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中国人类学评论网——cranth.cn客难思,有所思

人类学网站和人类学论坛。立足人类学,致力于人类学与相关学科的文化互惠,由此创造出多元共生,精彩纷呈的知识的可能,核心是他者的知识。

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人类学评论|中国人类学评论

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主题论文- - 黄河上游的民俗、宗教与族群 按语 马成俊同仁县年都乎村村落山神信仰与村落民俗的民族志 唐仲山 黄河上游汉人社会的文化传承与变迁- - 贵德`家族团拜`的文化透视 张海云 一个藏族牧村的日常表达- - 一项来自青海省贵德县都秀村的人类学考察 才贝 宗教冲突、贸易冲突抑或族群冲突 - - 19世纪末黄河上游一个. 中国人类学评论第22辑 主题论文 仪式音声研究 按语 萧梅 仪式音声 信仰存在的一种方式 萧梅 游走于道 巫之间的音声人 以湘中冷水江市童关醮仪式音声为例论音声表述的人文特征 齐琨. 目录 旧著重刊- - 算命的研究和批判 林惠祥遗著 按语 蓝达居 前言 第一章 命是什么 为什么人会信命 第二章 中国算命术的沿革 第三章 中国算命术的根本观念第四章 算命术的推算法 第五章 算命术的批判 跨学科讲坛 施坚雅在成都高店子的田野工作与其市场体系理论的提出 Stevan Harrell (郝瑞) 追忆 华西协和大学解放前后. 竹林堡婚礼中 酒 尹 涛乡村葬礼中的 灵事 与 人事 黄剑波、王媛. Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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王铭铭|中国人类学评论

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其中, 边 ,指物体的外缘,及空间或时间的临界境况 疆 ,表示用弓来标志步以丈量土地,可引申出止境、边界、疆域等意义。 合二为一的 边疆 之所指,原与上古天下内部之 国 的定义有关,具体当指与近代国际关. 摘要 在本文中,作者采用其在闽南民间文化 特别是安溪城隍庙的雕塑艺术、仪式与传说 调查中获得的有关资料,考察了仪式 社会剧场 、庙宇雕塑与作为道德诠释体系的“社会性”之间的关系。 王铭铭、罗兰、孙静 聚宝城南 闽南文化生态园 人文区位学考察. 摘要 位于福建省泉州市南部的“聚宝城南”,是市政府规划的“闽南文化生态区”的一个 试点项目。 在实地田野调查的基础上,探讨聚宝城南在泉州城市化中的历史隐喻以及“文化生 态区”的前景及其与“美丽社区”“美好生活”概念的关系。 这组笔记是我在“狂想”欧亚大陆人类学中写下的,它们无关乎“第一手资料”,乃为对“第二手资料”的“解读”,实难构成一篇结构严整、观点清晰的文章。 无论是两岸学者的论文还是来自东南亚的学者的论文,都涉及这个问题 到底闽南文化的内涵是什么 是怎么传出去的 第二,闽南地区对外交流的历史遗迹。

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翁乃群|中国人类学评论

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自上世纪末以来,我国社会人文学界出现了对 科学 的一种误读,将 科学 研究理解为 量化研究 ,甚至将 数字 视为科学性的最高表述,将应用研究中有无 数字 表述作为衡量其价值的标准。 本文简略地勾勒了一个多世纪以来,美、英社会文化人类学研究的时空变迁,即从开始只研究非洲族群、太平洋岛屿和澳大利亚土著、美洲印第安人等的所谓 原始 、 野蛮 、 无文字 、 无国家 的简单社会,到后来研究亚、非、拉的复杂传统文明社会,再到后来又进而研究欧美工业社会 从只研究现代的 过去时 ,到研究现代. Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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胡鸿保|中国人类学评论

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张丽梅,胡鸿保 疑古时代 、 李济时代 与中国考古学的学派问题 以. 胡鸿保、张丽梅 新旧中国学派之间的李绍明先生 重读 变革社会中的人生. 胡鸿保 夷道旧事再现 奏谳书 一案摭谈. 作者以为,在市场经济条件下,现行的 文物保护法 已经不能适应社会的实际需要, 有待于进一步修改完善。 胡鸿保 当前中国的社会学 人类学学科建设 从学科史和互为学科性角度谈. 胡鸿保/姜振华 从 社区 的语词历程看一个社会学概念内涵的演化. 德国社会学家滕尼斯把 社区 共同体 这一概念引入社会学后的100多年过去了,社区研究与时俱进,成为社会学人类学等领域的一个研究热点。 胡鸿保 张丽梅 民族志 从马凌诺斯基到格尔茨. 尽管 文化科学 和 文化解释 无疑存在理论视角上的差别,但是民族志方法始终是现代人类学不可动摇的基石。 Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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人类学研究聚焦|中国人类学评论

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李真 英国汉学界的 玄奘 纪念英国汉学家理雅各诞辰200周年. 蓝江 从赤裸生命到荣耀政治 浅论阿甘本homo sacer思想的发展谱系. 黄向春: 流动的他者 与汉学人类学的 历史感. 源自 简单社会 的人类学运用于对中国这一 复杂的文明社会 的研究所形成的汉学人类学,既要面对典籍、制度和中国大历史,又须立足于 小地方 或者 社群 、 村落 的田野作业。 刘 平 冯彦杰 近年美国有关中国民间宗教的研究. 专家简介 迈克尔·赫茨菲尔德 Michael Herzfeld ,生于1947年,英国籍,美国哈佛大学资深教授。 题 目 古代方志与近代社会调查之渊源关系探究作 者 李志英来 源 北京师范大学学报 社会科学版 2013年第3期摘 要 民国时期的有些著名学者在谈到社会调查时往往会同时谈及古代方志,并对二者的异同和优劣作出评价。 Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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0301)5th Workshop on EU. 1218)W.I.R.E Series: "T. 2015 American Economic As. 2014 IEEE Global Humanita. LSA Early Career Workshop. RESEARCH AND TEACHING MAT. Law and Society Associati. XVIII ISA World Congress . 复旦高研院2016年年会 重新发现中国论坛 之二十二 聚焦社会治理 理念、理论与制度创新 学术论坛举行 2016年11月24日-25日,复旦大学社会科学高等研究院 以下简称 高研院 在复旦大学举办 重新发现中国论坛 之二十二 聚焦社会治理 理念. 复旦高研院2016年年会 重新发现中国论坛 之二十二: 聚焦社会治. 复旦高研院 2016年度主题 转型中国的治理 第三次席明纳. 世界社会科学高级讲坛 五十八 :Jørgen Randers教授主. 复旦高研院 2016年度主题 转型中国的治理 第二次席明纳. 孙国东主编 文化提升国家质量 中国发展的使命 出版.

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The distinguished anthropologist Professor Sir Jack Goody, a Fellow of St John’s College, has died at the age of 95.Professor Goody had been a member of S. 2014 面向丝绸之路的新视野 首届西北 中亚民族. 王超文 理解历史泉州及其视角 读 世界货舱. 黄智雄 鲤鱼与渔网 论王铭铭的 帝国与地方世界. 新疆民族学研究工作坊 (Workshop of Ethnological. Workshop: ‘Antiquity’ and the dynamics of ci. 2015 Annual Meeting of East Asian Anthropologi. 李真 英国汉学界的 玄奘 纪念英国汉学家理. 北京大学主干基础课程 社会人类学 教学大纲 20. Email cranth@gmail.com 京ICP备09041781号.

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