FAZLOLAHSHAHIDI.BLOGSKY.COM
آگاهی دلآگاهی دل - معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست
http://fazlolahshahidi.blogsky.com/
آگاهی دل - معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست
http://fazlolahshahidi.blogsky.com/
TODAY'S RATING
>1,000,000
Date Range
HIGHEST TRAFFIC ON
Saturday
LOAD TIME
0.8 seconds
16x16
PAGES IN
THIS WEBSITE
20
SSL
EXTERNAL LINKS
38
SITE IP
31.3.232.171
LOAD TIME
0.75 sec
SCORE
6.2
آگاهی دل | fazlolahshahidi.blogsky.com Reviews
https://fazlolahshahidi.blogsky.com
آگاهی دل - معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست
fazlolahshahidi.blogsky.com
آگاهی دل
http://www.fazlolahshahidi.blogsky.com/page/4
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. جمعه 20 اسفندماه سال 1389 11:12 ق.ظ. نظرات و پاسخها در مورد مبحث ترس. چون این سئوال وجوابها را مفید دانستم ،. از قسمت نظرات برداشته وبه متن منتقل کردم. گرامیم از اینکه سوالم را جواب دادید بسیار سپاسگزارم و همچنان منتظر ادامه کلامتان. به نکته بسیار حساسی اشاره کردید و آن اینکه تمام آموزه های دینی ما با همین ترسهای اکتسابی آموخته میشود . و یا اینکه به راحتی دروغ میگیم چون این ترس یه ترس کاذب و بی هویته . میدانم درجوابم خواهید گفت باید ترسها را با یه دید تازه و از نو ...
دوپهلوبودن معنی بعضی کلمات - آگاهی دل
http://www.fazlolahshahidi.blogsky.com/1393/10/28/post-25/دوپهلوبودن-معنی-بعضی-کلمات
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. دوپهلوبودن معنی بعضی کلمات. یکشنبه 28 دیماه سال 1393 06:33 ب.ظ. دوپهلو بودن معنی بعضی کلمات. ولزوم توجه به آن :. بعضی کلمات مانند عشق ومحبت و ترس. وعقل وفکروخیال وبزرگی وتواضع وصدها کلمه دیگرمعنی دو گانه یا دو پهلو دارد وما عادتا یک جنبه آنرا در نظر میگیریم واین بی توجهی چه بسا موجب سوء برداشت واشتباه میشود. مطلب بالاراباچند مثال بازترمیکنیم. وجهی ازعشق را همه میشناسند وغالبادر روابط زن ومرد وپرورش فرزندان ظهوردارد ونیزمتوجه. یعنی برای هردویک کلمه. شکل خفیف تر عشق ...
خودشناسی ابیاتی گزیده از دفترها - آگاهی دل
http://www.fazlolahshahidi.blogsky.com/1392/11/29/post-24/خودشناسی-ابیاتی-گزیده-از-دفترها
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. خودشناسی ابیاتی گزیده از دفترها. سهشنبه 29 بهمنماه سال 1392 04:41 ب.ظ. بسم الله الرحمن الرحیم. خود شناسی وجهان بینی. این پدیدآمده ازکتم عدم -. بس پدیدآمدگان می بیند. این پدید آمده را خوش بنگر -. کو پدیدآمدگان می بیند! آنکه پروردت زتو بیگانه بود . . بی خبر بود ازتوگر. جانشین رب شد اندر پیش تو . شد زدستت لاجرم این خویش تو. بر خود آئی گر خدا. ربت شود . . عارف ومومن باین ره میرود. موضوع دین حق را . زین گوش تا به آن گوش فرقیست بینهایت . این نکته را بپرسید از رهروان دانا.
شناختن شناسنده - آگاهی دل
http://www.fazlolahshahidi.blogsky.com/1394/03/14/post-29
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. پنجشنبه 14 خردادماه سال 1394 03:10 ب.ظ. به هرچیز نگاه میکنیم ویا بررسی میکنیم. یاحتی کتب و مقالات معنوی ویااشعاری . راکه میخوانیم شناختهای مفید ومناسبی ممکنست پیدا کنیم . اما یک واقعیت مهم اینست که در اینکارها از شناسنده که اصل است، چه بسا غافل میشویم. این شناسنده وخود که درکانون شناخته ها یش قراردارد، خودی که اصل. وجوهر است وهمه ارزشها باعتبا ر او ارزش دارد عجب است اگر مورد غفلت باشد ولی معمولا از آن غفلت داریم وبرای همین است که اولیا وعرفا وحکما هشدار داده اند.
