dalatian.wordpress.com
Những Bước Chân Qua | Lại Gần Với Nhau
https://dalatian.wordpress.com/nhung-buoc-chan-qua
Lại Gần Với Nhau. 8230;dẫu chỉ là từng giây phút …. Kết Nối Các Bà Mẹ. Những Bước Chân Qua. Những Bước Chân Qua. 8211; Anh Ba Sàm. 8211; Anh Bạn Mình (Blogspot). 8211; Anh Diên Hoàng. 8211; Anh Gác Xép. 8211; Anh Gokku. 8211; Anh Nmk – Thơ. 8211; Anh Phi Bi. 8211; Anh Vịt Xiêm. 8211; Bauxite Việt Nam. 8211; Bùi Trang. 8211; Blog Giáp Văn. 8211; Blog 5xu. 8211; BS Hồ Hải. 8211; Capre Diem (Tuan Nguyen). 8211; Cà Phê Anh Đỗ. 8211; Câu Lạc Bộ Hùng Sử Việt. 8211; Cõi Linh (chị Diêu Linh). 8211; Chị Cap.
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Hermann Hesse - Thơ "dở" và thơ "hay"
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014/01/hermann-hesse-tho-do-va-tho-hay.html
Thứ Sáu, ngày 03 tháng 1 năm 2014. Hermann Hesse - Thơ "dở" và thơ "hay". 8221;, chúng tôi đều gào lên phấn khích: “Dạ, đúng ạ! Mười năm sau, khi tôi chừng 20 tuổi, tôi có thể đọc bất kỳ bài thơ nào trên thế giới và tự quyết định xem đây là bài thơ hay hay dở. Đó là việc đơn giản nhất trên đời. Tất cả những gì người ta cần làm là liếc vào trang sách, đọc mấy dòng thơ rõ tiếng một chút – vậy là xong việc. Tại sao bạn không tự viết những bài thơ dở? Hermann Hesse, “Bad Poetry”, bản Anh ngữ của ...Chia sẻ l...
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: 01/10/2014
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014_10_01_archive.html
Thứ Tư, ngày 29 tháng 10 năm 2014. Thơ Việt Nam sau 1975 – từ cái nhìn toàn cảnh. PGS Nguyễn Đăng Điệp - Viện trưởng Viện Văn học (Viện hàn lâm KHXH Việt Nam) . 1 Quan điểm tiếp cận. Gửi email bài đăng này. Chia sẻ lên Twitter. Chia sẻ lên Facebook. Chia sẻ lên Pinterest. Bài đăng mới hơn. Bài đăng cũ hơn. Đăng ký: Bài đăng (Atom). Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi. Các bài đã đăng. Thơ Việt Nam sau 1975 – từ cái nhìn toàn cảnh. Bài xem nhiểu nhất trong tháng. Cảm nhận về một bài thơ của Đồng Đức Bốn. Sáng tá...
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Hoàng Ngọc Hiến với những trăn trở về văn hóa
http://trinhquocdung.blogspot.com/2013/12/hoang-ngoc-hien-voi-nhung-tran-tro-ve.html
Thứ Tư, ngày 04 tháng 12 năm 2013. Hoàng Ngọc Hiến với những trăn trở về văn hóa. GS Hoàng Ngọc Hiến - tranh của họa sỹ Ba Tỉnh. Hoàng Ngọc Hiến đã viết hàng chục bài báo về văn hoá nói chung cũng như về văn hoá Việt Nam, đặc biệt là bài Sức mạnh văn hoá và sự phát triển của văn minh (trường hợp Việt Nam). Trong Tác phẩm chọn lọc. Ngộ nhận thứ nhất. Ngộ nhận thứ hai. Là chỉ thấy xung đột văn hoá, xâm lăng văn hoá mà không thấy cộng sinh văn hoá. Ngộ nhận thứ ba. Ngộ nhận thứ tư. Ngộ nhận thứ năm. Bài đăn...
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: 01/08/2015
http://trinhquocdung.blogspot.com/2015_08_01_archive.html
Thứ Bảy, ngày 01 tháng 8 năm 2015. Trường ca Biển mặn. Gửi email bài đăng này. Chia sẻ lên Twitter. Chia sẻ lên Facebook. Chia sẻ lên Pinterest. Bài đăng mới hơn. Bài đăng cũ hơn. Đăng ký: Bài đăng (Atom). Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi. Các bài đã đăng. Trường ca Biển mặn. Bài xem nhiểu nhất trong tháng. Cảm nhận về một bài thơ của Đồng Đức Bốn. Tôi đọc thơ Đồng Đức Bốn khá muộn, hơn một năm sau khi nhà thơ đã qua đời do căn bệnh ung thư quái ác. Nhưng những bài thơ lục bát của Đồng . Thụy bây giờ về đâu.
