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我的讀經及靈修分享

Monday, May 23, 2005. 關係的建立,被加添了很多其他原因 得著實質的功名利祿、受到稱讚等 關係的建立,也變得功利 人們若沒有愛你,不用愛他們。 現代重視理性,把舊社會從一邊極端拉了出來,但又漸漸到了另一邊極端,把關係都看作條件,也需要條件才發展關 係 重視對等的權益,多於雙方的關係 醫生與病人的關係,變成病人爭取權益,便是一例。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:50 PM. Posted by 戇居的過路客 @ 1:05 AM. Sunday, May 22, 2005. 這 一季讀李思敬博士的 創世記研讀 ,他以敘述文學的角度去解釋創世記。 如是者過了一段日子,她每天都是這樣上班下班,但也帶著 我的丈夫不理會她 的感 受。 剛 想到但以理三個朋友因不拜偶像是要扔在火坑前的一番話 尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你 即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 但3:16b-18, 和合本 願我們即使感受不到上帝在身邊,也不會因而離開祂,因為祂是獨一的真神。 若 我們真是認識神,不只是經歷神,我想我們就會明白和知道這個 事實 當神似乎遠離,但祂仍然看顧掌管。

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Monday, May 23, 2005. 關係的建立,被加添了很多其他原因 得著實質的功名利祿、受到稱讚等 關係的建立,也變得功利 人們若沒有愛你,不用愛他們。 現代重視理性,把舊社會從一邊極端拉了出來,但又漸漸到了另一邊極端,把關係都看作條件,也需要條件才發展關 係 重視對等的權益,多於雙方的關係 醫生與病人的關係,變成病人爭取權益,便是一例。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:50 PM. Posted by 戇居的過路客 @ 1:05 AM. Sunday, May 22, 2005. 這 一季讀李思敬博士的 創世記研讀 ,他以敘述文學的角度去解釋創世記。 如是者過了一段日子,她每天都是這樣上班下班,但也帶著 我的丈夫不理會她 的感 受。 剛 想到但以理三個朋友因不拜偶像是要扔在火坑前的一番話 尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你 即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 但3:16b-18, 和合本 願我們即使感受不到上帝在身邊,也不會因而離開祂,因為祂是獨一的真神。 若 我們真是認識神,不只是經歷神,我想我們就會明白和知道這個 事實 當神似乎遠離,但祂仍然看顧掌管。
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1 我的讀經及靈修分享
2 這是我放在網上的靈修及讀經扎記
3 希望這不只是幫到自己,也幫到其他人
4 標竿人生
5 第 十六
6 最重要的事
7 我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益
8 思想重點
9 生命全關乎愛
10 這世代是重視愛的世代,但是,對愛的重視,也代表著實際情況上缺乏愛
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我的讀經及靈修分享,這是我放在網上的靈修及讀經扎記,希望這不只是幫到自己,也幫到其他人,標竿人生,第 十六,最重要的事,我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益,思想重點,生命全關乎愛,這世代是重視愛的世代,但是,對愛的重視,也代表著實際情況上缺乏愛,香港是個 很資本主義 的社會,連這個社會的人的愛很講條件,要他人先付出,自己才會付出,否則就很,cost ineffective,當然這些情況也因著其他因素而極化,但我們作信徒的,又有沒有回 應聖經的教導呢,思考問題,標竿人生 第十五日
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Monday, May 23, 2005. 關係的建立,被加添了很多其他原因 得著實質的功名利祿、受到稱讚等 關係的建立,也變得功利 人們若沒有愛你,不用愛他們。 現代重視理性,把舊社會從一邊極端拉了出來,但又漸漸到了另一邊極端,把關係都看作條件,也需要條件才發展關 係 重視對等的權益,多於雙方的關係 醫生與病人的關係,變成病人爭取權益,便是一例。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:50 PM. Posted by 戇居的過路客 @ 1:05 AM. Sunday, May 22, 2005. 這 一季讀李思敬博士的 創世記研讀 ,他以敘述文學的角度去解釋創世記。 如是者過了一段日子,她每天都是這樣上班下班,但也帶著 我的丈夫不理會她 的感 受。 剛 想到但以理三個朋友因不拜偶像是要扔在火坑前的一番話 尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你 即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 但3:16b-18, 和合本 願我們即使感受不到上帝在身邊,也不會因而離開祂,因為祂是獨一的真神。 若 我們真是認識神,不只是經歷神,我想我們就會明白和知道這個 事實 當神似乎遠離,但祂仍然看顧掌管。