ماجرا وغم ماجرا - آگاهی دل
http://www.fazlolahshahidi.blogsky.com/1394/04/05/post-31/ماجرا-وغم-ماجرا
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. جمعه 5 تیرماه سال 1394 05:08 ب.ظ. ماجرا وغم ما جرا دو چیز است که در خود شناسی جدا از همدیگر باید دیده شود اگر ماحرا وغم ماجرا باهم خلط شوددرعالم روان بحران آفرین ولا علاج میتواند باشد. این ذهن شرطی شده ماست که چه بسا از یک واقعه ماجرا ویا فاحعه میسازد البته بعضی وقایع تاسف آور وزیانبارند وبه نسبتی که خسارت زده اند عقلا مورد توجه قرار میگیرند واین مستلزم رنج شدید کشیدن نیست.درست دیدن وقایع باعث میشود که انسان حالت شکیبائی وتسلیم داشته باشد. دوپهلوبودن معنی بعضی کلمات.
TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE
20
دل آگاهی - تاملی در راهای رسیدن به حضور دل
http://www.delagahi.blogfa.com/post-76.aspx
معلومات ذهنی و سمعی ملاک حقیقت نیست. تاملی در راهای رسیدن به حضور دل. مروری بر راههای رسیدن به حضور دل. توقف فکرهای معمولی وروز مره طبق آنچه. حین نماز باید درنظر باشداهمیت دارد. اینکار نه فقط وقت نماز که در مواقع دیگر هم. خوبست درنظر باشد واگرانسان فکرهای بیهوده را حتی المقدور کنار بگذارد. شرایط آرامش وحضوررا فراهم میکند.متوقف کردن فکر واستراحت دادن باعصاب بزبان خارجی" مدیتیشن" (مراقبه )گفته میشود ودرهمه جای دنیا نزد بعضی معمولست. بودن در لحظه وزمان حال موجب حضوردل است م. ن ومنیت فقط در طول زمان ذهنی.
حقيقت - هویت الهی وهویت اجتماعی
http://www.f-shahidi.blogfa.com/post/78/هویت-الهی-وهویت-اجتماعی
خود را مبين كه رستيوخودراببین که رستی. هویت الهی وهویت اجتماعی. بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید در گنج حکیم. هویت الهی وهویت اجتماعی. آدمی دوهویت درخود احساس میکند:. یکی هویت شناسنامه ای یا هویت اجتماعی که همان نام وعنوان شغل وفامیل وفرزند چه کسی واهل فلان شهر ودیارو. است ومنیت برمبنای همین هویت ایجاد میشود. ودیگر هویت الهی که اصل حیات ما یا روح الهی است که درهر فرد دمیده شده (ونفخت فیه من روحی )وبه کل عالم وجود بستگی دارد و یگانه ومنحصر بفرد ووارسته است ومعمولا گمشده ماست . (این دو هویت رامن حقیقی.
حقيقت
http://www.f-shahidi.blogfa.com/1393/09
خود را مبين كه رستيوخودراببین که رستی. هویت الهی وهویت اجتماعی. بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید در گنج حکیم. هویت الهی وهویت اجتماعی. آدمی دوهویت درخود احساس میکند:. یکی هویت شناسنامه ای یا هویت اجتماعی که همان نام وعنوان شغل وفامیل وفرزند چه کسی واهل فلان شهر ودیارو. است ومنیت برمبنای همین هویت ایجاد میشود. ودیگر هویت الهی که اصل حیات ما یا روح الهی است که درهر فرد دمیده شده (ونفخت فیه من روحی )وبه کل عالم وجود بستگی دارد و یگانه ومنحصر بفرد ووارسته است ومعمولا گمشده ماست . (این دو هویت رامن حقیقی.
