kuranbilinci.org
Muzzemmil Suresinin Tanıtımı | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2015/05/muzzemmil-suresinin-tantm.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Nüzul (İndiriliş) sırası :. Adını Nereden Alır :. Adını birinci ayette geçen “müzzemmil” kelimesinden almıştır. Müzzemmil için 3 mana verilmiştir (Elmalılı, Hak Dini Kur'an Dili / Müzzemmil suresi). 1- “Beni Örtün” hadisesi üzerine gelen uyarı olarak “üzerine alınan örtü”:. 2- Namaz için hazırlanmak:. 3- Nübüvet ve Risalet yükünü yüklenenmek:. Ey Peygamberlik yükünü yüklenen! Demek olduğunu söylemiştir ki, güzel bir mânâdır.
kuranbilinci.org
İMAN NEDİR? MÜ’MİN KİMDİR? | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2013/11/iman-nedir-mumin-kimdir.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Sayın Prof.Dr.Mehmet Okuyan’ın 17 Mart 2008 tarihli Çaykara Gazetesi'nde yayınlanan makalesidir. İşte bu yazıda sizlere çok önemli gördüğüm bir kavramı, “imân” veya “mü’min” kavramını tanıtmaya çalışacağım. İmân kelimesi Arapça bir kelimedir ve “ güvenmek. 8221; anlamına gelen e-m-n. Şimdi bu üç anlamı düşünerek yeni bir mü’min tanımı yapmamız gerektiği kanaatindeyim. Ama yaptığı yapılmayan insan” olarak tanıtılabiliyorlar.
kuranbilinci.org
Müddesir Suresi Tanıtımı | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2015/06/muddesir-suresi-tantm.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Nüzul (İndiriliş) sırası :. Adını Nereden Alır :. Adını ilk ayetin son kelimesi olan “müddesir” kelimesinden almıştır. Elmalılı Hamdi Yazır tefsirinde müddesir için şunları söylemektedir; “Aslı mütedessirdir. Disare bürünen demektir. Daser, gömleğin üstüne giyilen veya örtülen dış kisve veya örgüsüdür. Bedene temas eden gömlek gibi elbiselere de şiar denilir. Disarını bir zırh gibi giyinmiş. Yada ona bir zırh gibi. Yukarıda verm...
kuranbilinci.org
Şirk-Müşrik | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2013/11/sirk-musrik.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. شرك kökünden türemiştir. Kelime manası olarak “Ortak” demektir. Kuranda 20. Sürenin (Taha) 24-32. Ayetlerine bakarsak göreceğiz ki Musa (as), Firavuna tebliğ işinde kardeşi Harun (as) ı şerik (Ortak) yapmak için Allah (cc) dan izin istemiştir. وَاَشْرِكْهُ فٖى اَمْرٖی (Onu bu işime ortak et! Günlük hayatımızda kullandığımız “Şirket” kelimesi de “Ortaklık” manasında kullanılır. Onları aldatmadan başka ne vaad eder ki! Bu iki ayet...
kuranbilinci.org
Kur'an-ı Kerim Lugatı | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2014/07/kuran-kerim-lugat.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Kur'an gönüllülerinin başucu eserlerinden bir tanesi olan Kur'anı Kerim lugatı,. Yorum yazabilmek için YORUMLAMA BİÇİMİ kutucuğundan hesaplarınızdan birisiyle giriş yapınız.Yoksa ANONİM kısmını seçip adınızı ve soyadınızı belirterek yorum yapınız. Kaydol: Kayıt Yorumları ( Atom ). KURAN I ANLAMA NOKTASINDA METODLAR. NEDEN YASİN SURESİ ÖLÜLER İÇİN OKUNUR. KOVULMUŞ ŞEYTANDAN ALLAH A SIĞINIRIM. 871 - Tesbih et Rabbının alâ ismine&#...
kuranbilinci.org
Fecr-Fücür-Facir | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2013/11/fecr-fucur-facir_17.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Fecir, fücür, facir kelimelerin türediği "f-c-r" kökünün anlamı bir şeyin açılması yarılması ve yırtılmasıdır. Bu kelime daha sonra isyana dalmak ve haktan sapmak anlamında kullanılmıştır. Kuran’ı Kerim’de kullanışı:. F-c-r" kökünden mastar isim ve fiil olarak 24 yerde şu anlamlarda kullanılmıştır. Şafak atması, gecenin sonunda gündüzün başlangıcında doğu ufkunda güneşin kırmızı hüzmelerinin. C) Suyu akıtmak fışkırtmak:. Çalışma...
kuranbilinci.org
Ramazanı Anlamak-1 | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2015/06/ramazan-anlamak.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Kameri yılın şaban ile şevval ayları arasındaki dokuzuncu ayı olup, 29 veya 30 gündür. Bir hadis-i Nebevî'de Ramazan için: “Başı rahmet, ortası mağfiret, sonu ateşten kurtulmaktır.” (et-Terğîb ve't-Terhîb, II, 94-95) denmektedir. Kelimenin kökü olan رمض birlikte kullanıldığı kelimeler itibariyle şu anlamlara gelebilmektedir. Bizlerde bu ifadelerden yola çıkarak. Genel olarak bakıldığında kelime “sıcaklığın artması” a...Ramida ke...
kuranbilinci.org
Neden Oruç Bizi Düzeltmiyor | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2015/07/neden-oruc-bizi-duzeltmiyor.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. Neden Oruç Bizi Düzeltmiyor. Neden Oruç Bizi Düzeltmiyor. Neden Oruç Bizi Düzeltmiyor? Yorum yazabilmek için YORUMLAMA BİÇİMİ kutucuğundan hesaplarınızdan birisiyle giriş yapınız.Yoksa ANONİM kısmını seçip adınızı ve soyadınızı belirterek yorum yapınız. Kaydol: Kayıt Yorumları ( Atom ). KURAN I ANLAMA NOKTASINDA METODLAR. NEDEN YASİN SURESİ ÖLÜLER İÇİN OKUNUR. KOVULMUŞ ŞEYTANDAN ALLAH A SIĞINIRIM. Rahman ve Rahim Olan Allah̵...
kuranbilinci.org
NEDEN YASİN SURESİ ÖLÜLER İÇİN OKUNUR | Kur'an Bilinci
http://www.kuranbilinci.org/2013/04/neden-yasin-suresi-oluler-icin-okunur.html
Vahye gönül verenlerin buluşma mekanı. RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA. NEDEN YASİN SURESİ ÖLÜLER İÇİN OKUNUR. NEDEN YASİN SURESİ ÖLÜLER İÇİN OKUNUR. Şimdi gelin yasin suresinin içinden Kur'an da bu kadar açık bir şekilde başka bir yerde bulamayacağınız şu iki ayeti okuyarak nedenini bulmaya çalışalım. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Biz ona şiir öğretmedik; ona yakışmaz da. O , yalnızca bir öğüt ve apaçık bir Kur'an'dır. Diri olanları uyarıp korkutmak. Ne güzel demiş üstat Mehmet Akif ERSOY;.