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我的讀經及靈修分享: 2005-05-15

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Saturday, May 21, 2005. 渴望與神為友 我較重視上帝跟我的主僕及父子關係 上而下的 ,多於上帝跟我的朋友關係 橫向發展的。 Posted by 戇居的過路客 @ 11:29 PM. Friday, May 20, 2005. Posted by 戇居的過路客 @ 8:37 AM. Wednesday, May 18, 2005. Posted by 戇居的過路客 @ 1:52 AM. Tuesday, May 17, 2005. Posted by 戇居的過路客 @ 1:32 AM. Monday, May 16, 2005. 若果我們被造的目的不是討祂喜悅,那麼神幹嗎造我們 當然,很多時人們 包括自己 實在未能討神喜悅,這並不是上帝造人的目的出了問題,乃是人自己出了問題,以致未能令上帝喜悅並榮耀祂。 在辦公室的表現 太差勁了,每年年檢的結果也不太滿意,這個見証實在不是好的,很容易令人以偏蓋全 基督徒的工作表現很差勁,尤其是在教會多事奉的基督徒 但感謝主,現 在好一點,因為這個意識強了不少,心裡多了提醒,好叫自己在工作上作好見証。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:00 AM.

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我的讀經及靈修分享: 2005-05-22

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Monday, May 23, 2005. 關係的建立,被加添了很多其他原因 得著實質的功名利祿、受到稱讚等 關係的建立,也變得功利 人們若沒有愛你,不用愛他們。 現代重視理性,把舊社會從一邊極端拉了出來,但又漸漸到了另一邊極端,把關係都看作條件,也需要條件才發展關 係 重視對等的權益,多於雙方的關係 醫生與病人的關係,變成病人爭取權益,便是一例。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:50 PM. Posted by 戇居的過路客 @ 1:05 AM. Sunday, May 22, 2005. 這 一季讀李思敬博士的 創世記研讀 ,他以敘述文學的角度去解釋創世記。 如是者過了一段日子,她每天都是這樣上班下班,但也帶著 我的丈夫不理會她 的感 受。 剛 想到但以理三個朋友因不拜偶像是要扔在火坑前的一番話 尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你 即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 但3:16b-18, 和合本 願我們即使感受不到上帝在身邊,也不會因而離開祂,因為祂是獨一的真神。 若 我們真是認識神,不只是經歷神,我想我們就會明白和知道這個 事實 當神似乎遠離,但祂仍然看顧掌管。

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我的讀經及靈修分享: 靈修扎記:20050520

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Sunday, May 22, 2005. 呂振中譯本 要將你完全的心 ,. 完全的性命, 完全的精神 或譯 理性 , 完全的力量, 愛主你的上帝。 RSV: and you shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind, and with all your strength. MSG: so love the Lord God with all your passion and prayer and intelligence and energy. 盡心 Passion (MSG) 、 Passion其中的解釋是熱情,真正的熱情是盡心的,但對我來說不是簡單,因為我通常用腦先思考,然後才用心感受。 盡 性 性命 呂振中 、Soul(RSV)、Prayer(MSG) Soul可解作心靈。 實在來說我不能完全分清 盡心 和 盡性 ,所以很多時會放 在一起思想。 若只有自己一個,是很容易分心的 但若有人一起,特別是有共同異象的肢體,就有著1 1 2的效果。

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我的讀經及靈修分享: 靈修扎記:20050521

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Sunday, May 22, 2005. 這 一季讀李思敬博士的 創世記研讀 ,他以敘述文學的角度去解釋創世記。 如是者過了一段日子,她每天都是這樣上班下班,但也帶著 我的丈夫不理會她 的感 受。 剛 想到但以理三個朋友因不拜偶像是要扔在火坑前的一番話 尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你 即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。 但3:16b-18, 和合本 願我們即使感受不到上帝在身邊,也不會因而離開祂,因為祂是獨一的真神。 若 我們真是認識神,不只是經歷神,我想我們就會明白和知道這個 事實 當神似乎遠離,但祂仍然看顧掌管。 Posted by 戇居的過路客 @ 5:34 PM. 25095;居的過路客. View my complete profile. 38728;修扎記:20050520. 38728;修扎記:20050519. 38728;修扎記:20050518. 38728;修扎記:20050517. 38728;修扎記:20050516. 38728;修扎記:20050515. 38728;修扎記:20050514.