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Suy nghĩ tản mạn về văn hóa
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014/04/suy-nghi-tan-man-ve-van-hoa.html
Thứ Sáu, ngày 18 tháng 4 năm 2014. Suy nghĩ tản mạn về văn hóa. 2 Loài người, chủ yếu có ba loại kinh nghiệm, ba loại văn hóa gốc, đó là: chế tạo và sử dung công cụ; phát triển các hình thức sinh hoạt cộng đồng; tổ chức, quản lý xã hội. Thoạt đầu thì các tộc người Homo sapiens có trình độ xuất phát gần như nhau, nhưng về sau do nhiều điều kiện khác nhau đã tạo ra sự phát triển không đồng đều về cả ba lĩnh vực kinh nghiệm nói trên. Cứu cánh đó là giáo dục. Ta có 5 DI TÍCH VĂN HÓA VẬT THỂ đã được UNESCO cô...
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Nợ
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014/04/no.html
Thứ Tư, ngày 09 tháng 4 năm 2014. Nợ Quê. Nợ. Một. Dòng sông. Cỏ may vá víu cõi lòng. Sao. Vui. Nợ Thơ. Nợ. Nỗi. Ngậm ngùi. Mảnh trăng vụn vỡ sụt sùi. Chia. Xa. Nợ yêu ghét nợ kiêu sa. Cánh hồng hờn giận phôi pha bóng hình. Hoàng hôn buồn đợi bình minh. Trái tim để trống giật mình không em. Ngày dài thôi vẫn nợ đêm. Còn anh bối rối nợ em một lời. Nợ cô đơn nợ nụ cười. Nợ Em nợ cả cuộc đời yêu Em. Gửi email bài đăng này. Chia sẻ lên Twitter. Chia sẻ lên Facebook. Chia sẻ lên Pinterest. Bài đăng Mới hơn.
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Tôi đã viết Về Kinh Bắc trong tâm trạng nào?
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014/03/o-la-vao-nam-1959.html
Chủ Nhật, ngày 16 tháng 3 năm 2014. Tôi đã viết Về Kinh Bắc trong tâm trạng nào? Đó là vào năm 1959. Vụ Nhân văn. Với nông dân, công nhân đã giúp tôi hiểu thêm về những số phận người. Phải nói thật một điều, thường người ta khó tin, là hồi đó tôi không mang trong lòng – dầu chỉ một ly – nỗi oán hận, nỗi buồn phiền, hoặc trách móc hờn giận gì ai. Đôi lúc, chỉ nghĩ về chính số phận mình, có chút cay đắng, có sầu tư. Nhưng vì đã mang lấy nghiệp vào thân. Là thế đấy, thưa các bạn. Mẹ là incarnation,. Xuống đ...
trinhquocdung.blogspot.com
Trịnh Quốc Dũng: Chỉ có xã hội hóa và cá nhân hóa mới mang lại sự dân chủ
http://trinhquocdung.blogspot.com/2014/02/chi-co-xa-hoi-hoa-va-ca-nhan-hoa-moi.html
Thứ Hai, ngày 24 tháng 2 năm 2014. Chỉ có xã hội hóa và cá nhân hóa mới mang lại sự dân chủ. Bây giờ là cuối năm 2013, có nghĩa là chúng ta đã bước sang thế kỷ mới được 13 năm. Là người đã quan tâm và có nhiều nghiên cứu về văn hóa, ông thấy văn hóa nước nhà ta bây giờ có khác nhiều so với thập kỷ cuối của thế kỷ trước? Sự khác biệt lớn nhất, quan trọng nhất là gì, nó thể hiện như thế nào? Bản chất của sự thay đổi đó là gì? Tại sao có sự thay đổi đó hay là động lực tạo nên sự thay đổi đó? Nội lực hay là.
huynhvietpham.blogspot.com
Que Huong: Nhìn thẳng hay nhìn vòng “về sự im hơi lặng tiếng”
http://huynhvietpham.blogspot.com/2010/12/nhin-thang-hay-nhin-vong-ve-su-im-hoi.html
Thursday, December 2, 2010. Nhìn thẳng hay nhìn vòng “về sự im hơi lặng tiếng”. Vừa qua báo điện tử Việt Nam Net, có đăng bài “ Vì sao các văn nghệ sĩ im hơi lặng tiếng. Thuốc đắng dã tật. 8221;, vậy thì đứng trước một đề tài sống còn về tài năng cũng như nhân cách, tôi muốn được bàn thẳng mấy điểm sau:. 1- Im hơi lặng tiếng vì tâm lý nô tài. Lịch sử Việt Nam đã trải qua hàng nghìn năm phong kiến, cái ách đè nén “. Quân sử thần tử thần bất tử bất trung, phụ sử tử vong tử bất vong bất hiếu. Anh hùng xó bếp.
