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釣りアラカルト: キス　養老川河口

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釣り　黒鯛　サヨリ　鮎　フライ　など、色々な釣り体験を紹介します。 12288;キス釣り、その３と言うことになります。今から、16,7年前になります。八潮の牧師であったとき、秋口に、養老川河口に出かけました。千葉県市原市付近です。朝早く出かけます。まず私は養老川河口で降り、妻と子どもは近くの公園に行きます。その間、私はボートを岸壁から降ろしてキス釣りです。小潮の時が良く釣れます。大潮の時はダメですし、また潮の流れが速くなるので危険です。岸壁には大勢の釣り人がいて、キスの投げ釣りをしています。しかしなかなか釣れていません。私は、ボートで沖にこぎ出ます。ここは東京湾でも、外海からの波の影響があります。そこでボートは少. しだけ、河口の内側から着水します。高い岸壁から水面に巧い具合に着水させます。 12288;しかし危険なこともありました。それは沖を走る作業船の波がかなり大きいからです。横波を受けると転覆します。ボートを正面にして、オールでバランスを取りながら、乗り切ります。また漁船はさらに危険です。２艘の漁船が...

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釣りアラカルト: 04/09

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釣り　黒鯛　サヨリ　鮎　フライ　など、色々な釣り体験を紹介します。 12288;夕焼け時に、桟橋でのアジ釣りも私の原風景です。小学５年生の秋、それも１０月初めだったと思います。秋田の１０月の夕べは、かなり冷え込んできます。その日は、隣のＴちゃんを連れて２人で午後から桟橋で釣りをしていました。私は釣りを始めたら、すぐに終わると言うことはなく、いつも粘り腰で夕暮れまで続きます。その日も夕陽が川面を真っ赤にする時間になっていました。その時に、桟橋の先端でアジが連れ出しました。当時も釣りと言えばハゼだったので、アジが釣れるとは思いませんでした。大人の釣り人もアジが釣ることはありませんでした。しかし深場で浮き釣りをしていたので、たまたまアジが釣れたのです。それも入れ食い状態になりました。浮きが強烈に沈んで、タイミングよく引き...12288;ボラ釣りは、赤い布切を付け、その下に引っかけ針を付け釣ります。竿を上下させて赤い布で誘いそこを引っかけるのです。私も１，２匹３０センチ程のボラを釣ったと思います。 12288;　私が物心着いたときには、すでに釣りの世界が周囲にありました&#1229...12288;当時の下浜...

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釣りアラカルト: キス　赤ベカ編

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釣り　黒鯛　サヨリ　鮎　フライ　など、色々な釣り体験を紹介します。 12288;　　　　　　　　　　　　　　　　（↑男鹿半島の新山本山が見えます）. 65288;←南の鳥海山方面）. 12288;昔の話です。私の実家の隣に、町内で最後の漁師のおじいさんがいました。漁は天気に左右されますから、このおじいさんに聞くとテレビの天気予報より、よく一日の天気が当たりました。南風（だしかぜ）が吹くと明日は荒れる、南に鳥海山が見えると雨などとです。また朝から陸風だと晴れなどです。 12288;このおじいさんは、漁師と言っても、自分で持っているのは、手こぎの小舟１艘だけでした。水がよく漏れるのであちらこちらに杉の皮を詰めて漏れ防止をしていました。父親は、垢かき舟などと半分バカにしていました。赤ベカともいっていましたが、それは山本周五郎の「青ベカ物語」をもじったものだったように思います。 12288;父親は、このおじいさんをバカにしているようでしたが、実は、漁師としては尊敬していました。後になってこのおじいさんの漁の話を何回もしていました。昔の話になり...

