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El Bosque Encendido: miércoles 19 de enero de 2011

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Miércoles, 19 de enero de 2011. Violencia en los medios. Si la autoridad acusa un delito, está legitimada para ello, pero si a la autoridad se le acusa, (revueltas, sublevaciones, huelgas, conflictos sociales, etc), la respuesta habitual es la de esquivar o desviar la atención hacia otros actores ajenos a ella misma. Por ejemplo, hoy mismo, ante el nuevo atentado de violencia de genero producido en Fuenlabrada, el delegado de violencia de genero. 191;Qué podemos desprender de estas afirmaciones? Creo que...

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El Bosque Encendido: domingo 23 de agosto de 2009

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El Bosque Encendido: domingo 27 de junio de 2010

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El Bosque Encendido: viernes 15 de agosto de 2008

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Viernes, 15 de agosto de 2008. LA TIRANIA DEL GRAN CAPITAL O LA DECLARACION DE LA NEOESCLAVITUD. 1989), y con ello el final de una de las más sangrientas tiranías de occidente, el nazismo. Extremo, pero también la masacre de Ruanda. 1991), o la caída del régimen soviético con el mandatario Boris. Y otras experiencias alucinógenas que parecían anunciar los adulterados paraísos del Edén perdido y utópico de la juventud reinante. Un mundo feliz" Erich. Muy próximos al poder y las izquierdas combativas,.

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El Bosque Encendido: domingo 24 de octubre de 2010

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Domingo, 24 de octubre de 2010. La práctica de la meditación. Meditar no es pensar, tampoco es sentir, tampoco es ver. ¿Qué es meditar? Ya tenemos la pregunta, la pregunta pide una definición, pero la definición no resuelve la pregunta. No podrá resolver hasta que la experiencia sea compartida y utilizada por todos o al menos una gran mayoría de personas que cuando decimos “meditar” sepan lo que es por lo que hacen, o no hacen. 191;Cómo puede ser esto? 1- El concepto no es el objeto. Desde que usamos el ...

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El Bosque Encendido: violencia en los medios

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El Bosque Encendido: La práctica de la meditación

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Domingo, 24 de octubre de 2010. La práctica de la meditación. Meditar no es pensar, tampoco es sentir, tampoco es ver. ¿Qué es meditar? Ya tenemos la pregunta, la pregunta pide una definición, pero la definición no resuelve la pregunta. No podrá resolver hasta que la experiencia sea compartida y utilizada por todos o al menos una gran mayoría de personas que cuando decimos “meditar” sepan lo que es por lo que hacen, o no hacen. 191;Cómo puede ser esto? 1- El concepto no es el objeto. Desde que usamos el ...

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