دل آگاهی
http://www.delagahi.blogfa.com/9301.aspx
معلومات ذهنی و سمعی ملاک حقیقت نیست. یک رباعی از یک عارف. توضیح : نوشته اند شیخ علاءالدوله سمنانی(متوفی736 هجری) در تصوف معتدل بوده واجرای احکام دین واصول تصوف را منطبق میدانسته وبا وحدت وجود ابن العربی مخالفت داشته و نیزدر علو نفس وبخشش وصراحت لهجه وانصاف در عهد خود بی نظیر بوده است. شیخ در مرتبه ای ازتواضع وانصاف بوده که وقتی نظام الدین هروی مفتی مسلمانان، وی را تکفیر کرد وباو نوشت که تو کافری! ومرا مرنجان واین رباعی را سرود. نفسی است مرا که غیر شیطانی نیست. وز فعل بدش همی پشیمانی نیست. ای دوست هرچه در...
حقيقت
http://www.f-shahidi.blogfa.com/1393/12
خود را مبين كه رستيوخودراببین که رستی. بعضی مشخصات هویت اجتماعی. بعضی از مشخصات هویت اجتماعی یا منیت. یک مشخصه مهمش آنست که عاریتی است واز خود انسان نیست،ازبیرون عارض شده یعنی با تولدش کسی آنرا باخود نیاورده وعمدتا تاثیرگفتار ورفتار بزرگترا ن وانعکاس شخصیت آنها بر اوست که در مغز واعصابش مستقر شده است. چنانکه اگر این فرددرمیان قومی دیگرو در سرزمینی دیگر با فرهنگ وزبان آنهار پرورش یافته بود حالااخلاق ورفتار وتصورات ونام ونشانش چیزدیگری بود واحیانا دین دیگری داشت.(هویت الهی هرجا باشد ثابت است). فروید که روا...
دل آگاهی
http://www.delagahi.blogfa.com/9311.aspx
معلومات ذهنی و سمعی ملاک حقیقت نیست. تاملی در راهای رسیدن به حضور دل. مروری بر راههای رسیدن به حضور دل. توقف فکرهای معمولی وروز مره طبق آنچه. حین نماز باید درنظر باشداهمیت دارد. اینکار نه فقط وقت نماز که در مواقع دیگر هم. خوبست درنظر باشد واگرانسان فکرهای بیهوده را حتی المقدور کنار بگذارد. شرایط آرامش وحضوررا فراهم میکند.متوقف کردن فکر واستراحت دادن باعصاب بزبان خارجی" مدیتیشن" (مراقبه )گفته میشود ودرهمه جای دنیا نزد بعضی معمولست. بودن در لحظه وزمان حال موجب حضوردل است م. ن ومنیت فقط در طول زمان ذهنی.
حقيقت
http://www.f-shahidi.blogfa.com/1393/04
خود را مبين كه رستيوخودراببین که رستی. انسان در صورتی میتواند بادیگران را بطه صحیح داشته باشد که با نگاه آزاد وبا بصیرت آنها را ببیند وتحت تاثیر نباشد.رابطه ای که براساس اشتراک منا فع وتعلقات ووابستگیها ایجاد میشود غالبا فاقد بصیرت است.رابطه انسانی چیز دیگری است. در اینحال گرچه رابطه عقلانی مطرح باشد امارابطه نفسانی اساس قرار میگیردو بر رابطه عقلانی غلبه دارد. به هر حال دیدن دیگران از روی بصیرت اهمیت زائدالوصفی دارد. شکل رابطه در موضوع اخلاق جای تفصیل وبحث دارد وبنظر میرسد بآن پرداخته نشده است. فرد از طف...
حقيقت
http://www.f-shahidi.blogfa.com/1393/06
خود را مبين كه رستيوخودراببین که رستی. در چستوچوی خود گمشده. در جستجوی خود گمشده. گوهری کز صدف کون ومکان بیرون بود. طلب از گمشد گان لب دریا میکرد/حافظ. سخن از گمشدگی زیاد مطرح است والحق واقعیتی بسیار مهم وقابل تامل میباشد زیرا گمشدگی یا بیگانگی ازخود به معنای ضلالت وگمراهی یا انحراف از مسیر صحیح زندگی است ودر همه ما به نسبت وجوددارد.قابل توجه است که باید در نماز مکرر بگوئیم "اهدنا الصراط المستقیم". آیا متوجهیم که گمشده ایم؟ وچه شده که گم شده ایم یا از خود بیگانه شده ایم؟ ما شاهد زمین وآسمان وخشکی ودریا و...
TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE
38
Faz logo um blog!
