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한국 대표 무속인 브랜드 - 우리시대의무당 - 신제자 전문사이트. 한국 대표 무속 포탈사이트 - 한국의샤머니즘 - 날마다 좋은 날 되세요. 한국 대표 무속 포탈사이트 - 한국의샤머니즘 - 날마다 좋은 날 되세요. 지정여부 : 전라북도 무형문화재 제26호. 지정일 : 2001년 6월 15일. 보유자 : 최갑선(崔甲善, 1952 ). 전승지역 : 전라북도 군산시 조촌동. 굿은 연희 형태에 따라 크게 선굿과 앉은굿으로 구분된다. 선굿이란 무당이 서서하는 일반적인 굿인데 반해, 앉은굿은 충청지역에서 무당이 앉아서 독경(讀經)하는 형태의 굿을 일컫는다. 전라북도 무형문화재 제26호에 지정되었다. 설경(設經)은 ‘소설경'과 ‘대설경'으로 구분된다. 소설경은 ‘외설경', ‘홋설경', ‘사설설경', ‘무명설경' 등으로도 부르며, 대설경은 ‘겹설경'이라고도 한다. 내용은 무신(巫神)의 형상이나 무신이 영험을 행사하기 위해 필요한 식물, 동물, 무구(巫具) 등을 문양화한 것으로서 경읽기(독경)와 함께 이룬다.
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한국 대표 무속인 브랜드 - 우리시대의무당 - 신제자 전문사이트. 한국 대표 무속 포탈사이트 - 한국의샤머니즘 - 날마다 좋은 날 되세요. 많은 현대인은 정신적 불안을 겪고 있다. 특히 짧은 기간에 격변을 거친 한국인의 경우엔 불안의 정도가 더하다. 그러한 불안감은 다종교공존이라는 한국 특유의 종교적 상황을 낳았다. 특히 무(巫, shamanism) 신앙은 한국인의 종교적 심성의 뿌리를 이루고 있으며,넓고도 깊은 우리 전통문화의 진수를 담고 있다. 무(巫)가 각광을 받는 데는 여러 이유가 있겠지만, 무엇보다 역사적으로 친숙하며 그런만큼 우리 삶에 그 정서가 녹아 있어서일 것이다. 굿의 정서란 바로 포용과 조화와 신명이다. 또한 직접적인 영적 체험을 경험할 수 있고, 이해의 과정이 단순하다는 것도 매력이 된다. 또 무당마다 별호를 갖고 있어 실제 이름을 부르는 경우보다 별호를 부르는 것이 일반적이다. 먼저 무당이 되기 위해서는 내림굿을 치러야 한다. 내림굿은 신과 접하는 종교체험으로, 장래 무...
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한국 대표 무속인 브랜드 - 우리시대의무당 - 신제자 전문사이트. 한국 대표 무속 포탈사이트 - 한국의샤머니즘 - 날마다 좋은 날 되세요. 한국 대표 무속 포탈사이트 - 한국의샤머니즘 - 날마다 좋은 날 되세요. 지정여부 : 대전시 무형문화재 제2호. 지정일 : 1994년 5월 26일. 보유자 : 신석봉(申石奉, 1937 , 미친굿/안택굿), 송선자(宋善子, 1946 , 설경). 전승지역 : 대전광역시 중구 문창동. 대전광역시와 충청도 일대에서 행해지는 가정의 평안을 기원하는 굿이다. 굿은 연희형태에 따라 크게 선굿과 앉은굿으로 구분된다. 선굿이란 무당이 서서하는 일반적인 굿인데 반해, 앉은굿은 충청지역에서 무당이 앉아서 독경(讀經)하는 형태의 굿을 일컫는다. 대전을 중심으로 한 충청지역은 경무(經巫)의 전통이 강해 우리나라에서 거의 유일한 경무중심 무속문화권을 이룬다. 1994년 5월 26일 대전광역시무형문화재 제2호로 지정되었는데, 현재 기능보유자는 신석봉(申石奉)과 송선자(宋善子)이다.