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我正看著照片中看著我的你

金曜日, 6月 10, 2011. 展出地點： Free Hugs street GALLERY. 12300;…詞默默地和小心謹慎地在紙張的空白處排列開來，在這空白處，詞既不能擁有聲音，也不能具有對話者，在那裡，詞所要講述的只是自身，詞所要作的只是在自己的存在中閃爍。」*. 創作者所安排的景觀來自即將消失或帶有強烈社會力量參與的場域，難以辨識角色意圖的凝視行為在此成為被觀看的對象，具有時間歷程的重重疊影，因應觀者行動時而出場顯影時而退場空缺，角色形體始終維持模糊稀釋的狀態；雙螢幕的對比試圖將「介入」重新定義為一個層層累積卻又持續不斷刮除重寫 (palimpsest). 且缺乏主體參與的過程，一種與見證行為相抵觸的觀看經驗。在陌生角色與刻意模糊文化脈絡的景觀邊界中，作品本身成為對凝視的空洞回應，對無言以說的再言說。創作者意圖揭露觀看行為得以順暢照見的深層結構：我們總在難以自覺的期待視域中廉價收藏著他人的生命。與凝視的對象維持一定的距離，遊蕩的過程沒有開端與結局，. 的概念，它並不是要訴說一個故事，. 65292; pp.392-393. 時刻: 6/10/2011 03:40:00 午後.

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金曜日, 6月 10, 2011. 展出地點： Free Hugs street GALLERY. 12300;…詞默默地和小心謹慎地在紙張的空白處排列開來，在這空白處，詞既不能擁有聲音，也不能具有對話者，在那裡，詞所要講述的只是自身，詞所要作的只是在自己的存在中閃爍。」*. 創作者所安排的景觀來自即將消失或帶有強烈社會力量參與的場域，難以辨識角色意圖的凝視行為在此成為被觀看的對象，具有時間歷程的重重疊影，因應觀者行動時而出場顯影時而退場空缺，角色形體始終維持模糊稀釋的狀態；雙螢幕的對比試圖將「介入」重新定義為一個層層累積卻又持續不斷刮除重寫 (palimpsest). 且缺乏主體參與的過程，一種與見證行為相抵觸的觀看經驗。在陌生角色與刻意模糊文化脈絡的景觀邊界中，作品本身成為對凝視的空洞回應，對無言以說的再言說。創作者意圖揭露觀看行為得以順暢照見的深層結構：我們總在難以自覺的期待視域中廉價收藏著他人的生命。與凝視的對象維持一定的距離，遊蕩的過程沒有開端與結局，. 的概念，它並不是要訴說一個故事，. 65292; pp.392-393. 時刻: 6/10/2011 03:40:00 午後.

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3 我正看著照片中看著我的你

4 聖界 zeitgeist

5 創作者：亞細亞無望陣線

6 媒材：單頻道互動錄像裝置

7 這樣的過程不具有文本 texte

8 影像在來回倒轉中呈現主體的多重失落，透過不斷來回的晃蕩與

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skip to main,skip to sidebar,我正看著照片中看著我的你,聖界 zeitgeist,創作者：亞細亞無望陣線,媒材：單頻道互動錄像裝置,這樣的過程不具有文本 texte,影像在來回倒轉中呈現主體的多重失落，透過不斷來回的晃蕩與,0 点コメント,記事： spectacle,錯誤份子,肯證偏誤 confirmation bias,保守偏誤 conservatism bias,家鄉偏誤 home bias,自我歸因偏誤 self attribution bias,以一次預言…之名

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金曜日, 6月 10, 2011. 展出地點： Free Hugs street GALLERY. 12300;…詞默默地和小心謹慎地在紙張的空白處排列開來，在這空白處，詞既不能擁有聲音，也不能具有對話者，在那裡，詞所要講述的只是自身，詞所要作的只是在自己的存在中閃爍。」*. 創作者所安排的景觀來自即將消失或帶有強烈社會力量參與的場域，難以辨識角色意圖的凝視行為在此成為被觀看的對象，具有時間歷程的重重疊影，因應觀者行動時而出場顯影時而退場空缺，角色形體始終維持模糊稀釋的狀態；雙螢幕的對比試圖將「介入」重新定義為一個層層累積卻又持續不斷刮除重寫 (palimpsest). 且缺乏主體參與的過程，一種與見證行為相抵觸的觀看經驗。在陌生角色與刻意模糊文化脈絡的景觀邊界中，作品本身成為對凝視的空洞回應，對無言以說的再言說。創作者意圖揭露觀看行為得以順暢照見的深層結構：我們總在難以自覺的期待視域中廉價收藏著他人的生命。與凝視的對象維持一定的距離，遊蕩的過程沒有開端與結局，. 的概念，它並不是要訴說一個故事，. 65292; pp.392-393. 時刻: 6/10/2011 03:40:00 午後.

