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辰號基督文化協會

世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外ʌ...

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世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外&#652...
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1 辰號基督文化協會
2 談 閱 讀
3 5.怎樣讀不厭?
4 聖經將信徒比喻為「 器皿
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7 基督教與澳門教育 三
8 晚清時期中國基督教教育
9 二.基督教的傳入及教育貢獻
10 三、晚清時期中國基督教教育
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辰號基督文化協會,談 閱 讀,5.怎樣讀不厭?,聖經將信徒比喻為「 器皿,張貼者:,沒有留言,基督教與澳門教育 三,晚清時期中國基督教教育,二.基督教的傳入及教育貢獻,三、晚清時期中國基督教教育,基督教與澳門教育 二,基督教的傳入及教育貢獻 澳門首間女子學校,郭士立夫人創辦女子學塾,基督教與澳門教育 下,傳道人的廿個「不」,一、不要入不敷支,二、不要小器,三、不要傳你疑惑的道,四、不要傳有違聖經原則的事,五、不要因任何的引誘而不盡力於傳道,六、不要好高鶩遠,七、不要作一位悲觀者,八、不要使用戲謔的笑話
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世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外&#652...

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辰號基督文化協會: 十二月 2008

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Http:/ macautimes.net/times/65/6531.htm. 12288; 自1842年中英訂立了「南京條約」之後,開放沿海廈門、福州、上海、寧波、廣州。過去滯留澳門的各宗派教士,悉數離澳,前往開放港口。一時間本澳不再存在基督教事工。原因很簡單,教士留澳的日子,多作短暫居留,伺機進入中國,並無長久打算,主要時間用於學習中文及語言,一旦中國門戶打開,立即直奔目的工場。  . 1850年廣東花縣人洪秀全,因赴省城考試落第,獲梁發「勸世良言」,回家細讀引發慕道之心,再赴東石角第一浸信會慕道,得羅孝全牧師悉心教導,決心信主,可惜領浸之時,因信仰不純遭拒。毅然赴廣西投奔拜「天地會」馮雲山。卒演變成「金田起義」。以後成功佔領清朝半壁河山,定都金陵,號稱「太平天國」。可惜成功在即,...黃鐘牧師基督教與澳門教育系列: 一.澳門的歷史地位及文化優勢. Http:/ macautimes.net/times/63/6311.htm. 馬禮遜因公務繁忙,未能開展傳教事工,故再申請倫敦會加派同工來華協助。1813年倫敦會再派米憐牧師來澳協助工作。米憐...馬禮遜與英華書院(1818-1856...

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辰號基督文化協會: 二月 2009

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世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外&#652...

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辰號基督文化協會: 辦一間好學校(續)

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Http:/ macautimes.net/times/40/4041.html. 12288; 辦一間好學校「認真」是非常重要,「辦學認真」可以從「嚴」、「深」、「難」三個字代表。這三個字可解釋為:校規嚴;學科深;入學、卒業難。上文(編者按:參閱本報36期第三頁)已說明「校規嚴」的問題,本文續談「學科深」、「就學難」的問題。 12288; 因為本澳沒有出版教科書,各學校多採用由香港出版商所出版的教科書。香港出版的教科書精美多元,內容涉面繁而不實,老師施教育有一定的難處,備課時間相應增多,幸虧教科書都備有教員本,供老師備課之用,理論上應該可以接受。問題卻出在教科書的內容,涵蓋面寬廣,銜接性又鬆散,習作嫌繁瑣,老師若照教如儀,往往出現無法教完的現象。若要按進度教完,勢必犧牲學生的「知學權」,老師拼命把課程趕完,學生不...12288; 本校是一間由幼稚園到高中的「一條龍」學校,早已關注到這種不健康的現象,留意到學生成績逐漸下降的原因;小學、 幼稚園學生的書包越來越重的問題。老師埋怨授課時節不夠&...12288; 在過去的四年裡,校方每年花一筆費用,在學年開始前&...12288; 我們決心...

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辰號基督文化協會: 談 閱 讀

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世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外&#652...

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辰號基督文化協會: 影子

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Http:/ www.cchc.org/passion/2008/11/people01.php. Http:/ www.gcc.org.hk/product/new/product list/l3.htm. Http:/ www.myso.org.mo/counsellor.php. Http:/ kkp.catholic.org.hk/gl/gl3024.htm. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 黃鐘牧師(曾任澳門浸信教會主任,浸信中學校長,中澳聖經學院院長、香港銅鑼灣浸信會主任牧師,馬來西亞浸聯會總幹事). 七月四日(禮拜一)下午六時半創立「辰號基督文化協會」。 典禮於下環街40號下環浸信會舉行成立,省港澳三地牧長蒞臨祝賀,會上同時為《辰鐘報》(雙月刊)舉行創刊號發行儀式。 「辰號基督文化協會」藉出版&#1229...

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世上有二個族群,他們是“讀”的族群。一個就是猶太民族;另一個就是基督徒。 猶太民族雖然經歷了多災多難、甚至亡國被擄,他們仍然可以重建自己的國家,堅立於應許之地。除了神紀念先前向亞伯拉罕所承諾的應許之外;其中最大的因素,就是他們最懂得讀書的意義。 自從神藉摩西留下了一部《律法書》之後,他們子子孫孫都要讀這部書。在被擄巴比倫的日子;流亡普世的日歲月,他們都暗中或明處,每逢安息日總會捧讀摩西傳給他們《律法書》。 摩西的《律法書》不僅是《信仰的法典》,也是《文化的法典》。在亡國流亡的日子,就是他們賴以生存的“民族魂”。習以為常的養成了“讀”的規律,衍生出“讀”任何書的重視,創造了普世經濟、政治、法律、科學、醫學、文學等豐碑。 回到聖經中神所興起的代表人物,都是素有“讀”的學習背景。受過正規教育的有摩西,經上記著說:“摩西學了埃及一切的學問,說話行事都有才能。”(徒七22). 以色列國黃金時代的國王所羅門,他的父親大衛,深諳教育的重要,聘請了國中最有學問、最敬畏神的老師,教導所羅門王。他將從老師學來的學問,紀錄下來寫...基督徒讀經正如先知以西結和使徒約翰般,是把聖經“吃”下...基督徒除了勤讀聖經之外&#652...

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