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達娃拉姆旅人日誌

藝術行者,城市中的牧民~ Since 2004

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達娃拉姆旅人日誌: 若爾蓋的廣場鍋莊舞

http://dawalamu.blogspot.com/2014/12/blog-post_26.html

藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. Friday, December 26, 2014. 這麼冷的天氣,就該像這樣聚在一起跳鍋莊舞,暢快淋漓. (2014年7月底的若爾蓋). 標籤: 行旅 [安多-若爾蓋地區]. Subscribe to: Post Comments (Atom). 文字新作 2016.09.06 出版. 藏區行旅創作 2009.2.20 出版. 本站圖文為達娃拉姆創作,如需引用請註明出處; 寫作邀約E-mail: claire.alla@gmail.com. 安多彈唱:丹增-獻給上師(瑪薩民間彈唱佛樂團). 色拉寺正準備出行的僧人們 從 2004 年起,我開始喜歡一個人到藏區朝聖旅行。為什麼喜歡一個人?難道是我孤僻、傲慢嗎?當然這不是我的原因。在此之前,我是個沒什麼勇氣,依賴心有點重的人。一個人開始旅行後,我學會打理自己,規劃自己想走的路線(包括人生目標),自己學著做.

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達娃拉姆旅人日誌: 西藏的靈魂-大昭寺.八廓街

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藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. Tuesday, November 18, 2008. 重返拉薩後僅剩的三天日子裏,我們每天都到大昭寺去轉八廓。第一晚因為要和阿姐會合去雄巴拉大酒店吃藏餐,第二天則是大夥兒想自在的再轉一次八廓順便看藏族工藝品,第三天則是離開西藏前最後的伴手禮紀念品血拼。在拉薩,我和阿姐很少用電話聯絡,說好哪天幾點在大昭寺門前見就絕不會有人遲到或食言。藏族青年男女約會,也總是會約在這裡。所以當你來這兒等人時,會看到滿是和你一樣在等人的人,你得一個個認。這種感覺就好像台北的年輕人總是會約在西門町的某個路口麥當勞等人一樣。只是這兒不是麥當勞,是寺廟廣場。 環繞大昭寺內中心「覺康」(釋迦牟尼佛殿)的轉經道,稱為「囊廓」(廓,為圓圈之意);環大昭寺外牆一圈的轉經道則稱為「八廓」。以八廓延伸的街道便稱為「八廓街」。八廓街為拉薩最古老的街道&#6529...八廓街擁有拉薩密度最高的藏族藝品店、佛具店、傳統服飾店等,故而來自四面八方的藏民、背包客、觀光客全在這裡交會。不過以前藏族主人的店面,...這趟我也買了一些紀念品,像是迷你轉經輪手機吊飾、藏族手鍊&#12...12301;&#122...

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達娃拉姆旅人日誌: 密續最高學府-下密院.早課

http://dawalamu.blogspot.com/2015/04/blog-post_26.html

藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. Sunday, April 26, 2015. 下密院 早課 2011年12月5日 PART 1. 下密院 早課 2011年12月5日 PART 2. 下密院 早課後的清晨 2011年12月5日 PART 3. 標籤: 行旅 [南印度-下密院]. Subscribe to: Post Comments (Atom). 文字新作 2016.09.06 出版. 藏區行旅創作 2009.2.20 出版. 本站圖文為達娃拉姆創作,如需引用請註明出處; 寫作邀約E-mail: claire.alla@gmail.com. 安多彈唱:丹增-獻給上師(瑪薩民間彈唱佛樂團). 160; 下密院位於南印度卡納塔卡邦 (Karnataka State) 麥索區 (Mysore Dist.) 的洪素縣 (Hunsur Taluk) 。欲前往下密院,最主要的方式為搭飛機到班加羅爾 (Bangalore) 再換搭汽車進入洪素縣的藏人屯墾區。由於下密.

