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दस्तख़त / dastakhat. Tuesday, 19 March 2013. ठूंठ बनकर खड़ा हूँ. हममें तलाशा रहे थे. प्यार का समंदर. खुद मरुस्थल बन भटकते थे. भोगवादी. भोगतंत्र के खिलाफ़. लोकवादी. लोकतंत्र के पक्ष में खड़े हों …! लोहा लाल है. अभी लड़ो. लड़ने से ही मिलेगी मुक्ति. माला जपने से नहीं…. ख़्वाब. में करवट बदले. सपने टूट गये. तुम्हारा. वहीँ एक. दिल के लिए संजीवनी है. बार-बार सुनने को. मन रहता है आतुर. करता है प्रतीक्षा. अगली बार का. 8230;भाग एक…. एक पुरुष गड़ता है. स्त्री उसके परिधि से. दूसरा खूंटा. दोनों. कर रहा है. मे&#...

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दस्तख़त / dastakhat. Tuesday, 19 March 2013. ठूंठ बनकर खड़ा हूँ. हममें तलाशा रहे थे. प्यार का समंदर. खुद मरुस्थल बन भटकते थे. भोगवादी. भोगतंत्र के खिलाफ़. लोकवादी. लोकतंत्र के पक्ष में खड़े हों …! लोहा लाल है. अभी लड़ो. लड़ने से ही मिलेगी मुक्ति. माला जपने से नहीं…. ख़्वाब. में करवट बदले. सपने टूट गये. तुम्हारा. वहीँ एक. दिल के लिए संजीवनी है. बार-बार सुनने को. मन रहता है आतुर. करता है प्रतीक्षा. अगली बार का. 8230;भाग एक…. एक पुरुष गड़ता है. स्त्री उसके परिधि से. दूसरा खूंटा. दोनों. कर रहा है. मे&#...

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दस्तख़त / dastakhat. Tuesday, 19 March 2013. ठूंठ बनकर खड़ा हूँ. हममें तलाशा रहे थे. प्यार का समंदर. खुद मरुस्थल बन भटकते थे. भोगवादी. भोगतंत्र के खिलाफ़. लोकवादी. लोकतंत्र के पक्ष में खड़े हों …! लोहा लाल है. अभी लड़ो. लड़ने से ही मिलेगी मुक्ति. माला जपने से नहीं…. ख़्वाब. में करवट बदले. सपने टूट गये. तुम्हारा. वहीँ एक. दिल के लिए संजीवनी है. बार-बार सुनने को. मन रहता है आतुर. करता है प्रतीक्षा. अगली बार का. 8230;भाग एक…. एक पुरुष गड़ता है. स्त्री उसके परिधि से. दूसरा खूंटा. दोनों. कर रहा है. मे&#...

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दस्तख़त / dastakhat: बस्तियों की तरह उजड़ते हैं दिल यहाँ

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दस्तख़त / dastakhat. Friday, 15 February 2013. बस्तियों की तरह उजड़ते हैं दिल यहाँ. एक तरह का नगर है. जिसे कुछ लोग बसाते हैं. कुछ लोग इसे उजाड़ते हैं. यहाँ भी पतझड़ और बसंत का. आवागमन होता है. न सारा दिल एक जैसा होता है. न सारा नगर. कुछ दिल यहाँ भी आँधियों से उजड़ जाते हैं. कुछ दिलों के षड्यंत्र से उजाड़े जाते हैं. उजड़े हुए दिलों में. कुछ नयी बस्तियां भी बस्ती हैं. कुछ दिलों का काम ही है. जैसे कभी-कभी उजाड़ती है सरकार. झुग्गी-झोपड़ियों को. आम आदमी के भावों को. लगाव और अलगाव का. यह भी तो. बस्त&#236...

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दस्तख़त / dastakhat: दोषी को फांसी मत दो,उसे नपुंसक बनाओ और मानव अधिकारों से वंचित करो !

http://www.dastakhat-blogspot.blogspot.com/2012/12/dryindiagmail.html

दस्तख़त / dastakhat. Wednesday, 19 December 2012. दोषी को फांसी मत दो,उसे नपुंसक बनाओ और मानव अधिकारों से वंचित करो! दोषी को फांसी मत दो,उसे नपुंसक बनाओ और मानव अधिकारों से वंचित करो! रमेश यादव/dryindia@gmail.com/19. दिसंबर,2012. PETITION: delhi bus gangrape case.Demanding death penalty' / Hang The Rapists जैसे सन्देश भेजने वाले मित्रों से निम्नलिखित अनुरोध है—. जिस घटना पर दिल्ली का सिंहासन और संसद हिल रहा है.गा&#230...सामाजिक/ आर्थिक/ राजनैतिक/ सा&#...आगे बताये नक्सलवाद&#2...रमेश यादव. पर लि&#230...

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दस्तख़त / dastakhat: January 2013

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दस्तख़त / dastakhat. Thursday, 31 January 2013. आज़ाद नैहर या गुलाम ससुराल? एक लड़की. स्त्री. नैहर में आज़ाद रहती है. ससुराल जाते ही गुलाम बन जाती है. नैहर से गुलाम आती है और. ससुराल पहुंचते ही. आज़ाद हो जाती है. या दोनों जगहों पर. गुलामी और आज़ादी का. पलड़ा बराबर रहता है. क्या यह मामला गाय नुमा. लड़की/स्त्री पर ही लागू होता है. या समाज के सभी तरह की स्त्रियों पर. यह एक मनोवैज्ञानिक शोध है य धारणा. या सम्पूर्ण समाज का आईना. यूरोप का या अमेरिका का. एक मुल्क का या सभी का. रमेश यादव. Links to this post.