Faz logo um blog! Bauzado em fatos reais! Visualizar meu perfil completo.
وبلاگ هنری عمو فضلول
وبلاگ هنری عمو فضلول. سلام بر همه ی دوستان گل. شرمنده به خاطر این غیبت های طولانی بالاخره منم درگیر درس و زندگیم دیگه. در هر حال امروز یه شعر قشنگ براتون می نویسم اسم و عنوان و اینا خودتون براش پیدا کنید لطفا. نوشته شده در دوشنبه 17 مهر1391ساعت 0:3 توسط عمو فضلول. با سلام خدمت همه دوستای گل. امروز یه شعر طنز باحال براتون دارم به اسم پراید. نوشته شده در پنجشنبه 2 شهریور1391ساعت 20:52 توسط عمو فضلول. تاریخ حضور زنان در والا ترین مقام های ایران. نوشته شده در پنجشنبه 26 مرداد1391ساعت 17:43 توسط عمو فضلول.
فضل الله نجفی آموزگار دوم
فضل الله نجفی آموزگار دوم. تجربه در درس ریاضی. شیوه ای کارآمدازتجربیات خویش درمورد بهترفراگیری درس ریاضی. همیشه به این فکر بودم که چگونه کلاس خشک و بی روح ریاضی را به فضای شاد تبدیل کنم. تا همه شاگردان چه آنهایی که در درس احساس ضعف می کنند و چه آنهایی که در درس موفق اند احساس امنیت و آرامش در ساعات ریاضی داشته باشند. مخصوصا در ساعت های آخر کلاس اگر خوب دقت کنید این احساس خستگی بیشتر به چشم می خورد. نوشته شده در جمعه نوزدهم اسفند 1390ساعت 18:36 توسط فضل الله نجفی. مدیریت آموزش و پرورش شهرستان. 2- امام علی...
فضل اله ساجدی شاعری از سرزمین مفرغ
فضل اله ساجدی شاعری از سرزمین مفرغ. چهره پرچین از غم آن روزگار. بر دلش داغ شقایق بی شمار. هر پیامش رویش ایثار وحق. سیرتش روشن تر از گاه فلق. در قناعت چون علی ضرب المثل. در سخن شیرین تر از شهدو عسل. ناگهان آمد ندا از آسمان. وقت رجعت شد بیا سوی جنان. چهره روح خدا گلفام شد. سوی حق رفت ودلش آرام شد. با خزانش آسمان در خون نشست. از فراقش قامت مردان شکست. تیره گون شد در افق رنگ زمان. تا ابد داغش به دلها جاودان. او ذلال چشمه ساران بود و رفت. از تبار سربداران بود و رفت. با صفا و پر طراوت چون بهار. شما را می شناسم).
اطلاع رسانی فعالیت نهاد دانشگاه
اطلاع رسانی فعالیت نهاد دانشگاه. حقوقی سیاسی فقهی اجتماعی فرهنگی.اطلاع رسانی فعالیت های نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه های آزاد. دل نوشته یا عقل نوشته به امام عصر (عج). دل نوشته یا عقل نوشته به امام عصر (عج). ای یوسف مصری سر بازار محبت / با رشته کلافی سر سودای تو دارم. اهل نوشتن نیستم، دستم به قلم نمی رود، اما چند روزی است میان عقل و قلبم جنگی برپاست. دلم بدجور هوای نوشتن دارد و در آخر بر علقم غالب شد و قلم به دست گرفت. چرا این طلا و مال نیز به هنگام خود با ارزش می شوند، آن زمان که فدای راه محبوب شوند...
آگاهی دل
معلومات اکتسابی و ذهنی ملاک حفیفت نیست. جمعه 5 تیرماه سال 1394 05:08 ب.ظ. ماجرا وغم ما جرا دو چیز است که در خود شناسی جدا از همدیگر باید دیده شود اگر ماحرا وغم ماجرا باهم خلط شوددرعالم روان بحران آفرین ولا علاج میتواند باشد. این ذهن شرطی شده ماست که چه بسا از یک واقعه ماجرا ویا فاحعه میسازد البته بعضی وقایع تاسف آور وزیانبارند وبه نسبتی که خسارت زده اند عقلا مورد توجه قرار میگیرند واین مستلزم رنج شدید کشیدن نیست.درست دیدن وقایع باعث میشود که انسان حالت شکیبائی وتسلیم داشته باشد. که خود ت را بشناس. اگر ان...