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達娃拉姆旅人日誌: 宗喀巴大師-記青海行(上)

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藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. Thursday, January 29, 2015. 宗喀巴大師-記青海行(上). 宗喀巴大師出家寺院-夏瓊寺(青海化隆縣). 12289;出家的寺院,還有收藏供奉他舍利指骨的寺院。首先是從甘南唐克鄉的索克藏寺出發,這寺院供奉了宗大師原存於甘丹寺舍利塔中的一段指骨,為何會有這一段因緣,必需回溯到文革時期紅衛兵打砸拉薩甘丹寺,破壞宗大師金身舍利的一段故事,容稍後再進一步詳記。在頂禮朝拜過宗大師後,從甘南進入青海化隆縣的夏瓊寺,這是宗大師正式出家的寺院,這裡是他學習佛法、弘化眾生最重要的起點。最後則是來到了他的出生之地-湟中縣塔爾寺。彷彿以倒敘的方式,來研讀、回顧這佛教一代大師的一生,以及感懷他對我們的利行偉大事業。 大師傳記中描述,大師去衛藏六年後,母親盼兒心切,予人捎去一束白髮和一封信,要大師回家一晤。大師為學佛法而決意不返(終其一生並未再回青海過),給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像一幅,並寫信說:. 塔爾寺宗大師大殿前,右前方即為珍貴的白旃檀樹(法友Coco攝影). 由於該日參訪人數大破表,很多地方擠不進去,我們只能重點...色拉寺正準備出行的僧人...

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達娃拉姆旅人日誌: 宗喀巴大師-記青海行(下)

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藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. Sunday, February 01, 2015. 宗喀巴大師-記青海行(下). 12289;漢兩地特色的建築風格。因其地處於漢藏交界之安多地區,自古以來便呈現出兩地文化交流的明顯特徵,許多佛殿的屋簷棟樑便可見漢地宮殿式建築特色。塔爾寺最珍貴的,除了宗喀巴大師的胎藏舍利塔和葉片自然顯現獅子吼佛像的白旃檀樹外,更是佛教文化的藝術寶庫。遠近馳名的還有它的三絕:. 12300;壁畫」、「堆繡」(唐卡)和「酥油花」,這些工藝都屬於五明中的「工巧明」,如果時間充裕,真的應該好好的參訪每一間佛殿。 65292;正因為如此,造訪當地後發現果真來訪的差不多都是藏地來的朝聖客為主,只有少數極虔誠的漢地信徒。這幾年,走訪. 各區後也發現有越來越多大陸漢地藏傳佛教信徒,他們因為本身是知識份子,在佛學上學的很好(本身也有這樣的上海朋友),而且很重視藏區的文化傳承,這也算是兩地不斷開放交流後,另一個較正面的發展。 夏瓊寺位於青海化隆縣,地域上屬於安多地區,人們說的是安多藏語。建於 1349. 年,是青海最古老的寺院之一,距離甘南夏河拉卜楞寺約 200. 公里距離(在...

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夜裡有光: 許我一個好夢吧!.試讀《捕夢人首部曲:覺醒》

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許我一個好夢吧!.試讀《捕夢人首部曲:覺醒》. YOUR DREAMS ARE NOT YOUR OWN. 她在飄浮。不要再墜落了,她想。她受夠了這種一直往下掉的夢。 其中之一便是關於夢。古人言:日有所思,夜有所夢。 12298;捕夢人》就是一本關於夢的故事,. 只不過,不是解自己的夢,而是「他人」的夢。 65290;**. 那些異想天開的夢、恐怖邪惡的夢、幸福美滿的夢一再重現,. 意味著知道他人的秘密,也使她深陷險境……. 65290;**. Tab: 珊瑚.細語呢喃. 愛爬格子,有時會突然得到發懶的病, 就隨意流轉書寫吧。:") *請愛用Chrome瀏覽,勿任意轉載*. 小王子的編輯夢: 痞客邦 PIXNET :. 北大會議:時代重構與經典再造——博士生與青年學者國際學術研討會. 簡單主題 技術提供: Blogger.

