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Jiscovano Lertrepo: Parmuria
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Viernes, 28 de octubre de 2011. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Mi lista de blogs. Traktat: « toutes les choses que j'ai oublié. Idealistas Infrarealistas y un Ontologicista Fenomenológico. Ejercicio N° 44 sujeto a modificación o. El Poeta es un Fingidor. Tiempo que no tengo. Mi Música y Fotos. Ver todo mi perfil.
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Chette Noire...: mayo 2009
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Domingo, 10 de mayo de 2009. Suscribirse a: Entradas (Atom). Mi lista de blogs. Traktat: « toutes les choses que j'ai retrouvé. Desconocido Ladrón de Extraños. Idealistas Infrarealistas Ontologicistas Fenomenológicos. El Poeta es un Fingidor. Tiempo que no tengo. Pensamientos locos de una niña no muy cuerda. Ver todo mi perfil.
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Jiscovano Lertrepo: No-presencia
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Domingo, 25 de octubre de 2009. Hay caminos que parecieran nunca cruzarse, se ven a lo lejos, se observan, incluso pueden llegar a conocerse bastante bien, pero el cruze final se mantendría suspendido por un tiempo indefinido parecido a la eternidad. ¿Pero que quiere decir exactamente esto? Que bello, viejo. 25 de octubre de 2009, 21:41. Nombrar lo no nombrado, ponerle una palabra a lo que no la lleva. lo inefable, vos lo dijiste. Muy bueno. 26 de octubre de 2009, 19:27. Mi lista de blogs.
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Jiscovano Lertrepo: mayo 2009
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Lunes, 18 de mayo de 2009. De percepciones cambiantes e inagotables, la transformación alarmante de espacios que me pertenecen con espasmódica turbulencia insensata. Soy Dios creador de alteridad, un bufón sumido en otredad. Suscribirse a: Entradas (Atom). Mi lista de blogs. Traktat: « toutes les choses que j'ai oublié. Idealistas Infrarealistas y un Ontologicista Fenomenológico. Ejercicio N° 44 sujeto a modificación o. El Poeta es un Fingidor. Tiempo que no tengo. Mi Música y Fotos. Ver todo mi perfil.
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Jiscovano Lertrepo: septiembre 2009
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Martes, 1 de septiembre de 2009. Hace tiempo que viene germinando en mí la idea de que existen 2 maneras de instalarse en el mundo que coexisten a momentos en un eterno vaivén inconcluso, único, particular, personal; pero que a cuya base se manifiesta de manera fenomenológica una sensación a ratos consciente a ratos inconsciente que quizás trascienda la propia individualidad. Tomé la determinación de nombrarlas. Y más aún, experienciamos. No estuviera gobernado por la mano de Dostoievski, un como. Si cad...
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Jiscovano Lertrepo: septiembre 2011
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Domingo, 11 de septiembre de 2011. Suscribirse a: Entradas (Atom). Mi lista de blogs. Traktat: « toutes les choses que j'ai oublié. Idealistas Infrarealistas y un Ontologicista Fenomenológico. Ejercicio N° 44 sujeto a modificación o. El Poeta es un Fingidor. Tiempo que no tengo. Mi Música y Fotos. Ver todo mi perfil.
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Jiscovano Lertrepo: febrero 2010
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Miércoles, 10 de febrero de 2010. Breve Idea de Locura Social. 8220;Es la marca de una nueva experiencia del lenguaje y de las cosas. En los márgenes de un saber que separa los seres, los signos y las similitudes, y como para limitar su poder, el loco asegura la función del. Homosemantismo: junta todos los signos y los llena de una semejanza que no para de proliferar”. Foucault, Las palabras y las cosas. Ed Siglo XXI, pág. 56). Suscribirse a: Entradas (Atom). Breve Idea de Locura Social. Mi lista de blogs.
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Jiscovano Lertrepo: febrero 2009
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Jueves, 5 de febrero de 2009. Cada noche es mi amante. Mi amante. Cada noche es mi amante. Cada noche es el mutuo arreglo por acabar sin siquiera haber empezado. Suscribirse a: Entradas (Atom). Cada noche es mi amante. Mi lista de blogs. Traktat: « toutes les choses que j'ai oublié. Idealistas Infrarealistas y un Ontologicista Fenomenológico. Ejercicio N° 44 sujeto a modificación o. El Poeta es un Fingidor. Tiempo que no tengo. Mi Música y Fotos. Ver todo mi perfil.
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Jiscovano Lertrepo: octubre 2009
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Miércoles, 28 de octubre de 2009. Para chatear con alguien a quien acaba de ver y con quién sería infinitamente más fácil hablar por teléfono. Y de aquí (quizás con un poco de nostalgia romántica) a la clásica conclusión cliché de la pérdida de la comunicación real, de la omisión de la persona como un sí mismo, y curiosamente, como la negación del principio de identidad. Desde la creación de lo virtual. Contradictorio), africano-chileno-tahitiano ¡simultáneamente! Sea como sea, no tengo la menor idea si ...
