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重阳宫道教碑石-道藏网 - Daozang.org
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1899 KB, 下载次数: 5). 下载地址 http:/ pan.baidu.com/s/1jGFY6pS. 本主题由 admin 于 2017-1-28 08:43 移动. 8226; 张大顺 长眠于凤凰山麓的道教之祖. GMT 8, 2017-4-20 10:22 , Processed in 0.172214 second(s), 30 queries .
全国道教院校教材编写工作会议在京召开 - 资讯 - 道藏网 - Daozang.org
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《道藏》为何分为三洞四辅十二部-道藏网 - Daozang.org
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刘宋时道士陆修静广泛搜集道经，编成 三洞经书目录 ，总共有 一千二百二十八卷，其中除道经、符图之外，还包括一些医药书籍，这是 道藏 最早的结集。 252 KB, 下载次数: 0). 道藏 今指明朝的 正统道藏 及 万历续道藏 ，可以总称为 明道藏。 开元道藏 共有三千七百四十四卷，分为三洞十二部，由道士张仙庭编成目录三卷，取名为 三洞琼纲 ，在天宝七年诏传流布。 分 三洞 、 四辅 ，总共有四千五百六十五卷。 大宋天宫宝藏 编成后，张君房又摘其精要万余条，编为 云笈七签 一百二十二卷，所以 云笈七签 有 小道藏 之称，此书尚存。 宋徽宗时，又把 大宋天宫宝藏 增加到五千四百八十一卷，装成五百四十函，名为 政和万寿道藏 ，并在福州闽县刻板， 道藏 始有刻本。 元初全真道士宋德方遵其师丘处机的遗志，奉命刊印道藏于平阳(今山西临汾)，经历八年刻成 玄都道藏 ，总共有七千八百余卷，是卷数最多的 道藏。 现在我们所能见到的是明代 道藏 ，明朝的 正统道藏 刊成于正统十年(1445年)，总共有五千三百零五卷，四百八十函。 1998 KB, 下载次数: 0). 三洞 、 四辅 、 十二部 分类法及其历史由来.
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道德经 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 無 ，名天地之始 有 ，名萬物之母。 故，常 無 ，欲以觀其妙 常 有 ，欲以觀其徼。 載營魄抱一，能無離乎 專氣致柔，能嬰兒乎 滌除玄覽，能無疵乎 愛民治國，能無知乎 天門開闔，能為雌乎 明白四達，能無爲乎 生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰。 五色令人目盲 五音令人耳聾 五味令人口爽 馳騁畋獵，令人心發狂 難得之貨，令人行妨。 何謂貴大患若身 吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患 故貴以身為天下者，若可寄天下 愛以身為天下者，若可託天下。 夫唯不可識，故強為之容 豫兮，若冬涉川 猶兮，若畏四鄰 儼兮，其若客 渙兮，其若冰之將釋 敦兮，其若樸 曠兮，其若谷 混兮，其若濁。 太上，不知有之 其次，親而譽之 其次，畏之 其次，侮之。 大道廢，有仁義 智慧出，有大偽 六親不和，有孝慈 國家昏亂，有忠臣。 惚兮恍兮，其中有象 恍兮惚兮，其中有物 窈兮冥兮，其中有精 其精甚真，其中有信。 不自見，故明 不自是，故彰 不自伐，故有功 不自矜，故長。 古之所謂 曲則全 者，豈虛言哉 誠全而歸之。
耕余剩技 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 此本含 耕余剩技 四部分中的三部分 蹶张心法1卷，长枪法选1卷，单刀法选1卷，缺 少林棍法阐宗 此本是道光22年聚文堂翻刻本。 耕余剩技 最早是明天启元年 1621 刊行。 全书共分4部分，即 少林棍法阐宗 3卷、 长枪法选 1卷、 蹶张心法 1卷、 单刀法选 1卷。 其中 少林棍法阐宗 刊行于万历四十四年 1616 ，后于天启元年又著成 蹶张心法 、 单刀法选 、 长枪法选 3书，与 少林棍法阐宗 合刊，以 耕余剩技 之名行世。 此书是明代继 武编 、 纪效新书 等之后的一部重要武术著作，对研究古代武术的发展与技术的形成，有着重要的史料价值。 书名 蹶张心法.1卷.长枪法选1卷.单刀法选1卷.明程宗猷著.道光22刊.聚文堂藏板. 本文固定链接: http:/ www.taotsang.com/404.html.
