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Jueves, 28 de julio de 2011. Concepto de Naturaleza en Nietzsche según Safranski. Si bien no estoy de acuerdo al 100% con el concepto de Naturaleza de Nietzsche que presenta la interpretación de Safranski en su biografía de su pensamiento, si coincido plenamente en sus argumentos precedentes antes de la antropologización del mismo, y comparto sus principios iniciales de que la Naturaleza busca fines ateleologicos o dicho de otra manera en instantes presentes circunstanciales pero nunca finales en absoluto.

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Jueves, 28 de julio de 2011. Concepto de Naturaleza en Nietzsche según Safranski. Si bien no estoy de acuerdo al 100% con el concepto de Naturaleza de Nietzsche que presenta la interpretación de Safranski en su biografía de su pensamiento, si coincido plenamente en sus argumentos precedentes antes de la antropologización del mismo, y comparto sus principios iniciales de que la Naturaleza busca fines ateleologicos o dicho de otra manera en instantes presentes circunstanciales pero nunca finales en absoluto.

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Jueves, 28 de julio de 2011. Concepto de Naturaleza en Nietzsche según Safranski. Si bien no estoy de acuerdo al 100% con el concepto de Naturaleza de Nietzsche que presenta la interpretación de Safranski en su biografía de su pensamiento, si coincido plenamente en sus argumentos precedentes antes de la antropologización del mismo, y comparto sus principios iniciales de que la Naturaleza busca fines ateleologicos o dicho de otra manera en instantes presentes circunstanciales pero nunca finales en absoluto.

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Filo-Blog-Sofia: Comentario al texto de Alfred Stern: La Filosofía de la Historia y el problema de los valores. Ed. Eudeba. Argentina. 1963. pp. 116 – 136

http://www.filo-blog-sofia.blogspot.com/2010/11/comentario-al-texto-de-alfred-stern-la.html

Viernes, 12 de noviembre de 2010. Comentario al texto de Alfred Stern: La Filosofía de la Historia y el problema de los valores. Ed. Eudeba. Argentina. 1963. pp. 116 – 136. Escrito realizado como reporte de lectura o tarea de la clase de AXIOLOGÍA, 10. Etiquetas de Technorati: Axiología. Las jerarquías de las cosas y las ideas que los hombres conciben están íntimamente ligadas a sus acciones.”(p. 117.). A lo cual yo agregaría que tendríamos mejor por valor primario para evitar ...Ver todo mi perfil.

2

Filo-Blog-Sofia: Comentario al texto de Stern, Alfred, La Filosofía de la Historia y el problema de los valores. Ed. Eudeba. Argentina. 1963. pp. 137 – 160.

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Viernes, 12 de noviembre de 2010. Comentario al texto de Stern, Alfred, La Filosofía de la Historia y el problema de los valores. Ed. Eudeba. Argentina. 1963. pp. 137 – 160. Escrito realizado como reporte de lectura o tarea de la clase de AXIOLOGÍA, 10. Etiquetas de Technorati: Axiología. Filosofía de la Historia. Enviar por correo electrónico. Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Ver todo mi perfil. Filosofía de la Cultura. Con la tecnología de Blogger.

3

Filo-Blog-Sofia: Comentario a Frondizi, Risieri, INTRODUCCION A LA AXIOLOGIA. ¿QUÉ SON LOS VALORES? Ed. FCE. MEXICO. 1974. pp. 11 – 21, 24 – 27.

http://www.filo-blog-sofia.blogspot.com/2010/11/comentario-frondizi-risieri.html

Viernes, 12 de noviembre de 2010. Comentario a Frondizi, Risieri, INTRODUCCION A LA AXIOLOGIA. ¿QUÉ SON LOS VALORES? Ed FCE. MEXICO. 1974. pp. 11 – 21, 24 – 27. Escrito realizado como reporte de lectura o tarea de la clase de AXIOLOGÍA, 10. Etiquetas de Technorati: Valor. En las primeras páginas del texto de Frondizi, concretamente del apartado 1 inicia hablando sobre el mundo de los valores donde aborda el tema sobre: ¿qué son los valores? Ha prestado un gran apoyo a la doctrina que. Ver todo mi perfil.

4

Filo-Blog-Sofia: Concepto de Naturaleza en Nietzsche según Safranski.

http://www.filo-blog-sofia.blogspot.com/2011/07/si-bien-no-estoy-de-acuerdo-con-el.html

Jueves, 28 de julio de 2011. Concepto de Naturaleza en Nietzsche según Safranski. Si bien no estoy de acuerdo al 100% con el concepto de Naturaleza de Nietzsche que presenta la interpretación de Safranski en su biografía de su pensamiento, si coincido plenamente en sus argumentos precedentes antes de la antropologización del mismo, y comparto sus principios iniciales de que la Naturaleza busca fines ateleologicos o dicho de otra manera en instantes presentes circunstanciales pero nunca finales en absoluto.