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我正看著照片中看著我的你: 錯誤份子

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水曜日, 11月 26, 2008. 集中趨勢偏差(error of central tendency). 時刻: 11/26/2008 04:14:00 午前. The stars of track and field.

2

我正看著照片中看著我的你: 以一次預言…之名

http://www.eitzel.blogspot.com/2008/11/blog-post.html

水曜日, 11月 26, 2008. 65293;Sylvia Plath: Lady Lazarus. 一個人第一次和攝影所詳載的極端恐怖遭逢，乃是一場天啟，是攝影的現代天啟：一場負顯化。 65293;Susan Sontag: On Photography. 誠如Sontag所言：「理解的起點應是不把世界接受成像它看起來所是的樣子。理解之所有的可能性乃是根植於說不的能力。嚴格說，一個人永遠無法由一張相片中理解任何東西」。在觀看同時我們必須使用足夠的想像來跳開場景所見，避免一踏進場景就陷入它所敷設的結構或和氛圍之中。以揚棄顯現之物的方式，方能揭露它所隱藏。如果此一儀式呈現了創作之聖顯化(epiphany)，「一種環繞藝術真品的卡里斯瑪式的神魅榮光(charismatic halo)」；那麼其結局正是去神祕化(demystification)的一場負顯化(negative epiphany)&#1...時刻: 11/26/2008 12:10:00 午前. The stars of track and field.

3

我正看著照片中看著我的你: 聖界 Zeitgeist

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金曜日, 6月 10, 2011. 展出地點： Free Hugs street GALLERY. 12300;…詞默默地和小心謹慎地在紙張的空白處排列開來，在這空白處，詞既不能擁有聲音，也不能具有對話者，在那裡，詞所要講述的只是自身，詞所要作的只是在自己的存在中閃爍。」*. 創作者所安排的景觀來自即將消失或帶有強烈社會力量參與的場域，難以辨識角色意圖的凝視行為在此成為被觀看的對象，具有時間歷程的重重疊影，因應觀者行動時而出場顯影時而退場空缺，角色形體始終維持模糊稀釋的狀態；雙螢幕的對比試圖將「介入」重新定義為一個層層累積卻又持續不斷刮除重寫 (palimpsest). 且缺乏主體參與的過程，一種與見證行為相抵觸的觀看經驗。在陌生角色與刻意模糊文化脈絡的景觀邊界中，作品本身成為對凝視的空洞回應，對無言以說的再言說。創作者意圖揭露觀看行為得以順暢照見的深層結構：我們總在難以自覺的期待視域中廉價收藏著他人的生命。與凝視的對象維持一定的距離，遊蕩的過程沒有開端與結局，. 的概念，它並不是要訴說一個故事，. 65292; pp.392-393. 時刻: 6/10/2011 03:40:00 午後.

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我正看著照片中看著我的你: The New Peoplemaking

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水曜日, 7月 02, 2008. 我極為感謝讀者的廣大迴響，這意味著仍有許多人關心家庭問題。你也許會高興獲知，《家庭如何塑造人》這本書已經被譯為日文、中文、希伯來文，及盲人點字法等多種語言。顯然本書擁有眾多的讀者，而我希望你們還能不吝給予批評、指教。我的基本信念始終相信個人與家庭之間，有著一股強烈的關聯。既然社會是由個人所組成的，因此，儘量使每個人都成長為最堅強、心智最健全的人，就是件很重要的事情了，而這一切都從家庭開始。日後若能由心智健全的人來領導大眾，社會風氣將會隨之改觀。 12298;家庭如何塑造人》這本書，採擷了世界各地許多家庭的經驗，來教育大眾，並賦予家庭更大的力量。我們都知道還有更好的方法用以對待自己和他人，只要我們願意去做，每個人就能為所有的人建立起一個更堅強、更光明的世界。天生我材必有用，每一個人都能貢獻一己之力。只要能發展出高度的自我價值感，本書就能幫助每個人健全自己的心智，瞭解別人，進而懂得關心自己及他人，使我們的下一代能有一個學習的好榜樣。時刻: 7/02/2008 06:50:00 午前. The stars of track and field.

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我正看著照片中看著我的你: 謹記

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水曜日, 7月 02, 2008. Acting = fiction = lying = deception = representation = illusion = mystification = bourgeois ideology. 時刻: 7/02/2008 06:39:00 午前. The stars of track and field.