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釣りアラカルト: 02/09

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釣り　黒鯛　サヨリ　鮎　フライ　など、色々な釣り体験を紹介します。 夏に北本公園で撮った写真です。蓮がきれいでモーンスーン気候地帯に咲く花という感じです。釣り人たちにとって、この池は憩いの場所、パラダイスです。それにしても蓮の花の雌しべが豚の鼻のようなのは愛嬌があります。 昨日（２００７年頃）は、北本公園にヘラブナ釣りに行きました。晴天で、気持ちよい一日でした。宮原さんは常連ですが、昼過ぎに鶴若パパ子が来てくれて、ファミリアルで楽しい気分でした。ミユちゃんが大きな鯉を逃がしたそうで、それは良い経験でした。糸が切られたと言うことでしたが、竿が折れずにすんだので、私も安心しました。 12288;　私が八潮にいたときのことです。１５年以上前のことです。その頃よく房総半島に釣りに出かけました。内房、外房、どちらもです。冬２月頃、鴨川ー白浜間の磯に出かけました。ターゲットはサヨリです。岩場から飛ばし浮きを付けて３０メートルくらいのポイントで釣ります。鰯のミンチを...料理は、塩焼き、刺身が美味しいです。少し干してから焼くのもいいです。

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釣りアラカルト: キス　館山自衛隊近く

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釣り　黒鯛　サヨリ　鮎　フライ　など、色々な釣り体験を紹介します。 子どもが3，4才の頃ですから、約17年ほど前になります。一家で館山にキャンプに行ったときがありました。日曜の夜に出発しました。テント、鍋、マットなど、色々なキャンプ用品を車のキャリアに積んで出かけました。私はキャンプが好きですが、それは非日常を作れるからです。キャリアに色々と雑多に積むというのも、非日常の自由な感覚です。子どもがまだ小さく、下痢気味だったので、色々とトイレには苦労しながら、館山の海岸にたどり着きました。自衛隊基地近くの海岸です。すぐのところに沖の島がありました。私たちは海岸沿いにテントを張りました。この時に、記憶に残っているのは、夜な夜なやってくる白い犬です。子犬に見えました。この犬が&#1...12288;家に帰ってきてから、念願の風呂に入りましたが、子どもは背中が超日焼けして、痛がって十分にはいることが出来ませんでした。どれもこれも、想い出として心のアルバムに刻まれています。

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BIBLEワーム: 「心はうちに燃えて」ルカ２４の３２

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ワームのように聖書の世界を這い回って、み言葉のおいしさを味わいます。いわばグルメというところです。 12288;エマオへの途上の弟子たちは、イエスの十字架の結末について自分の頭の中で考えていましたが答えは出ませんでした。また世の中の常識に囚われていたために、復活の噂をどう理解したらいいかわかりませんでした。その結果、主イエスが近くに臨在しても目が覆われ、心は暗いままでした。この２人は地上の常識に囚われた者たちの典型です。地上の手段では懐疑と絶望の淵から脱出することは出来ません。 12288;主イエスは彼らに近づいて聖書を解き明かし復活信仰に導きました。 聖書のみが、復活信仰と復活のいのちの源泉. です。その結果、彼らの「心はうちに燃えて」いました。 桶川市, 埼玉県, Japan. 12300;もしや、その町の中に・・・」創世記１８の２４. 12300;彼は暑いころ・・・」創世記１８の１. 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７. 12300;わたしは全能の神・・・全き者であれ」創世記１７の１. 荒野の泉で　　創世記１６の７　.

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BIBLEワーム: 「アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７

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ワームのように聖書の世界を這い回って、み言葉のおいしさを味わいます。いわばグルメというところです。 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７. 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」. 12288;神がサラから子供が生まれると約束されたときに、アブラハムも心の中で笑い、１８章ではサラ自身も心の中で笑っています。「自分のような老いぼれからどうして子供が生まれるだろうか」という不信仰の笑いです。しかし神はご自分の約束したことを忠実に実行して、１年後にイサクが誕生します。私たちの不信仰にもかかわらず神は、幾千年にも及ぶ救いの歴史の中で、忠実に救いを実現しています。 12288;私たちは、なかなか願い事が聞かれないと不信仰のままさまよっていることがあります。が、神は着実に、忠実に、私たちのための救いを成し遂げておられます。 桶川市, 埼玉県, Japan. 12300;もしや、その町の中に・・・」創世記１８の２４. 12300;彼は暑いころ・・・」創世記１８の１. 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７.