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दस्तख़त / dastakhat: October 2012

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दस्तख़त / dastakhat. Saturday, 27 October 2012. बाबा की बबाई,समय से सगाई. व्यवहार में उदारवादी हैं/विचार से सामंतवादी हैं. लगता है समाजवादी हैं/मगर पक्का जातिवादी हैं. समय चाहे जैसा हो/घोषणा करते साम्यवादी हैं. नज़र से शिकारवादी हैं /ज़िगर पूंजीवादी है. मन साम्राज्यवादी है/कहते जनवादी हैं. जीवन सुखवादी है/कहते संघर्षवादी हैं. सोच भोगवादी है/कहते लोकवादी हैं. सक्रिय अवसरवादी हैं/कहते सर्वहारावादी हैं. चाल सरकारवादी है/ढाल मनुवादी है. रमेश /28/10/2012/09.53./AM. मगर असली जीवन में. रमेश यादव. चिर कर ब...

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दस्तख़त / dastakhat: July 2012

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दस्तख़त / dastakhat. Friday, 13 July 2012. खूंखार पूंजी से लथपथ मुख्यधारा. मीडिया का विकल्प बनता सोशल मीडिया. रमेश यादव. जो देश के सर्वाधिक भू-भाग तक पहुँच का दावा करता है. और पूरी की पूरी सूचना व्यवस्था बीस फीसदी लोगों के इर्द. गिर्द मंडरा रही है. मौजूदा मीडिया के पूरे तस्वीर को देखिये तो लगता है. इस मीडिया में नहीं दिखता तो बस- उजड़ता हुआ. धरती को चीरता किसान. भूख से रिरियाती हथेली.खेतिहर-मजदूर. बेहतर शिक्षा. आर्थिक आत्मनिर्भरता. सामाजिक बराबरी. फिर ये. जाहिर है. व्यावसायिक और व...मुनाफ&#23...मौज...

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View my complete profile. PHOTOS ON WALLS (Road Photo Show). Tuesday, January 4, 2011. What is it all about? How do we go about it? Usually we send out a fb invitation.Find us here. The tiny idea here? We also usually encourage viewers to take the prints off the walls and take them home after the work has been up on the wall for sometime.This has been a usual activity in the past. You can also volunteer. With us and help us put the photos around town or just come to watch the art work! To mark this occas...

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दस्तख़त / dastakhat. Tuesday, 19 March 2013. ठूंठ बनकर खड़ा हूँ. हममें तलाशा रहे थे. प्यार का समंदर. खुद मरुस्थल बन भटकते थे. भोगवादी. भोगतंत्र के खिलाफ़. लोकवादी. लोकतंत्र के पक्ष में खड़े हों …! लोहा लाल है. अभी लड़ो. लड़ने से ही मिलेगी मुक्ति. माला जपने से नहीं…. ख़्वाब. में करवट बदले. सपने टूट गये. तुम्हारा. वहीँ एक. दिल के लिए संजीवनी है. बार-बार सुनने को. मन रहता है आतुर. करता है प्रतीक्षा. अगली बार का. 8230;भाग एक…. एक पुरुष गड़ता है. स्त्री उसके परिधि से. दूसरा खूंटा. दोनों. कर रहा है. मे&#...

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Signature of desires and dreams. Sunday, May 20, 2012. एक मसालदान में बंद उसकी ज़िन्दगी. इतने सालों बाद कभी हिंग, कभी हल्दी सी महकती है. कभी गरम तेल के छींटों सी. कभी जली मिर्च की धांस सी. कुछ चिपचिपि, कुछ उदास सी. Oil Painting by Elayaraja. पर कटे प्याज के आँसूं. और तेज़ छुरी के घाव के पार. आँखों से बहते पानी की दीवार के पार. जब पुदीने की पीसी पत्तियां हवा को गुदगुदाती हैं. या भुने जीरे की सुगंध, मथे दही से आती है. फिर उसे किसी अजनबी की याद आती है. Ek masaaldan me band uski zindagi. 8220;वो र&#237...

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Just another WordPress.com site. FDI पर श क सभ. रम श य दव /dryindia@gmail.com. 7 द स बर,2012.नई द ल ल . अब त ल ग यह कह ग क क ग र स क स जन य और CBI क व श ष सहय ग स ,सम जव द व क आउट और बह जन क व ट स , FDI क इ ड यन स स करण भ रत म म र त र प ल य ह . एफड आई क मसल पर य प ए न कल ल कसभ म और आज र ज यसभ म ज ग ड़ क अ क गण त स ग रत -पड़त ज त गय . अब व द श क र न क आन स ,द श क र न क सट र य /क ल ब ज र य / च र / जम ख र और ल ट र क क ल क र ब र पर क य असर पड़ ग …? यह एक बड़ सव ल ह . प र मच द न कह थ क ‘जब प र स गर दन दब ह त उस व...

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