。隨手翻閱書本,看不夠數頁,便丟在架上,歪歪斜斜,像是吃過飯後,杯盤狼藉,有待傭人收拾的樣子。部份書籍封面,還留下摺痕。 香港人沒文化。香港誠品售賣台式飲料,在多人輪購之下,珍珠奶茶冇珍珠,也是自然事。一位操純正粵語的中年女士,聽見珍珠奶茶冇珍珠,便破口大罵,令人側目。 張貼者: Jacky Yu. 訂閱: 文章 (Atom). Picture Window範本. 範本圖片製作者: duncan1890.

3

In the corner: 五月 2012

http://chunyu1230.blogspot.com/2012_05_01_archive.html

12298;禮賢季刊》七月號:編者的話. 12288; 筆者於中學執教中國語文及中國文學科,差不多隔一年便會遇上古文名篇《岳陽樓記》,講述北宋時期有位官員滕子京,只是花了很短的時間,便「政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓……」誰是滕子京,或許不須深究,最重要的是首重政治、次重人和,兼善兩者之後,再著眼娛樂的為官原則,極之值得我們的政府學習。而文中亦有云:「先天下之憂而憂,後天下之樂天樂。」今年思考如何演繹這兩句話的時候,非但特別感觸,而且文思潮湧,何故? 執筆之時,距特首離任尚有一月,曾先生頻頻外訪,四月出訪巴西之時,入住一晚總統套房,淨房價盛惠四萬五千元。政府面對媒體質詢時,辯稱租住天價房間的理由是顧及特首的身份。台灣總統馬英九出房拉丁美洲時,房租只是曾特首的百分之十左右。上有好者,下必甚焉,我們的問責局長、副局長及政治助理任內出訪花費合共竟達千萬港元。香港面對貧富懸殊劇化、仇富現象&#12289...張貼者: Jacky Yu. 書之為義,其也多變,有時是書籍、有時是知識、有時是書法。三者雖各有側重,其實殊途同歸&#6...書籍之風行與否,除了看作者的功力外,亦得屈服於普羅...這陣子,...

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In the corner: 兩篇禱文

http://chunyu1230.blogspot.com/2013/07/blog-post.html

話說每月一次需要帶領公禱,碰巧有波波事件,寫了一篇禱文。由於太激,改寫了一篇搔不著癢處的版本,以便教牧難做,兩個版本如下:. 親愛的天父,請你幫助置身於政府官場的弟兄姊妹,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒他們需要按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 主,又求你提醒官員在「行公義」的時候,細心咀嚼上帝話語的內涵,不要因政治壓力、群眾壓力,喪失應有持守的價值觀,真正做到剛正不阿,公私分明,更不要因為虛浮的聲譽、表面的利益而失掉見證。 主,又求你提醒官員要「好憐憫」。現在香港貧窮人口超過一百萬,不少基層家庭的就業、教育、醫療都有不少問題,生活捉襟見肘,求主開拓官員的眼界,讓他們看清市民的需要,對症下藥,實行便民的政策。 最後,我求主賜予一眾官員在未來的日子裡面,能夠在艱難中尋見上帝,真真正正「與上帝的行」,明白你在他身上的心意。阿們。 親愛的天父,請你幫助陳茂波弟兄,讓他明白肩負的究竟是怎樣的一個使命。求主提醒是按公義,而不是私利行事;善用職權,而不是濫用權力。 張貼者: Jacky Yu.

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In the corner: 程翔六四講座筆記(2012.06.01)

http://chunyu1230.blogspot.com/2012/06/20120601.html

六月一日,以諾團邀請了程翔先生講解六四事件,並對中國的政局發表見解。以下是當日講座筆記,讓無法出席當日講座的弟兄姊妹,略知演講的部份內容。 文化大革命完結後,中共總書記胡耀邦大力平反冤假錯案,推動改革開放。隨著中國學潮的出現,由學生為主導的呼喚民主聲音愈來愈高,中共為免動搖一黨專政,結果於一九八六年,中共罷免了象徵民主的領袖胡耀邦。以後三年,渴望民主的國民生活於鬱結之中。一九八九年,胡耀邦病逝,埋藏三年的怨氣一觸即發,導致六四事件發生。 年,香港市民首次認為中國應該發展民主多於發展經濟。六四之後,中共仍然奉行一黨專政,劇化以下四個現象:. 年,中共決定動用坦克鎮壓反貪腐的示威者,這種舉措猶如政府為貪腐官員問路。六四事件後,中國官員的貪污問題愈來愈嚴重,不單如此,人民也加入貪污行列,毒奶粉事件便是其中一例。根據統計,中國的貪官掌握了全國四分之一的錢財,佔國民生產總值. 的財富。貧富懸殊,導致民怨,難以收拾。 香港是中國惟一可以公開、合法悼念六四事件的地方。香港,已經成為中國的良心。別少看「香港」這個品牌,即使...答問環節(如何看國民教育科?). 張貼者: Jacky Yu.

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