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老古板的傳統建築之旅

老古板的傳統建築之旅:分門別類介紹台灣傳統建築與傳統建築裝飾 上圖:傳統寺廟的屋頂形式:雙龍搶珠 南投藍田書院. 我拜訪馬興益源大厝共兩次,第一次參觀在2011年10月,當時還在進行修復,施工單位已經將破舊的木作部分依照原來的樣式做了新的木作裝飾,但是還沒上漆。第二次參觀在2013年12月,那時益源大厝的修復工作已經大致完成。這兩次的參觀剛好可以讓我們比較整修前後的樣貌。 水墨書畫修復需要專門的技術,這裡只將外圍漆回原來的藍色,新包舊。 同樣是水墨書畫,因此只將外圍上漆,避免破壞原作。 古蹟修復是一門專門的學問,各個學術派別各有不同的看法,前一陣子鹿港龍山寺就因為左右的廊柱所漆的顏色受到猛列的攻擊,以致出錢出力修復鹿港龍山寺的寶成集團宣布無限期施工。個人對古蹟修復的態度,我是認為最主要的目的是延長古蹟的使用壽命,因此. 張貼者: Ss Hsu. 年底完成主體建築修護,目前尚有油漆、彩繪工程尚待施工。 益源大厝主人陳姓家族 「開台祖」為陳武,福建省同安縣廈門 23. 年)因族繁人眾謀生不易,遂渡海來台傭工。後於彰化城內經商 (. 外廣場、入口「陳四裕」大門A...三、 三落大厝A...

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老古板的傳統建築之旅:分門別類介紹台灣傳統建築與傳統建築裝飾 上圖:傳統寺廟的屋頂形式:雙龍搶珠 南投藍田書院. 我拜訪馬興益源大厝共兩次,第一次參觀在2011年10月,當時還在進行修復,施工單位已經將破舊的木作部分依照原來的樣式做了新的木作裝飾,但是還沒上漆。第二次參觀在2013年12月,那時益源大厝的修復工作已經大致完成。這兩次的參觀剛好可以讓我們比較整修前後的樣貌。 水墨書畫修復需要專門的技術,這裡只將外圍漆回原來的藍色,新包舊。 同樣是水墨書畫,因此只將外圍上漆,避免破壞原作。 古蹟修復是一門專門的學問,各個學術派別各有不同的看法,前一陣子鹿港龍山寺就因為左右的廊柱所漆的顏色受到猛列的攻擊,以致出錢出力修復鹿港龍山寺的寶成集團宣布無限期施工。個人對古蹟修復的態度,我是認為最主要的目的是延長古蹟的使用壽命,因此. 張貼者: Ss Hsu. 年底完成主體建築修護,目前尚有油漆、彩繪工程尚待施工。 益源大厝主人陳姓家族 「開台祖」為陳武,福建省同安縣廈門 23. 年)因族繁人眾謀生不易,遂渡海來台傭工。後於彰化城內經商 (. 外廣場、入口「陳四裕」大門&#65...三、 三落大厝&#65...
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1 此「文魁」匾額是仿作品
2 神龕上舊的木作維持原狀,只對新的木作上漆
3 其他木作上漆
4 斗拱全部重新彩繪
5 資料整理、相片提供:許聖松
6 關連閱讀:
7 彰化馬興益源大厝 二級古蹟
8 台灣早期農村文化流程 秀水鄉馬興村
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此「文魁」匾額是仿作品,神龕上舊的木作維持原狀,只對新的木作上漆,其他木作上漆,斗拱全部重新彩繪,資料整理、相片提供:許聖松,關連閱讀:,彰化馬興益源大厝 二級古蹟,台灣早期農村文化流程 秀水鄉馬興村,這篇文章的連結,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis!,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,標籤: 傳統建築,古蹟修復,益源大厝全景,進入益源大厝主體建築,益源大厝簡介,益源文史工作室,國定古蹟,年進行整修,,都吳豪保官都社人,清乾隆 57,青龍已不明顯
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老古板的傳統建築之旅:分門別類介紹台灣傳統建築與傳統建築裝飾 上圖:傳統寺廟的屋頂形式:雙龍搶珠 南投藍田書院. 我拜訪馬興益源大厝共兩次,第一次參觀在2011年10月,當時還在進行修復,施工單位已經將破舊的木作部分依照原來的樣式做了新的木作裝飾,但是還沒上漆。第二次參觀在2013年12月,那時益源大厝的修復工作已經大致完成。這兩次的參觀剛好可以讓我們比較整修前後的樣貌。 水墨書畫修復需要專門的技術,這裡只將外圍漆回原來的藍色,新包舊。 同樣是水墨書畫,因此只將外圍上漆,避免破壞原作。 古蹟修復是一門專門的學問,各個學術派別各有不同的看法,前一陣子鹿港龍山寺就因為左右的廊柱所漆的顏色受到猛列的攻擊,以致出錢出力修復鹿港龍山寺的寶成集團宣布無限期施工。個人對古蹟修復的態度,我是認為最主要的目的是延長古蹟的使用壽命,因此. 張貼者: Ss Hsu. 年底完成主體建築修護,目前尚有油漆、彩繪工程尚待施工。 益源大厝主人陳姓家族 「開台祖」為陳武,福建省同安縣廈門 23. 年)因族繁人眾謀生不易,遂渡海來台傭工。後於彰化城內經商 (. 外廣場、入口「陳四裕」大門&#65...三、 三落大厝&#65...

