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El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor".

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El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, &quot;Sobre el amor&quot;.
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del amor: Reflexiones en torno al AMORDEPABLO

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El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor". Dimecres, 4 de novembre de 2015. Reflexiones en torno al AMORDEPABLO. Si no tengo amor, no soy nada." Carta de San Pablo a los Corintios 13:1 (I). Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Evident...

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del amor: de juliol 2012

http://elartedeamar2010.blogspot.com/2012_07_01_archive.html

El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor". Divendres, 27 de juliol de 2012. Dedica las vacaciones al amor. Dedica las vacaciones al amor. Pero que no te hagan sufrir por ello. Mira esto a ver qué te parece.: http:/ www.scribd.com/doc/101204102/Mitologia-sufrimiento-y-amor. Por eso, mozuelas locas,. Antes que la edad avara. El rubio cabello de oro. Convierta en luciente plata,. Quered cuando sois queridas,.

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del amor: de març 2011

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El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor". Dijous, 24 de març de 2011. A la que me inspiró el Amor e hizo nacer de nuevo alas a mi alma. Y me dejó volando tan cerca de los dioses como jamás había soñado. Para que no se sienta culpable de nada. No sé porqué pero a todos los poetas nos da por hablar del amor. Yo también he sucumbido a esta agradable tentación. Me ha parecido una poesía 'facilona'. 8220; La mayoría ...

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del amor: El Amor y el saber hablar-saber hacer.

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El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor". Dilluns, 21 de març de 2011. El Amor y el saber hablar-saber hacer. O lo que los griegos llamaban la retórica. Merece un punto aparte por su importancia el tema amor y retórica. Y no se crea que es superflua la asociación. Ovidio en « El arte de amar. También los especialistas se han preguntado desde siempre que hace un tratado de retórica en « Fedro. Los sofistas fueron...

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del amor: El Amor y el Odio.

http://elartedeamar2010.blogspot.com/2011/03/el-amor-y-el-odio.html

El amor es un dios que se apodera del alma del enamorado y la guía hacia la virtud, el bien y la perfección. Plutarco, "Sobre el amor". Dilluns, 21 de març de 2011. El Amor y el Odio. 8220; La mayor ventaja del Amor es que no puede recibir ninguna ofensa de parte de los hombres o de los dioses. Y que ni dioses ni hombres pueden ser ofendidos por él, porque si sufre o hace sufrir es sin coacción, siendo la violencia incompatible con el amor. 8221; Platón, El Banquete. De la espectativa que crea la moral d...

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Cap el Renaixement: Renacimiento y Barroco.

http://xiscobernal.blogspot.com/2014/09/renacimiento-y-barroco.html

Un viatge cap el renaixement italià. Diumenge, 14 de setembre de 2014. Llamamos Barroco al período literario que tuvo lugar en España y en Europa a lo largo del siglo XVII, época en la que se produjeron cambios políticos y sociales que modificaron la visión del mundo y los gustos estéticos. Puede considerarse al Barroco como la culminación e intensificación de las tendencias renacentistas. Las características que definen al Barroco son:. 8221;( Rincón del Vago. Éxtasis de Santa Teresa (1647-1651), de Gia...

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Cap el Renaixement: Renacimiento y Rococó.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dilluns, 10 de novembre de 2014. Ayer me compararon - y creo que muy acertadamente Barroco y Rococó. El primero como ejemplo de solemnidad - lo solemne y sublime - y el segundo como la alegría de vivir. En el vídeo a continuación se habla de esto - minuto 6 -. Publica un comentari a l'entrada. Subscriure's a: Comentaris del missatge (Atom). Suscribirse ahora Feed Icon. Subscribe in a reader. La meva llista de blocs. Cap l'Art Clàssic Grec. En busca de Goya. Desde siem...

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Cap el Renaixement: De Leonardo a Galileo.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dilluns, 1 de desembre de 2014. De Leonardo a Galileo. Esta entrada "De Leonardo a Galileo", pretende realizar un ensayo sobre la siempre tensa relación entre ciencia y religión. Más concretamente sobre las relaciones entre la Iglesia Católica y el movimiento social, filosófico y científico del Renacimiento Italiano. Este ensayo será mi homenaje a Leonardo da Vinci en el 500 centenario de su muerte el 2 de mayo de 1519. Publica un comentari a l'entrada. Observo en alg...