龙虎山正一日诵早晚课 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 老君曰 大道无形，生育天地 大道无情，运行日月 大道无名，长养万物 吾不知其名，强名曰道。 夫道者 有清有浊，有动有静 天清地浊，天动地静 男清女浊，男动女静 降本流末，而生万物。 所以不能者，为心未澄，欲未遣也 能遣之者 内观其心，心无其心 外观其形，形无其形 远观其物，物无其物 三者既悟，唯见於空。 如此清静，渐入真道 既入真道，名为得道 虽名得道，实无所得 为化众生，名为得道 能悟之者，可传圣道。 老君曰 上士无争，下士好争 上德不德，下德执德 执著之者，不明道德。 众生所以不得真道者，为有妄心 既有妄心，即惊其神 既惊其神，即著万物 既著万物，即生贪求 既生贪求，即是烦恼 烦恼妄想，忧苦身心 但 dian第四声同电 遭浊辱，流浪生死 常沉苦海，永失真道。 上药三品 神与气精 恍恍惚惚 杳杳冥冥. 存无守有 顷刻而成 回风混合 百日功灵. 默朝上帝 一纪飞升 智者易悟 昧者难行. 履践天光 呼吸育青 出玄入牝 若无若存. 绵绵不绝 固蒂深根 人各有精 精合其神.
十四经穴歌 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 手于阳明起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历连温溜，下廉上廉三里长，曲池肘 随五里，臂 肩 巨谷常，天鼎扶突禾 接，终于迎香二十行。 足穴太阳六十二，睛明攒竹参差参，五处承光上通天，络却玉枕天柱毕，大杼风门引肺俞，厥俞心俞膈俞住，胆俞肝俞脾俞通，胃俞三焦肾俞中，大肠小肠膀胱俞，中膂白环两俞输，自从大杼白环去，脊中三尺肩上 ，次 中复下会阳，承扶殷门至浮 ，委阳委中罅膊内，挟脊附分当太阳，行皆第二行魄户，膏兮神堂 路，膈关魂门旁阳纲，胃仓肓门意舍至，胞肓并行下HT 边，藏舍周已合阳昱，承筋承山居其次，飞阳跗阳至昆仑，仆参申脉连金门，京骨束骨入通谷，小指外侧至阴会。 二十三穴手少阳，关冲液门中渚旁，阳池外关支沟会，会宗三阳四渎配，天井穴合清冷渊，消泺 会肩 偏，天 天牖同翳风， 脉颅息角孙通，耳门禾 丝竹空。 书名 十四经穴歌.1卷.钞本.清代. 本文固定链接: http:/ www.taotsang.com/414.html.
高上玉皇心印妙经 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 高上玉皇心印妙经 ，也称 无上玉皇心印妙经 ，简称 玉皇心印经 或 心印经。 玉皇心印经 是道士每日功课必诵经典，是修道之径路，是 命功 修炼功法。 本文固定链接: http:/ www.taotsang.com/409.html.
新编相法五总龟 | 道藏网
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道藏网网址变更为 www.daozang.org，敬请移驾。 网址变更为 www.daozang.org. 有人就错误地认为，人的 命运 好坏，和天地万物一样，决定于 长相 和 气色。 书名 新编相法五总龟.朝鲜写本.万历18年.1590年. 本文固定链接: http:/ www.taotsang.com/399.html.
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做点封建迷信的事情 根据国家有关规定，虽然建国之后动物没有贫道特批的 成精许可证 就不能成精了，但是在建国之前，根据专业. 道经的修道价值，我想是不用多说的，大家都应该了解了，司马承祯在 坐忘论 里说 人之所贵者生，生之所贵者道。 亢仓子 主要解说老子之言，阐发老子思想，继承和发展了道家 道 的学说。 易藏 -儒藏- 道藏 -佛藏-子藏 -史藏- 诗藏-. GMT 8, 2017-4-2 10:48 , Processed in 0.055008 second(s), 14 queries .
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