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insideOUTsidein: August 2006

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Saturday, August 26, 2006. Posted by shufan at 1:29 AM. Links to this post. Saturday, August 12, 2006. 表演樂團: 煙圈 / 艾蜜莉 / KbN凱比鳥. 表演時間: 8/23 (Wed.) 20:00. Posted by shufan at 5:29 PM. Links to this post. Thursday, August 10, 2006. Http:/ blog.yam.com/zhchen543/archives/1985973.html. Http:/ www.wretch.cc/blog/Bbrother&article id=5190520#postComments. 一群七年級生在網上發起以物易物市集，昨天是第二次聚集，他們認為，生活在這個城市的居民可以運用自己的想像，改變硬體空間的使用價值，不花. 想參加嗎昨天在天橋上聚集的以物易物市集約有十多個攤位及四個樂團，參與者只要帶一瓶啤酒來就行了。但是只要有活動可以將大家集結起來, 做些事情, 還是很有影響力的!

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Friday, March 31, 2006. 妙的是, 這位六旬老伯寫網誌, 將文革經歷寫成好看的小說. 有興趣的話, 不妨看看他寫的文革親歷雜記. 或者關於這位老作家的 (有點太過溫馨) 的介紹. Posted by shufan at 1:28 AM. Links to this post. Wednesday, March 29, 2006. Where shall I be. It must float beyond my imagination. Or shall it be all too damned boring. Nothing remains the same. Posted by shufan at 9:06 PM. Links to this post. Tuesday, March 28, 2006. 前兩天就作好這張相片了,只是blogger系統一直無法上傳, 讓我覺得很靠北. 我的夢想是大家能夠在一大面牆上共同作畫, 來個大型的作品. 例如四樓樓梯間的瓷磚牆. Posted by shufan at 8:30 AM. Links to this post.

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Wednesday, November 29, 2006. Http:/ www.sinologic.com. 不過，各朝代正史中的樂志和律歷志在理論上極為重要。還有，兩漢魏晉的賦之中，也有如嘯賦等關於聲音的極有趣的篇章，可在文選等集子或類書中找到。出處: http:/ www.sinologic.com/newmusic/special/canthear.html. Posted by shufan at 12:43 AM. Links to this post. Tuesday, November 28, 2006. Posted by shufan at 7:09 AM. Links to this post. Saturday, November 25, 2006. 沒什麼我可以走. 你看我可以走直線. 沒什麼呂小姐, 不好意思, 抱歉喔, 我只是, 覺得妳的胸部很軟的樣子, 好想捏一把. 打我吧揍我吧這世界如此無聊你們的笑話我再不想笑. 呂小姐胸部大揍起人來又有力送我歸西如果你夠好心". Posted by shufan at 12:37 AM. 當上帝已死...

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Sunday, November 27, 2005. Einstein, Il est raison! Posted by shufan at 3:04 AM. Links to this post. Friday, November 25, 2005. I, Pierre Riviere, Having Slaughtered My Mother, My Sister and My Brother. Posted by shufan at 10:59 PM. Links to this post. Thursday, November 24, 2005. 政大那群學生, 他們的塗鴉活動引起了老師的注意，昨天還開了一場座談會邀請了很多同學來談論這件事情.昨天我去看了那場座談會. 可是光只是談論我覺得沒什麼意義.而且會場呈現一面倒的局面, 好像在宣揚游擊的創意, 反思, 運動性. 當然這些都是游擊令人振奮的優點, 但這不是他們想要的啊. 他們只是一群年輕人, 覺得不爽, 想要做些行動證明自己的存在. 所以採用各種方式, 透過各種議題. 我會支持游擊, 繼續打, 繼續激起火花! 或許，要將中國古文與現代白話...

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Monday, January 30, 2006. 借用建築的隱喻, 就是門檻, threshold. Posted by shufan at 8:49 PM. Links to this post. Saturday, January 28, 2006. Posted by shufan at 11:47 PM. Links to this post. Friday, January 27, 2006. Posted by shufan at 10:43 PM. Links to this post. Wednesday, January 25, 2006. 所以也妄想過要去西藏作語言學田野.(只是實行的機會很渺茫.錢的問題,資源的問題.). 妄想學藏語,藏文,了解他們的文化, 還有那看過一次就不會忘掉的"辯經"儀式. 將經典中的智慧和人體動作的力與美渾然一體地呈現出來. 還包含了幽默的肢體語言, 表情, 聲音. 在表現的同時,社會位階也明顯地呈現出來. 多麼精采豐富的一項活動. Posted by shufan at 3:12 AM. Links to this post. Tuesday, Jan...