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我的讀經及靈修分享: 靈修扎記:20050523

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Monday, May 23, 2005. 關係的建立,被加添了很多其他原因 得著實質的功名利祿、受到稱讚等 關係的建立,也變得功利 人們若沒有愛你,不用愛他們。 現代重視理性,把舊社會從一邊極端拉了出來,但又漸漸到了另一邊極端,把關係都看作條件,也需要條件才發展關 係 重視對等的權益,多於雙方的關係 醫生與病人的關係,變成病人爭取權益,便是一例。 Posted by 戇居的過路客 @ 1:50 PM. 25095;居的過路客. View my complete profile. 38728;修扎記:20050522. 38728;修扎記:20050521. 38728;修扎記:20050520. 38728;修扎記:20050519. 38728;修扎記:20050518. 38728;修扎記:20050517. 38728;修扎記:20050516. 38728;修扎記:20050515. 38728;修扎記:20050514. 38728;修扎記:20050513.

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五區總辭,變相公投 – 過路格

https://csyg.wordpress.com/2010/01/20/五區總辭,變相公投

如果任何表達意見的途徑都要基本法批淮,那樣,我在這裏寫這篇文章也不合法了,不如拘捕我吧 因為基本法沒有寫明可以在個人網誌或facebook上表達意見 況且,這次變相公投,在於表達意見,在於讓在任的立法會議員就著選民的意見投票,並不在於在法理上強制香港特區政府,甚至中央政府執行,所以何來違憲 至於合憲與否,我想,基本上是應處理是否違憲便可以了,正如警察處理違法的人一樣. 有人認為變相公投浪費公帑,我想,既然那麼希望拿669億來建高鐵,為什麼拿1.5億來證明自己提出的政改方案得到市民認同又會變得很貴 難道民望不值錢,地產商的意見才值錢,受中央眷顧才重要 何時香港市民的意見賤過地底泥. 一月 20, 2010. 一月 31, 2010. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. 從 扎記 到 雜記.

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從「扎記」到「雜記」 – 過路格

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從 扎記 到 雜記. 自從在Wordpress.com開拓新據點以後,這裏便不用 扎記 而用 雜記。 You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. About the Blog & Owner. 從 團長雜記 到 過路格. 從 扎記 到 雜記. RSS Feed for Articles. 0701 2003 till now. 老人甲 on 謝謝 敍述. Ting Ting on 身不由己. All we are saying is…. My “Mirror site. Christian Classics Ethereal Library.

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謝謝「敍述」 – 過路格

https://csyg.wordpress.com/2008/04/07/謝謝「敍述」

當中最高架構的頭目呼籲群體成員按感動選擇幾位架構內的成員,在跟大總監交流時也為到他們 敍述 他們的狀況,因為大總監曾告訴我們,為他人 敍述 很重要,也是讓群體成員看見大總監的行動的一個重要的行動。 四月 7, 2008. 1 thought on “謝謝 敍述 ”. 五月 6, 2008 at 22:36. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. Long time No Login. About the Blog & Owner. 從 團長雜記 到 過路格. 從 扎記 到 雜記. RSS Feed for Articles. 0701 2003 till now.

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Invictus – 過路格

https://csyg.wordpress.com/2010/01/20/invictus

Out of the night that covers me,. Black as the Pit from pole to pole,. I thank whatever gods may be,. For my unconquerable soul,. In the fell clutch of circumstance,. I have not winced or cried aloud. Under the bludgeonings of chance. My head is bloody, but unbowed. Beyond this place of wrath and tears. Looms but the Horror of the shade,. And yet the menace of the years. Finds, and shall find, me unafraid. It matters not how strait the gate,. How charged with punishments is the scroll,. 一月 20, 2010.

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Being Tagged in Facebook – 過路格

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Being Tagged in Facebook. 規則 當你比人tag左,就要寫一篇note,內含16項有關你的事情,習慣,喜好,目標….或任何各不相干但有關你的東西。 My dear wife, I love you! 4 我很愛吃品客 Pringles’ 薯片。 8 最近家中有一大堆書要看 想看,詳情請看之前的note/blog entries,不贅了。 9 以前我家中有很多電腦,現在少了一點,一共……6部,還未計老婆的那一部。 11 其實我並不是太多開口說話,說的好多時( 50%)並沒有太多information value, i.e. 廢話。 你係咪覺得我好師奶呢 哈哈……. 二月 7, 2009. 二月 7, 2009. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out.