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老古板的傳統建築之旅: 06/01/2014 - 07/01/2014

http://www.gogohsu.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

12290;特別要說明的是,裝飾的位置在屋頂,經過八十餘年(1928迄今)的風吹雨打、颱風地震,依然沒有損壞靜靜的在那裡發光發亮。 何金龍是廣東潮州汕頭人,他所製作的剪黏,人物細緻,備受剪黏界之推崇與讚許,人稱『金龍司』,在日據時代與另一位剪黏名師洪坤福並稱『南何北洪』。 時任北門郡佳里庄長的黃深淵,也兼任金唐殿的廟頭(廟的頭家,即今之主任委員或董事長),欲重修金唐殿,於是四處訪查名師名匠,先是禮聘名畫家潘春源畫門神,經由潘春源的介紹,禮聘汕頭名匠何金龍製作剪黏。何金龍 在應聘時,曾開出兩項條件:一是論工計酬,以便可以仔細的做。二是換掉所有葉王的交趾陶,以便可以完整的做。這兩項條件均為黃深淵所接受,故在佳里金唐殿留下金龍司完整且精細無比的剪黏作品。 12302;金龍司』的作品有學甲慈濟宮( 1927. 65289;、佳里金唐殿( 1928. 65289;、佳里震興宮、將軍苓仔寮保濟宮、台南市竹溪寺、台南市昆沙宮( 1931. 65289;、台東天后宮。本篇專門介紹金龍司在佳里金唐殿的作品。 這三者值得大家細細品味,慢慢端詳。』(. 12300;轅門斬子,宗保佳遇穆桂英」壁堵. 這兩組「武將...

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老古板的傳統建築之旅: 04/01/2014 - 05/01/2014

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淡水福佑宮-雙龍搶珠 壁堵(石雕). 淡水福佑宮-虎子情深 壁堵(石雕)。這隻老虎照型有點Q版。 中國傳統方位觀念,是以南方在上方,和現代以北方在上方不同。我們看建築的方位呢是讓自己站在建築的大門由內向外望,前方就是南方,後方就是北方,而左手邊是東方,右手邊就是西方。其實中國人的方位觀與五形、五色都有很大的關連,有一組句口訣可以讓我們把這些關係記得牢牢的:. 12302;左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武、中黃土』. 在龍山寺進入後殿的側門左右以塑製精緻的交趾陶做成,年代久遠、造型古樸,風格獨具。 這組「龍牆」「虎壁」是清咸豐戌午年完成,. 龍牆圖案為「雙龍搶珠」,而虎壁則雕刻「母虎及小虎」與保安宮的龍虎堵一樣,符合「雲從龍,風從虎」的傳統意涵。 鄞山寺的龍虎堵,東側牆內容為「定光古佛除蛟龍」,西側牆內容則為「定光古佛伏虎」。這兩個故事都是定光古佛的神蹟,寺廟將主祀神的故事作為龍虎堵裝飾的內容在台灣傳統建築是少見的案例。 同樣是泥塑的龍虎堵,鹿港地藏王庵就只用泥塑做成立體的圖案,是沒有上彩相對樸實的作品。 張貼者: Ss Hsu. 訂閱: 文章 (Atom). 本網站所刊出內容之著作權屬於許聖松所有&#65...