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Monday, February 27, 2006. Posted by shufan at 10:34 PM. Links to this post. Saturday, February 25, 2006. Posted by shufan at 11:50 PM. Links to this post. Thursday, February 23, 2006. I'm not a feminist but. Posted by shufan at 11:53 AM. Links to this post. Wednesday, February 22, 2006. 噢沒有我正好經過看到一大群人走進來我是台大城鄉所的學生.". 對對, 我們老師最近出了個作業, 要我們來調查廢棄公有宿舍的情況.". 妳平常喔不要一個人走進來啦這裡可能有一些流浪漢我們是怕妳危險啦". 嗯是的沒錯謝謝". Posted by shufan at 9:10 PM. Links to this post. Tuesday, February 21, 2006. 樂者, 樂也.". Links to thi...

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Monday, October 31, 2005. 幸福是安全感的淺藍色信任的雪白期待的金黃淡淡興奮的粉紅色. Posted by shufan at 8:21 PM. Links to this post. Sunday, October 30, 2005. Posted by shufan at 1:03 PM. Links to this post. 對政治對歷史對文學對藝術. 我得費盡心思努力讓自己的立論看起來客觀中立有學術的超然有邏輯的合理有修辭上的潤飾有看似發自內心的感性. 我太懦弱, 很容易自然地想要避開紛爭,. But in the end.WHO CARES? 你看過"Catch Me If You Can"嗎? 你還記得主角Leonardo假扮醫生的時候, 勾搭上了一個辣妹護士, 有一次他參加她們的家族聚會, 還穿上深紅色的家庭毛衣, 一起和樂融融地唱歌的那一幕嗎? 老實說, it gives me the creeps! 你一定認為我太偏激, 你會說, 溫暖的家庭有什麼不好? 你讀書讀那麼高, 結果出來, 比人家高中畢業的領的薪水還少! 包括妳,你,你們,他們.

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Wednesday, December 20, 2006. Posted by shufan at 2:19 PM. Links to this post. Sunday, December 17, 2006. Posted by shufan at 11:53 PM. Links to this post. 最近注意到了一些科技文化藝術. 大整合的現象. 數位音樂,科技藝術,數位典藏,應用音樂,應用美術.blablablah). Posted by shufan at 7:52 PM. Links to this post. Friday, December 15, 2006. 我在心裡說: 我為什麼需要知道那些 Fucking 軍艦型號? 我在心裡說: Fuck all the 戰爭迷! 亦假還真的敬重和有禮的不參與. 雖然阿莎力草根富有鄉土人情味詼諧可愛. Posted by shufan at 3:22 PM. Links to this post. Wednesday, December 13, 2006. Posted by shufan at 2:04 PM.

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Monday, August 29, 2005. Posted by shufan at 3:00 PM. Links to this post. Sunday, August 21, 2005. Posted by shufan at 12:10 AM. Links to this post. Saturday, August 20, 2005. 是不是說命題的對象是一件事實，而命題的記號即說或寫出來的語言才是感官可覺察的東西 ). 比如，當我說向前走三步現在向左走兩步.等等，我可以以我的話語引導某人在房間裡四處走走。這一事實存在於記號語詞構成了某一種類某一組成形態的一種聯繫。這是否是像Saussure所說的 une langue n’est pas une nomenclature. 在這小小的章節中，維根斯坦直指語言的定義語言與信號系統的不同命題的構成方式命題與語詞的關係.等等。在下一小節句法中，維根斯坦談到句法是能夠區辨語言和其他描繪事實的信號系統(如地圖、溫度計、記譜法)的條件。 Posted by shufan at 4:30 PM. Vincent ...

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Where I pick a Mark Eitzel or American Music Club song at random, listen to it and write what comes to mind. Friday, September 24, 2010. What Good Is Love. I'm drawn to a picture I've painted of myself, a composite from my childhood. I am on the floor of my old bedroom, a sea of knobby azure wall-to-wall, rummaging through a plastic carton of Lego pieces—small hands moving clockwise, counterclockwise, looking for a yellow 3x1 or 4x6 to complete the wall of the castle taking form before me. What good is l...

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Sunday, July 24, 2011. Emma bought a flip camera with her birthday money this year, and we have had so much fun making videos! She decided that she really wanted the waterproof case for some summer swimming adventures, so we made the purchase.and it is awesome! Thursday, June 30, 2011. Monday, April 11, 2011. 2011 Photo-a-day: Day 101. Day 101: Emma finally, finally, finally lost one of her bottom teeth that has been loose FOREVER! Sunday, April 10, 2011. 2011 Photo-a-day: Day 100. Saturday, April 9, 2011.