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岐阜県立森林文化アカデミーブログ

アカデミーでは、森のめぐみである森林資源を今後如何に活用していくか？現状の樹種ごとの森林蓄積量が、どのような状況なのか？森林空間イコール林業だけではない、森林利活用の道を模索してきました。その蓄積量の危機的状況の樹種がイチイなのです。当日は定員をオーバーし、遠くは、京都や滋賀から岐阜市の最新施設ぎふメディアコスモス. 高山からお呼びした二代小坂礼之さんと、当日お持ち頂いた作品です。なんとスコップの中までリアルに彫り込まれています。手前は、松井が用意した、日本人が心の支えとした仏像に選んだ樹種サンプルの数々。仏教が日本に入り、先ず選ばれた樹種がクス。その後はカヤ。平安時代になるとヒノキが主流になっていきます。仏像をつくる香木であったビャクダンが日本には無く、代わりに選ばれた樹種たちは、ビャクダンに負けず劣らず香りが良く、しかも彫り易い木でありました。小坂さんによると、「イチイが兎に角彫り易い。」. 地方創生が叫ばれ、増田レポートが発表され、今を生きる私たちに何ができるのでしょうか？小坂さんは、今、目の前にある様々な樹種を使い、魅力ある作品制作. 12288;９月６日（日...

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アカデミーでは、森のめぐみである森林資源を今後如何に活用していくか？現状の樹種ごとの森林蓄積量が、どのような状況なのか？森林空間イコール林業だけではない、森林利活用の道を模索してきました。その蓄積量の危機的状況の樹種がイチイなのです。当日は定員をオーバーし、遠くは、京都や滋賀から岐阜市の最新施設ぎふメディアコスモス. 高山からお呼びした二代小坂礼之さんと、当日お持ち頂いた作品です。なんとスコップの中までリアルに彫り込まれています。手前は、松井が用意した、日本人が心の支えとした仏像に選んだ樹種サンプルの数々。仏教が日本に入り、先ず選ばれた樹種がクス。その後はカヤ。平安時代になるとヒノキが主流になっていきます。仏像をつくる香木であったビャクダンが日本には無く、代わりに選ばれた樹種たちは、ビャクダンに負けず劣らず香りが良く、しかも彫り易い木でありました。小坂さんによると、「イチイが兎に角彫り易い。」. 地方創生が叫ばれ、増田レポートが発表され、今を生きる私たちに何ができるのでしょうか？小坂さんは、今、目の前にある様々な樹種を使い、魅力ある作品制作. 12288;９月６日（日&#6...

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1 岐阜県立森林文化アカデミーブログ

2 そのことを広く知って頂くためのイブニングセミナーでした

3 へお集まり頂けました

4 そして、左奥が小坂さんが先輩にお借りしたイチイ材です

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6 当に適材適所

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10 ４００年後というと２４１５年

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ,そのことを広く知って頂くためのイブニングセミナーでした,へお集まり頂けました,そして、左奥が小坂さんが先輩にお借りしたイチイ材です,そうです,当に適材適所,なのですね選ばれる理由があることを実感しました,イチイ材が使用できる大きさになるまでには、なんと最低４,の成長年月が必要だそうです,４００年後というと２４１５年,をめざし日々努力されているとのことです,イチイの丸太からどのように木取されているのか？,につながるヒントとなることを願い,ご紹介致します,松井勅尚

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アカデミーでは、森のめぐみである森林資源を今後如何に活用していくか？現状の樹種ごとの森林蓄積量が、どのような状況なのか？森林空間イコール林業だけではない、森林利活用の道を模索してきました。その蓄積量の危機的状況の樹種がイチイなのです。当日は定員をオーバーし、遠くは、京都や滋賀から岐阜市の最新施設ぎふメディアコスモス. 高山からお呼びした二代小坂礼之さんと、当日お持ち頂いた作品です。なんとスコップの中までリアルに彫り込まれています。手前は、松井が用意した、日本人が心の支えとした仏像に選んだ樹種サンプルの数々。仏教が日本に入り、先ず選ばれた樹種がクス。その後はカヤ。平安時代になるとヒノキが主流になっていきます。仏像をつくる香木であったビャクダンが日本には無く、代わりに選ばれた樹種たちは、ビャクダンに負けず劣らず香りが良く、しかも彫り易い木でありました。小坂さんによると、「イチイが兎に角彫り易い。」. 地方創生が叫ばれ、増田レポートが発表され、今を生きる私たちに何ができるのでしょうか？小坂さんは、今、目の前にある様々な樹種を使い、魅力ある作品制作. 12288;９月６日（日&#6...