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BIBLEワーム: 「軽い患難は・・・働いて」　Ⅱコリント４：１７

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ワームのように聖書の世界を這い回って、み言葉のおいしさを味わいます。いわばグルメというところです。 12300;軽い患難は・・・働いて」　Ⅱコリント４：１７. 12300; 今の時の軽い患難は、私たちのうちに働いて. 12288;さきほど闘病と介護の中にあるご夫妻を訪問してきました。病気になる、老いるということの大変さを覚えさせられました。「 ただ忍耐です. 12301;というお話を伺いました。確かに私たちの地上での生活は「忍耐」「我慢「待つ」ということが要請される場合が多いです。 12288;しかし「軽い患難は、私たちのうちに働いて」とは慰めに満ちた約束です。私たちの側では、ただ忍耐の日々で、何の積極的な働きができないでいるようでも、実は 主イエスは「私たちのうちに」働いていて. 12288;「軽い」「重い」の対比はユダヤ的論法です。将来の重く偉大な栄光を信じながら待つことで、今の患難は軽いとも思えるようになるのです。 桶川市, 埼玉県, Japan. 12300;もしや、その町の中に・・・」創世記１８の２４. 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７.

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BIBLEワーム: 「木には望みがある」ヨブ１４の７

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ワームのように聖書の世界を這い回って、み言葉のおいしさを味わいます。いわばグルメというところです。 12300;木には望みがある。たとい切られても、また芽を出し・・」. 12288;ヨブは地上の財産も愛する者も奪われ、挙げ句の果て自分も重篤な病気に悩まされます。肉体的に苦しかったのはもちろんです。さらにヨブの苦悩を深めたのは神の義についての疑問でした。義なる神がどうして従順な信仰者に致命的な災いを与えるのかという疑問です。 12288;ヨブは苦しみの中で心に映るのは木の姿でした。老木が切り倒されても、ひこばえが生えてくる様です。それは自然界で発見される神の復活の力でした。ヨブは神の民に対しても神が復活の生命を与えてくだることを切望しています。旧約の時代には復活信仰は明示されていませんでしたが、ヨブは必死の求めの中で示されています。 桶川市, 埼玉県, Japan. 12300;約束されたとおり、サラを顧みて」　創世記２１の１. 12300;振り返ったので、塩の柱になってしまった」創世記１９の２６. ウォーターマーク テンプレート. Powered by Blogger.

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BIBLEワーム: 「傲慢の罪から守ってください」詩篇１９の１３

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ワームのように聖書の世界を這い回って、み言葉のおいしさを味わいます。いわばグルメというところです。 12288;詩人は「天は神の栄光を語り告げ」と自然界における神の栄光を仰ぎ見、また「主のみおしえは完全で・・」と心の内を照らす神のことばを賛美しています。しかし 自分の心を「まじめに」見たときに. 12289;慄然とします。神の栄光を遮る数々の罪、神を退ける岩のような「傲慢の罪」が、心の奥底に潜んでいたからです。 12288;私たちも御言葉を開くときに、まず 御言葉の光によって「傲慢」を照らしていただき. 12289;砕いていただき、それから御言葉の生命に満たされましょう。 桶川市, 埼玉県, Japan. 12300;もしや、その町の中に・・・」創世記１８の２４. 12300;彼は暑いころ・・・」創世記１８の１. 12300;アブラハムはひれ伏し、そして笑った」創世記１７の１７. 12300;わたしは全能の神・・・全き者であれ」創世記１７の１. 12300;軽い患難は・・・働いて」　Ⅱコリント４：１７. 荒野の泉で　　創世記１６の７　.