فضل الله رشیدی - به وبسایت فرهنگی و مذهبی فضل الله خوش آمدید
فروردين 05, 1393. كلید فهم قرآن چیست؟ ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم یکی از راه های فهمیدن هر موضوعی ، دست یابی به شاه راه و راه اصلی است که ما را به مقصود برساند . فهم قرآن نیز ازاین موضوع مستثنی نبوده و شاه راه دست یابی به فهم آن ، طبق کلام خود قر آن تدببر به آیات نورانی اش می…. فروردين 11, 1393. ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم نامهای خدا فراوانند و همه آنها در این سه نام ( الله ، رحمن ، رحیم ) جمع است . قسمتی جلال و هیبت است ،وقسمتی وصف و تربیت است ،وقسمتی رحمت ومغفرت است ،هرچه…. به نام حضرت دوست.
نجوای دل
انسانهای مهربان ( 75 ). کرامت انسان ( 74 ). داعشی و ماکیاولیسم (73 ). هستند مردان آزاد از تعل قات دنیا ( 72 ). درسی از زنده یاد پروفسور حسابی (ره) (71). احساس گناه و تقویت اراده ( 70 ). شرط صداقت در ایمان ( 69 ). یک گام جلو رفتن ( 68 ). بت و بت پرستی چگونه شکل می گیرد ( 67 ). رنگ خدایی ( 66 ). از سعدی بشنویم ( 65 ). کشتار در غز ه ( 64 ). ماهیت دنیا ،چشم وهمچشمی های دنیا ، ( 63 ) نکته! استعمار ( 62 ). خیام می گوید . (61). نگاهی به پشت سر (60 ). الو ،الو ، الو ! بهار و سعدی ( 58 ). مل ی کردن شادی ها (56).
علوم تربیتی
فلسفه تعلیم و تربیت - طراحی آموزش - روشهای آماری در علوم تربیتی - فنون تدریس - روانشناسی زبان. هوش های چندگانه ی گاردنر. متن کامل در ادامه مطلب. فضل اله زاهدی دهوئی. کارشناسی ارشد آموزش ابتدا. نوشته شده در شنبه بیست و چهارم تیر ۱۳۹۱ساعت 23:34 توسط فضل اله زاهدی. چرا یک نظم خوب ضروری است؟ اقتباس از کتابBecoming a primary school teacher. ترجمه بوسیله ی فضل اله زاهدی دهوئی کارشناس ارشد آموزش ابتدایی. نوشته شده در شنبه بیست و چهارم تیر ۱۳۹۱ساعت 23:14 توسط فضل اله زاهدی. فضل اله زاهدی دهوئی. نظریه ی شناختی اج...
گروه ساختمانی فضل الهی – طراحی ، اجرا ، پیمانکاری و نظارت ابنیه
پیمانکاری ساختمان های صنعتی و سوله. طراحی ، ساخت و فروش آپارتمان لوکس. مسکونی ، اداری ، تجاری و صنعتی. خودتان خانه رویایی تان بسازید، ما در کنار شما هستیم. سرمایه گذاری و مشارکت در ساخت. سرمایه گذاری، طرح و اجرای پروژه های مسکونی و تجاری به صورت مشارکت در ساخت. پیمانکاری پروژه های ساختمانی صنعتی. اجرای طرح های ابنیه صنعتی واقع در شهرک های صنعتی و مناطق صنعتی کشور. طراحی معماری ، طراحی داخلی ، معماری منظر ، نما و باز سازی کلی. اجرای طرح های ساختمانی مسکونی، اداری، تجاری و صنعتی به صورت پیمان مدیریت. شرکت ...
sheikh fazlollah noori
حدیث روز: امام صادق (ع) فرمود:. صله رحم حساب را در روز قیامت آسان مىكند. نام مدیر: آقاسید مرتضی. افزایش آمار سئو الکسا. لیست کامل پیوند ها. لیست پیوند های روزانه. سلام بنا به دلایلی ادرس وبلاگ به. موضوع: نوشته: آقاسید مرتضی تاریخ: شنبه 22 بهمن 1390 نظرات . ابزار و قالب وبلاگ. ساخت کد موزیک آنلاین.