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老古板的傳統建築之旅: 07/01/2015 - 08/01/2015

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門的配件(三)- 門印. 12300;門簪」靠門外側的部分。 門簪的形狀就如女人所用的頭簪,前端較大而緊貼於門楣外側的部分稱為「門印」。 門楣、連楹組立圖(取材自李乾郎『台灣古建築圖解事典』). 由於門印突出於大門的上緣,也算是佔有顯眼的位置,因此也不能太平淡,匠師在修建門的時候也會做些裝飾,. 讓大門有畫龍點睛的效果。讓我們來看看傳統建築的匠師如何表現「門印」裝飾。 12300;門印」這個名稱的由來,我認為. 12300;文光」「長青」-竹北采田福地( 舊稱竹塹社公館). 12300;滿堂」「金玉」 -集集鎮永福堂. 12300;壽」「福」 -大溪李騰芳古厝. 12300;福」,以夔龍組成文字的裝飾 -林安泰古厝. 12300;祿」,以夔龍組成文字的裝飾 -林安泰古厝. 12300;貴」「富」 -大龍峒孔廟. 12300;福」 -大龍峒孔廟. 張貼者: Ss Hsu. 訂閱: 文章 (Atom). 12302;傳統寺廟 新建古蹟』-鹿谷鄉瑞田瑞龍宮. 八卦藻井:鹿港天后宮 與 鹿港龍山寺. 門的配件(三)- 門印.

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老古板的傳統建築之旅: 07/01/2014 - 08/01/2014

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廟總數逾一萬座,平均每個縣市有近六百座寺廟堂,每個鄉鎮市區有四十座寺廟,而且除了部分山地鄉外,幾乎台灣的每一個村或里都會有自己的廟宇。在這一萬多. 座寺廟中,以道教寺廟為最多,佛教次之,其次是一貫道。 台灣鄉間村落的四周常看到,事先以水泥整座做好的五營將軍小廟。小廟廟體雖小,作為寺廟象徵的屋頂裝飾一樣不含糊,一眼就能看出這是一間廟。 其實近年來新蓋的廟宇都是用鋼筋水泥蓋成的,並不是以傳統的木結構建造,不過寺廟建築的各種外觀裝飾還是都依循傳統的特色,除了現代有些坐落於公寓大廈的廟觀我們必須靠近才能辨別外,不管是名山大剎或是每一個村里的土地公廟,寺廟非常容易辨認出來的,主要就是因為台灣寺廟的屋頂裝飾活潑華麗而且非常顯眼,只要看到屋頂大概就可知道那是座寺廟。不同於宮殿建築裝飾構件均已標準化,寺廟建築的屋頂裝飾以追求美感為主,. 故數量、種類及型式非常豐富,且每每因工匠的不同也產生不同的變化。 明清時代、日據時代以及光復初期的廟宇由於經濟條件相對不佳,一般廟宇的屋頂裝飾比較儉樸,通常就是簡單的雙龍搶珠. 65292;以及在屋脊突出的地方加上花、鳥、動物的剪黏裝飾。 張貼者: Ss Hsu. 年改建時&#6529...

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老古板的傳統建築之旅: 05/01/2014 - 06/01/2014

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山牆即建築物之側牆,因為中式房子為斜屋頂,故頂端為三角形如山稱為『山尖』,下半部則為完整的牆面。 在台灣常見的傳統建築,不論寺廟或宅第通常都是合院式,故旁邊廂房或護龍的山牆便成為從正面看去面積最大,最容易見著的部份,為了美觀,通常會加上裝飾,以免整棟建築物看起來太平淡。 山尖的頂端,匠師常作泥塑,交趾陶或剪黏作品,稱為『懸魚』,或稱為『鵝頭墜』,圖案則以兼具裝飾及吉祥象徵的物品之樣式為主,如民間常見的八寶:(犀角杯,蕉葉,元寶,書,畫,錢,靈芝,珠),及花籃,雲龍、葫蘆、獅子啣劍等泥塑&#122...山尖的最上方,在正脊垂銜接處一般均有特別的做法,其一是大量使用於寺廟或官家、富紳民居的燕尾脊,燕尾脊是再屋頂最上方正脊的兩端形成曲線向上揚起而尾端分叉為兩支,形似燕尾故名之;另一種則常見於一般建築的 馬背. 一,形狀為大弧線的「金」:. 二,窄而高的 「木」:. 台北保安宮,使用豪華的「磬」. 台北保安宮,以「磬」作為裝飾. 三,由三或五個弧線組成的 「水」:. 和美道東書院,我看過最美的「水」型山牆. 四,造型有多處銳角突出的「火」:. 文字整理&相片提供:許聖松,. 張貼者: Ss Hsu. 主建築的三...

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Sunday, October 6, 2013. Karsten is 4 months old! I'm a little late on this post-Life got away from me again. I wrote this a few days before Baby K turned 4 months old and never uploaded the photos so I didn't post. Karsten turned 4 months old on the 8th. I cannot believe time has flown by so quickly. He has definitely made the shift from newborn to infant with personality. We started experimenting with solids this month as well. You've tried sweet potatoes and apples. You didn't love either....Tuesday, ...

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