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夜裡有光: 慾望使人毀滅,良善使人重生.試讀《神藥》

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慾望使人毀滅,良善使人重生.試讀《神藥》. 12298;神藥》這本書所能感染我的,已經遠遠超出我的期待了。 生命如此脆微,如同過街的老鼠,死亡隨時降臨。 65290;**. 對文學、宗教、科學、藝術等知識展開近乎渴求的探索。 傳言有著煉金術、長生不老之藥、愛情靈藥等秘方。 他的街頭朋友忌妒著他、逼迫著他,考驗著他的良能;. 65290;**. 深吸一口它的氣味,它的靈魂,但是不要急。 12298;神藥》被讚譽為美食版《香水》,我認為當之無愧。 蘇格拉底說:知識是善之源,無知是惡之源。 讓人讀起來也如沐春風,彷彿也上了「大廚的最後一課」。 別以為《神藥》之中沒有毒藥,. 就讓未品嚐過《神藥》的讀者們來發掘吧! 要細細品嚐,慢慢體會-箇中滋味。 12298;神藥》The Book of Unholy Mischief 試讀活動. Tab: 珊瑚.細語呢喃. 愛爬格子,有時會突然得到發懶的病, 就隨意流轉書寫吧。:") *請愛用Chrome瀏覽,勿任意轉載*. 小王子的編輯夢: 痞客邦 PIXNET :. 北大會議:時代重構與經典再造——博士生與青年學者國際學術研討會.

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夜裡有光: 做時間的主人.試讀《下班後的黃金8小時》

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做時間的主人.試讀《下班後的黃金8小時》. 生活在日復一日的 〝忙、盲、茫〞. 令人心酸的事實是:我們犧牲了睡眠、犧牲生活品質,. 但人生與成就卻和一般人大不相同。重點就在於: 懂得善用時間. 當我看到《下班後的黃金8小時》書名時,. 聽過 「生命水蛭」. 作者列出了各形各狀的生命水蛭,如電視、新聞、網路、社交網站、. 電玩、完美主義(對,沒錯,這也是)、追求極致、抱怨等等。 12301; 、. 透過此書來檢視自己,發覺因為疏於整理和規劃,徒然浪費了寶貴的時間。 這本《下班後的黃金8小時》的時間管理書,絕對值得花時間一讀再讀啊! Tab: 珊瑚.細語呢喃. 愛爬格子,有時會突然得到發懶的病, 就隨意流轉書寫吧。:") *請愛用Chrome瀏覽,勿任意轉載*. 小王子的編輯夢: 痞客邦 PIXNET :. 北大會議:時代重構與經典再造——博士生與青年學者國際學術研討會. 簡單主題 技術提供: Blogger.

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Jessypub: 村之寫真集(村の写真集)

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By Zkpbusnx (2010/06/ 5). Movable Type 3.34. Laquo; 愛情拼圖 Reconstruction. 2007-09-16, 3:24 AM. 裡主角是古董蛇腹相機,9/21上映的 東京鐵塔 裡有中片幅哈蘇相機( Hasselblad. 的作品,遲至今年才在台灣上映,劇照中父子倆默默地行走於山路上的畫面,不禁讓人憶起1999年的大陸片 那人那山那狗 日文譯名 山の郵便配達。 日本自詡為 相機王國 ,自二戰以來,光學工業是上一輩日本人的集體記憶,松本清張的企業小說 湖底的光芒. 影片當中的對照,不僅僅是 古董相機 vs. 數位相機 , 傳統肖像照 vs 商業攝影 ,也是 面對喜愛的事物 vs, 遊客面對觀光名勝 般的拍攝態度。 與其說 攝影是掌握光線的技巧與技術 ,勿寧說 專注並誠實地面對與聆聽,是更為基本的態度。 英文 Large format camera. 上的名字是"祖谷のかずら橋"),這座橋歷史悠久,被稱做日本三大奇橋,是十二世紀源平合戰 源氏與平氏爭戰 ,平氏戰敗,餘部一路逃往山區,在祖谷中躲藏,並以葛藤編織吊橋,以便 隨時可以砍斷. Http:/ ...

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夜裡有光: 無法囚禁的母愛.試讀《房間》

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無法囚禁的母愛.試讀《房間》. 12298;房間》所描述的並不是一般的房間。 65290;**. 他在這裡出生、牙牙學語、吃飯、遊戲和睡覺。 65290;**. 只能求媒體能自律,而自己非禮勿視、勿聽、勿言了吧! 12298;房間》是本充滿母愛的小說,. Tab: 珊瑚.細語呢喃. 愛爬格子,有時會突然得到發懶的病, 就隨意流轉書寫吧。:") *請愛用Chrome瀏覽,勿任意轉載*. 小王子的編輯夢: 痞客邦 PIXNET :. 北大會議:時代重構與經典再造——博士生與青年學者國際學術研討會. 簡單主題 技術提供: Blogger.