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Educación del Presente: Diario de un educador (1)

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2012/11/diario-de-un-educador-1.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Viernes, 30 de noviembre de 2012. Diario de un educador (1). No corras, no hables, no preguntes, no critiques, no sueñes, no cuestiones. Enviar esto por correo electrónico. No hay comentarios.:. Suscribirse a: Comentarios de la entrada (Atom). Diario de un educador (1). Medios de comunicación masivos.

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Educación del Presente: noviembre 2012

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2012_11_01_archive.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Viernes, 30 de noviembre de 2012. Diario de un educador (1). No corras, no hables, no preguntes, no critiques, no sueñes, no cuestiones. No hay comentarios.:. Enlaces a esta entrada. Enviar esto por correo electrónico. Suscribirse a: Entradas (Atom). Diario de un educador (1). EL PERFECTO NEGOCIO DE ...

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Educación del Presente: “Género y Arquetipos: Las ilusiones del «PonchoAmor»”

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2011/05/genero-y-arquetipos-las-ilusiones-del.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Martes, 17 de mayo de 2011. 8220;Género y Arquetipos: Las ilusiones del «PonchoAmor”. 8220;Yo si encuentro a la mujer ideal para mí, en seis meses ya estará viviendo en mi casa, y que pase lo que tenga que pasar… anillote y todo lo que quiera. Por último y no menos importante encontramos al fiel escu...

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Educación del Presente: Del tradicionalismo Durkheimsiano a la Nueva Sociología de la Educación: ¿Educación del Siglo XXI?

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2010/05/del-tradicionalismo-durkheimsiano-la.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Lunes, 24 de mayo de 2010. Del tradicionalismo Durkheimsiano a la Nueva Sociología de la Educación: ¿Educación del Siglo XXI? Del Tradicionalismo Durkheimsiano a la Nueva Sociología de la Educación: ¿Educación del Siglo XXI? 191;Cómo ha llegado la educación actual a ser lo que es? Es responsabilidad ...

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Educación del Presente: “El pensamiento complejo, educación y filosofía: LA EXDUCANCIA"

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2011/01/el-pensamiento-complejo-educacion-y.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Lunes, 10 de enero de 2011. 8220;El pensamiento complejo, educación y filosofía: LA EXDUCANCIA". Pensamiento Complejo y Educación. El pensamiento de Morin, argumenta que todavía estamos en un nivel. Con respecto al espíritu humano y solo la. Permite mantener la dualidad en el seno de la unidad. En la...

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Educación del Presente: mayo 2011

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2011_05_01_archive.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Martes, 17 de mayo de 2011. 8220;Género y Arquetipos: Las ilusiones del «PonchoAmor”. 8220;Yo si encuentro a la mujer ideal para mí, en seis meses ya estará viviendo en mi casa, y que pase lo que tenga que pasar… anillote y todo lo que quiera. No hay comentarios.:. Enlaces a esta entrada. Los famas l...

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Educación del Presente: Globalización y Valores: Roles que no le corresponden a la escuela

http://educaciondelpresente.blogspot.com/2010/04/globalizacion-y-valores-roles-que-no-le.html

Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Martes, 20 de abril de 2010. Globalización y Valores: Roles que no le corresponden a la escuela. 191;Qué rol le asigna el estado a la escuela? 191;En realidad sabemos que representa una educación controlada por la reproducción social escolar? 191;Cómo influye la globalización en esto? Los problemas s...

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Educación del Presente: mayo 2010

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Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Lunes, 24 de mayo de 2010. Del tradicionalismo Durkheimsiano a la Nueva Sociología de la Educación: ¿Educación del Siglo XXI? Del Tradicionalismo Durkheimsiano a la Nueva Sociología de la Educación: ¿Educación del Siglo XXI? 191;Cómo ha llegado la educación actual a ser lo que es? Es responsabilidad ...

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Educación del Presente: marzo 2010

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Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Martes, 30 de marzo de 2010. El constructivismo diferencial: La comprensión de diferentes epistemologías. 191;Cuántos tipos de conocimientos existen? 191;Todos manejan la misma epistemologías? 191;Que pretende el constructivismo diferencial? No hay comentarios.:. Enlaces a esta entrada. Los cronopios...

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Educación del Presente: abril 2010

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Cuando hablamos de educación tendemos a pensar en el pasado o el futuro en lugar de observar el presente en el que es necesario trabajar desde los tres ámbitos de la educación (formal, no formal e informal). Martes, 20 de abril de 2010. Globalización y Valores: Roles que no le corresponden a la escuela. 191;Qué rol le asigna el estado a la escuela? 191;En realidad sabemos que representa una educación controlada por la reproducción social escolar? 191;Cómo influye la globalización en esto? Concepto de Nat...

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Blogger Art - unisens virtual. Vizualizați profilul meu complet. IMAN MALEKI, pictor realist iranian. Vineri, 29 iunie 2007. Complexul de inferioritate, de la prima definiţie dată de Alfred Adler şi până astăzi, îşi răsfrânge conştient amprenta asupra constructelor literare. Eu nu cred total în canoanele psihologice, pentru că ele limitează omul amputându-i complexitatea. Linkuri de întoarcere către această postare. Abonați-vă la: Postări (Atom).

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