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Cap el Renaixement: El Renacimiento alemán y el Greco.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dilluns, 8 de setembre de 2014. El Renacimiento alemán y el Greco. El Greco me ha obligado a pensar en el Renacimiento alemán. Ya anoto en el blog que le dedico - ( Ver blog. Que lo veo más cerca de Lutero que de la Contrarreforma. Y que esta fue una de las causas del rechazo de Felipe II. Gracias a éste rechazo tenemos hoy al Greco. Si se le hubiera aceptado en El Escorial hoy no tendríamos Greco. Al menos no como lo tenemos ahora. La Edad de Plata,. Para incluir un ...

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Cap el Renaixement: Renacimiento, arte y literatura (I) : William Shakespeare.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dilluns, 10 de novembre de 2014. Renacimiento, arte y literatura (I) : William Shakespeare. Este verano me he entretenido con los dramas romanos de William Shakespeare. La culpa la tuvo el Festival Internacional de Teatro de Mérida que programó "Coriolano" en su programación de verano. Después de Coriolano. Y Antonio y Cleopatra. Ese es mi defecto. Como los pobres siempre quiero más. Ese trabajo arqueológico me ha sacado a la luz el auténtico Shakespeare. Shakespeare ...

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Cap el Renaixement: Alma Tadema&Pintura victoriana.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dissabte, 13 de setembre de 2014. Escena pompeyana/La siesta, Lawrence Alma-Tadema, 1868, Museo del Prado. A pesar de haber nacido holandés,. Cultivó un personal neoclasicismo ecléctico más cercano en su elegancia y estilo a los prerrafaelistas británicos, como podemos observar en este cuadro. Tras su paso por París y Roma, en junio llega al Museo Thyssen-Bornemisza la muestra. Alma-Tadema y la pintura victoriana. Fue adoptado por un grupo de. También se le conoce como.

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Cap el Renaixement: Piero di Cosimo (II) : Cosimo y la pintura de los Primitivos Holandeses.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dijous, 22 de gener de 2015. Piero di Cosimo (II) : Cosimo y la pintura de los Primitivos Holandeses. En este segundo y modesto ensayo sobre Piero di Cosimo voy a comprobar si es cierto que. In the first phase of his career, Piero was influenced by the Netherlandish naturalism of. Hugo van der Goes. Now at the Uffizi Gallery in Florence) helped to lead the whole of Florentine painting into new channels. Hugo van der Goes, Uffizzi, Florencia. Suscribirse ahora Feed Icon.

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Cap el Renaixement: Piero di Cosimo (I) : de Giotto a Cosimo.

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Un viatge cap el renaixement italià. Dijous, 22 de gener de 2015. Piero di Cosimo (I) : de Giotto a Cosimo. Aprovecho la sugerencia de. Un anno ad arte - A Year in Art. Que conmemora los 150 años en que Florencia se convirtió en capital del Reino de Italia para acercarme a una de las épocas más apasionantes del arte ocidental : el arte del siglo XV/XVI. Portrait of Simonetta Vespucci. Oil on panel painting, c. 1480, 57 x 42 cm,. Chantilly , Piero di Cosimo (Piero di Lorenzo). Etiquetas: Giotto di Bondone.

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Cap el Renaixement: Renacimiento y Contrarreforma.

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Un viatge cap el renaixement italià. Divendres, 18 de juliol de 2014. Posiblemente esta sea uno de los temas más apasionantes con los que se puede encontrar un investigador en Historia del Arte. Las imágenes de la Contrarreforma. Se formó en el taller de los Carracci, que pretendían renovar el arte del momento, predominantemente. Estilo que ellos consideraban decadente. Bolonia era por entonces no sólo la segunda ciudad de los Estados Pontificios sino también una ciudad con una pujante. Todo converge&#46...

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