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Epístola aos Hebreus

Blog da equipe da disciplina de Novo Testamento II do curso de Teologia doSeminário Teológico Batista do Nordesre - Feira de Santana - Bahia. Segunda-feira, 23 de novembro de 2009. PARA AS COMUNIDADES DE FÉ EM NOSSO CONTEXTO. As comunidades querem ler a Bíblia e extrair dela lições para sua vida. Por não terem conhecimento de análise exegética nenhuma, interpretam-na de acordo sua existência, seu próprio local como partida, seus problemas e suas necessidades. No entanto, percebemos que apesar de terem de...

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Blog da equipe da disciplina de Novo Testamento II do curso de Teologia doSeminário Teológico Batista do Nordesre - Feira de Santana - Bahia. Segunda-feira, 23 de novembro de 2009. PARA AS COMUNIDADES DE FÉ EM NOSSO CONTEXTO. As comunidades querem ler a Bíblia e extrair dela lições para sua vida. Por não terem conhecimento de análise exegética nenhuma, interpretam-na de acordo sua existência, seu próprio local como partida, seus problemas e suas necessidades. No entanto, percebemos que apesar de terem de...

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Blog da equipe da disciplina de Novo Testamento II do curso de Teologia doSeminário Teológico Batista do Nordesre - Feira de Santana - Bahia. Sexta-feira, 13 de novembro de 2009. EXPERIÊNCIA COM UMA COMUNIDADE DE FÉ. CONGREGAÇÃO DA IGREJA BATISTA DE SOBRADINHO NO JARDIM CRUZEIRO. Assim, a partir dos temas e problemas que iam surgindo, direcionamos a conversa para que eles pudessem se colocar diante do texto e livremente interpretar de acordo com o que já estudaram e ouviram e de acordo com suas realidades.

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Epístola aos Hebreus

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Blog da equipe da disciplina de Novo Testamento II do curso de Teologia doSeminário Teológico Batista do Nordesre - Feira de Santana - Bahia. Quinta-feira, 12 de novembro de 2009. A Epístola aos Hebreus é considerada por Brown como uma das obras mais notáveis do NT por ser “conscientemente retórica, cuidadosamente elaborada, habilmente redigida em grego primoroso e apaixonadamente entusiasta de Cristo” [1]. Mesmo não havendo nenhum indício da autoria de Paulo, como nas Cartas Pastorais, Kümmel [2]. Outro...

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Epístola aos Hebreus: Novembro 2009

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Blog da equipe da disciplina de Novo Testamento II do curso de Teologia doSeminário Teológico Batista do Nordesre - Feira de Santana - Bahia. Segunda-feira, 23 de novembro de 2009. PARA AS COMUNIDADES DE FÉ EM NOSSO CONTEXTO. As comunidades querem ler a Bíblia e extrair dela lições para sua vida. Por não terem conhecimento de análise exegética nenhuma, interpretam-na de acordo sua existência, seu próprio local como partida, seus problemas e suas necessidades. No entanto, percebemos que apesar de terem de...

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Literatura Extra-Canônica do Movimento Cristão no I e II séculos: Junho 2009

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A carta de tiago

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A carta de tiago. Quinta-feira, 26 de novembro de 2009. Entrevista acerca do livro de Tiago:. 01- Como conciliar o conceito de Tiago, de que a tentação tem origem na pessoa, com o conceito atual de que a tentação vem do ambiente externo? 02- Analise a relação entre Tiago 2.20,24 e 26 “Mas queres saber, ó homem vão, que a fé sem as obras é estéril? 03- O texto de Tiago propõe o uso do óleo para a cura da enfermidade (Tg.5.14,15). Como você vê a realidade desse texto para nossos dias? UNÇÃO DOS ENFERMOS (T...

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A carta de tiago

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A carta de tiago. Sexta-feira, 13 de novembro de 2009. TIAGO E PAULO (FÉ E OBRAS). Observa-se também que Tiago faz uma escolha radical pelos pobres e oprimidos, a ponto de não apenas acusar os ricos pela situação em que os pobres se encontram. Ele aponta uma vantagem em ser pobre, pois, para ele, existe uma grade relação entre a pobreza e o ser cristão, tendo em vista que Deus escolheu os pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do reino. Assinar: Postar comentários (Atom). BIBLIOGRAFIA BROW...

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As Epístolas de Pedro. Blog dos estudantes da disciplina Novo Testamento II, Bacharelado em Teologia - Seminário Teológico Batista do Nordeste. Busca apresentar as produções da equipe. Terça-feira, 24 de novembro de 2009. No final do seu artigo, Kenner Terra apresenta um quadro comparando as duas redações identificadas por ele na tradição de 1 Pedro:. Esquema da história da transformação de I Pedro. Período: Imperador Vespasiano (72 d.C.). Tipo de perseguição: calúnias, difamações, não-institucional.

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