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ: 11月 2014

http://www.gifuforestac.blogspot.com/2014_11_01_archive.html

12288;クリエーター科１年生の「野生動物管理概論. 12301;、本日は郡上市で野生鳥獣の捕獲、食肉加工、. 調査などを実施している「猪鹿庁」. 12288;ちなみに、上の写真の手前は「シカ柵ネット無設置」、山の上は「シカ柵ネット設置」、植生の. 12288;猪鹿庁は「鳥獣被害対策優良活動表彰」も受けた団体であり、その組織は①捜査一課、②ジビ. エ課、③衛生管理課、④山育課、⑤研究課、⑥広報課の６つの機能に分かれています。 12288;彼らは『守って、捕獲できる集落をつくる. 12303;ことを目標に、「里山と生きる. 鳥獣対策と言えば、防除や追い払いが一般的ですが、そんな防御ではダメ。捕獲した動物の肉は. 12288;その一つが「肉の畑. 12288;猪鹿庁は『狩猟で地域で食っていく』ことを考えている。実際にはNPO法人として、①自然体験事業部、②里山保全事業部があり、猪鹿庁は里山保全と. 12288;実際の活動内容の収入源は、有害駆除、獣肉、獣革、ツアー、調査などがあります。 12290;・・・・これに対応しなければ. 場所: 日本, 岐阜県郡上市大和町剣. 12288;ここは&#...

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ: 9月 2014

http://www.gifuforestac.blogspot.com/2014_09_01_archive.html

12288;昨日は森林文化アカデミーの演習林で、唐鍬、コテ、土色帖などを駆使して森林土壌を調べまし. た。初めて掘る土壌断面づくりに悪戦苦闘し、そこに生息する森林植生の把握にも苦労！ 12288;今日は昨日からの雨がまだ残っているので、情報処理室Aで復習です。１．森林土壌はどのようにできるのか？（. 12288;　　　L. 12288;　　　 F. 12288;　　　H. ３．褐色森林土とはどのような土壌か？（. ５．土壌構造の粒状、塊状、カベ状、団粒状、堅果状を各々. 12288;さて、簡単に提出されると思っていた土壌に関するレポートですが、みな真剣に約2000字. 12288;以上報告、JIRIこと川尻秀樹でした。場所: 日本, 岐阜県美濃市曽代８８. 土と土壌の違いを知ってるか？　樹木が育つということ。 12288;こんにちは、JIRIです。 12288;指導教員は、ななんと、横井エンジニア科長とJIRIクリエーター科長の２人。 12288;最初に現場の地質のこと、岩石が風化して土壌化すること、落葉落枝が栄養分になること、. 地図： http:/ goo.gl/vUcDA7. 悪天候の場合は&...

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ: 里山in-Qシリーズ：第2回「里山ビジネスカフェ」9/7(月)、第1回「里道ガイド」9/13(日)

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里山in-Qシリーズ：第2回「里山ビジネスカフェ」9/7(月)、第1回「里道ガイド」9/13(日). を拠点に、「里山ビジネスカフェ」と「里道ガイド」の. つの講座を展開します（一般向け、単発参加可）。詳細はチラシをご覧ください。 9633;会場　美濃市蕨生「ゲストハウス笑び」 http:/ www.mino-warabi.com/#id22. 65374;　ゲストトーク　大野崇明さん（大ナゴヤ大学・事務局長）. 65374;　懇親会（希望者）. 懇親会（希望者のみ）　会費. 円（予定）、会場：ゲストハウス笑び　. 9633;当日「ゲストハウス笑び」に先着５名様までお泊まりいただくことできます。 12300;里山ビジネスカフェの参加者です」と書いて、以下の予約フォームから、. 12288;　→ 笑び予約フォーム　 http:/ m-warabi.com/yoyaku form.html. 9633;集合・解散場所　美濃市蕨生「旧古田薫邸」 (. 65374;　開講、写真散歩ガイダンス（和田けんじ先生）. 12288;　コース散策終了、お知らせ等. 65374;　終了、解散. 特殊伐採のためのツリークラ...