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從「團長雜記」到「過路格」 – 過路格

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從 團長雜記 到 過路格. 經過多個月費煞思量 早在公開改名意願前已經開始 ,最後選擇了這個名字 過路格。 You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. About the Blog & Owner. 從 團長雜記 到 過路格. 從 扎記 到 雜記. RSS Feed for Articles. 0701 2003 till now. 老人甲 on 謝謝 敍述. Ting Ting on 身不由己. All we are saying is…. My “Mirror site. Christian Classics Ethereal Library.

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又買了新書 – 過路格

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串珠 註譯本 (中國神學研究院 中國基督教兩會. 三月 18, 2009. 三月 19, 2009. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. PC Upgrade Phases (2009 Feb). About the Blog & Owner. 從 團長雜記 到 過路格. 從 扎記 到 雜記. RSS Feed for Articles. 0701 2003 till now. 老人甲 on 謝謝 敍述. Ting Ting on 身不由己. All we are saying is…. My “Mirror site.

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PC Upgrade Phases (2009 Feb) – 過路格

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PC Upgrade Phases (2009 Feb). Just wanna define here for reference. A – Original PC for myself. A’ – New PC for myself. B – Original HTPC. B’ – Newly setup HTPC. C – Original Development/Testing PC. C’ – Newly setup Development/Testing PC. B - A’. 8211; Backup the content of HDD in A and prepare the HDD for migration and re-installation. 8211; return mainboard CPU to friend, display card/RAM reserved for B’. 8211; put newly bought CPU RAM Mainboard in B’s case become A’. C - C’. A - B’. 二月 20, 2009.

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過路格 – 頁面 2 – 這個是戇居的過路客留下幾筆的地方。

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務農與信仰 – 由一首詩歌談起. 剛過去的主日,響起一首詩歌,是自己第一次唱的 耕田撒種 新普天頌讚 351。 生命聖詩 也有相同的詩歌,同一旋律但中文歌詞稍有不同 448 收成。 中文 華語 https:/ www.youtube.com/watch? 英文 這個版本跟歌詞比較配合,全都是務農的片段,可惜只有管風琴伴奏和歌詞 https:/ www.youtube.com/watch? 或者農業及工業革命以後, 愈來愈少人以農業養生, 近二十多年的中文詩歌基本上沒有這類內容了 西方教會可能都是一樣 ,就算有,很多都只是以農業元素只是作為解釋信仰及定立目標的媒介 剛想起的例子, 你民是我民 講收割莊稼,但只是以其作為中介去呼籲信徒傳福音。 七月 7, 2016. 七月 19, 2016. Leave a comment on 務農與信仰 – 由一首詩歌談起. 0701 – 2003 till now. 昨天 30 June 午飯時間,其中一位飯友問我今年會否去七一遊行。 七一有遊行,自1997年主權移交 現在我都對 回歸 這個用語都頗抗拒了 後每年都有,但當時一直沒有想過參與,直至2003年。

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過路格的鏡子

星期二, 10月 10, 2006. 經過多個月費煞思量 早在公開改名意願前已經開始 ,最後選擇了這個名字 過路格. Posted by 戇居的過路客 @ 10/10/2006 01:33:00 下午. 星期二, 10月 03, 2006. 在香港結婚,很多人都會影結婚照,有的是基於功能 例如請帖,教堂和婚宴所需,甚至是用以打開話匣子來公佈婚訊 ,有的是所謂 留下美好回憶。 Posted by 戇居的過路客 @ 10/03/2006 01:31:00 下午. 星期日, 9月 17, 2006. Posted by 戇居的過路客 @ 9/17/2006 01:54:00 上午. 星期三, 9月 13, 2006. Posted by 戇居的過路客 @ 9/13/2006 01:15:00 下午. 星期三, 7月 26, 2006. 作為一個參加了五年的老鬼 似老賣老,哈哈 ,參加了五年,對我 還有. 在理論層面來說,這種事奉機會也可以在非官方指定群體中實踐,如同房,有緣相遇又投緣的營友等 但實際上,只有第二屆 本人參加的第一屆 曾經實踐過。 星期二, 7月 25, 2006.

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路桥 义工送凉茶2015-08-0521:52:30来源 中国台州网作者 罗永祥林汝秋中国台州网8月5日讯连日来的高温让许多市民叫苦不堪。 请先做好本站链接( www.csyg.org ). 地址 路桥区新安西街680号 路桥残联医院向西30米 电话 0576-82771616. 义工交流招募群 275172939 注册群 251031264 总群 243298865 理事群 275171812. 微 信 lqyg01 新浪微博 路桥慈善义工.