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夜裡有光: 英雄出少年.試讀《皇家騎士I:格蘭的廢墟》

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英雄出少年.試讀《皇家騎士I:格蘭的廢墟》. 不管是成人或者是青少年讀了《皇家騎士》,. 保護朋友家人、對國家忠誠,對國家有所貢獻。 12298;皇家騎士》不僅僅是青少年的奇幻小說,. 65290;**. 65290;**. 藉由角色們的互動來傳達信任、忠誠、互助、友愛的價值,. Tab: 珊瑚.細語呢喃. 愛爬格子,有時會突然得到發懶的病, 就隨意流轉書寫吧。:") *請愛用Chrome瀏覽,勿任意轉載*. 小王子的編輯夢: 痞客邦 PIXNET :. 北大會議:時代重構與經典再造——博士生與青年學者國際學術研討會. 簡單主題 技術提供: Blogger.

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女人三十也太陽-南美向前行: 三月 2010

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12300;有人說,當你看到三十個國家的日出日落,你就會找到你的終生幸福 」兩個愛旅遊的女生,背起行囊,踏遍整個世界,只為追尋自己的幸福未來,讓我們與您一起見證旅程中陽光灑肩頭的喜悅吧 - Go, World without End. 直到路的盡頭,就跳吧(上) Jump in the end of the road. 12301;這本書的外表就如子午般,封面黑黑看似不起眼,仔細撫觸下卻可感受到生命的刻痕與質感、淡淡的樸實中蘊含著無形的磁場。尤其在割開內頁第一張紙、第二張紙.,子午的文字慢慢躍然眼前、竄入心底,他的旅程彷彿變成我的,他騎到哪,我也在哪;他的逃離,也變成我的追尋了. 子午曾說“他喜歡用身體的力量前進.”所以選擇了單車旅行,而這本書有個很有趣的地方,就是想看就得一張一張的用小刀割,似乎正反映了當初他從中國西安跨越歐亞大陸到葡萄牙羅卡角、每個踩踏所眺望到的視野,今日我們也得利用雙手的力量來取得. Do not shade upon me ,never wish I any favor more.」. 還是要追溯到兩位很 body body 的兄弟. 南美 - 行前準備 - 交通篇. 在阿根廷首...

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Envoyer à un ami. Le blog de DAWA LAMA". A PROPOS DE MON ALBUM SUR LES RIVES DE LA TUNGABHADRÂ. Hampi est située dans un endroit mythique : Krishindra, lieu de naissance d'Hanuman le dieu singe et celui de l'épopée de Rama décrit dans le Ramayana écrit sur plusieurs siècles à partir de -400 avant JC et découlant de traditions orales bien plus anciennes. J'espère que les photos de cet album sauront vous transmettre ces impressions captées là-bas. Séchage du linge au coucher du soleil. Posté par DAWA LAMA.

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Skip to main content. 藝術行者,城市中的牧民 Since 2004. October 30, 2016. 在牧區的生活,純樸又自在。雖然在生活條件上不像在都市裡這麼方便,但入境隨俗習慣後,卻也很喜愛那樣自然的生活方式。由於阿哥家的民宿,在2014年尚未新修以前,是沒有淋浴間的,草原的水不僅珍貴,在某些季節因為風沙的緣故,水質會很混濁。而高原上水也燒不熱,有一年是在3月時前去,常感覺是洗冷水澡,因此,我在紅原的時光,大概兩、三天就會往縣城的公共澡間去享受洗澡洗香香的幸福感。前往澡間大約十多分鐘的路上,會經過縣城裡最熱鬧的市集與店家,這也是我平日最喜愛的行程。 October 23, 2016. 這一切都是他們在此地辛苦建立的家業,他們的精神其實也代表了大多數勤奮牧民的生活經驗。說起了目前家族的成就,阿哥和家人總是謙虛地把它們全部歸功給貢唐仁波切和香薩仁波切,認為如果不是仁波切們推廣佛法,讓他們能感受人身難得,活著就是行利他,也不會有現在的成就。也因此,在餐館入...第一次見到他們家的牛,才知道草原上的牛有多麼快樂。牠們自由的在草原上漫步,低頭...牛群搬家的這天,丹增哥...

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