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ: 12月 2014

http://www.gifuforestac.blogspot.com/2014_12_01_archive.html

餅をつき、鏡餅をつくり、山の神に供え、一年を感謝. 12288;今日は御用納めの日、森林文化アカデミーの学生有志とJIRIで、餅つきをして、鏡餅をつくり、. そして演習林の『山の神』にお供えに行きました。ちなみに私はお休みを頂いて、本日は一般. 12288;一般に「神に供える飲食物は「神饌. 12301;とか「供物. 12301;、「みけ. 多くの場所では、「山の神. 12301;は春に里に降りて「田の神. 12301;となり、また山に帰る。とする考えもありま. 12288;稲作文化の伝承、日本人といえば、お餅つき。　そのお持ちを神饌としてお供えします。 12288;地元産の糯米（高山糯：たかやまもち）を蒸して、ケヤキの臼でつきます。 12288;鏡餅を作ったら、演習林の管理人、佐藤潔さんと私たち合計７人で山の神に鏡餅を奉納しま. 12288;注連縄、清め塩、御神酒、御玉串をあげて、JIRIの祓い詞に続いて、管理人さん、学生さんの. 12288;学生代表は女性の下西さん。御玉串を奉納し、二礼二拍手一礼（学生全員が同調）です。場所: 日本, 岐阜県美濃市曽代88森林文化アカデミー演習林.

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岐阜県立森林文化アカデミーブログ: 10月 2014

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日の「地域プロジェクト実習」は、揖斐川町春日の上ヶ流（かみがれ）地区にお邪魔し、来春の一番茶を採る準備のため、伸びた枝を刈りそろえる「整枝（せいし）作業」を体験させていただきました。の森さんによると、お茶は「攻めないと芽が混んでこない」とのこと。整枝は、美味しい一番茶を摘むために必要な作業なのです。 12288;上ヶ流茶生産組合の佐名組合長から、お茶の価格低迷や若者流出のために、荒れた畑が増えているという説明がありました。そんな中、この地区では、寒暖差が大きく、霧が多い条件を生かし、農薬を使わない上ヶ流茶の生産に精を出しておられます。人一組で並んで、つまづいて転ばないようそろそろと歩を進め、バリカンのようにてっぺんを刈っていきます。虎刈りにもならず、「初めてにしてはなかなかうまくできた」、と悦に入っていると、佐名組合長から「刈り過ぎ」と一声。葉先から. 12288;小柄な佐名組合長と組んで整枝機を持つと、ぐんぐんと速足で進み仕上がりもきれいです。ただただ丁寧に作業すればいいのではないのだということを痛感しました。 12301;や「胸高断面積合計. 12288;最後にデータを演習林に持って行って&...

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アカデミーでは、森のめぐみである森林資源を今後如何に活用していくか？現状の樹種ごとの森林蓄積量が、どのような状況なのか？森林空間イコール林業だけではない、森林利活用の道を模索してきました。その蓄積量の危機的状況の樹種がイチイなのです。当日は定員をオーバーし、遠くは、京都や滋賀から岐阜市の最新施設ぎふメディアコスモス. 高山からお呼びした二代小坂礼之さんと、当日お持ち頂いた作品です。なんとスコップの中までリアルに彫り込まれています。手前は、松井が用意した、日本人が心の支えとした仏像に選んだ樹種サンプルの数々。仏教が日本に入り、先ず選ばれた樹種がクス。その後はカヤ。平安時代になるとヒノキが主流になっていきます。仏像をつくる香木であったビャクダンが日本には無く、代わりに選ばれた樹種たちは、ビャクダンに負けず劣らず香りが良く、しかも彫り易い木でありました。小坂さんによると、「イチイが兎に角彫り易い。」. 地方創生が叫ばれ、増田レポートが発表され、今を生きる私たちに何ができるのでしょうか？小坂さんは、今、目の前にある様々な樹種を使い、魅力ある作品制作. 12288;９月６日（日&#6...

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