abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Teori sastra
http://abdullahhanani.blogspot.com/2009/12/teori-sastra.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Sabtu, 19 Desember 2009. Mahluk yang bernama Manusia itu agaknya gila. Ia mustahil dapat menciptakan seekor ulat sekalipun, tapi ia menciptakan lusinan tuhan." (Montaigne). Pasar tempat dikonteskannya pagelaran sastra). Karya para maestro itu lalu tersebar luas di masyarakat melalui rantai transmisi secara lisan bahkan yang terbaik akan memiliki kehormatan menampilkan karyanya di ka`bah.
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Juni 2010
http://abdullahhanani.blogspot.com/2010_06_01_archive.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Rabu, 23 Juni 2010. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على كل نعمته, و صلى الله على محمد الذي نزل إليه لغة الجنة يعني القرأن الكريم. قبل نبحث عن هذا المسئلة (الهندسة) فلازم لنا أن نفكر و نتدبر على قوله تعالى في سورة النحل من اية. يعني لماذا يذكر الله عز و جل النحل في القرأن الكريم ؟ فطبعا جوابه ليحث المسلمون على التفكير في هذا المخلوق و درسته. و قد تزخرف وحده أو تطرق خالية من المزخرفات و توا...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: analisa tugasQ
http://abdullahhanani.blogspot.com/2009/12/analisa-tugasq.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Rabu, 09 Desember 2009. Membedah Novel Berdasarkan Tokoh dan Alurnya. Siti Nurbaya ( Kasih Tak Sampai. Siti Nurbaya, Samsulbahri, Datuk Maringgih, Baginda Sulaiman, dan. Ali, Van der Stier, Arifin, Bakhtiar, Hendrik, Rukiyah, Rubiah, Marhum,. Tokoh adalah menunjuk pada pelaku cerita,. Gambaran karakter pada tokoh utama :. Baik, rela berkorban demi ayahnya. Tokoh pembantu antara lain:. Saat ...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Maret 2011
http://abdullahhanani.blogspot.com/2011_03_01_archive.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Kamis, 17 Maret 2011. Sastra, Masyarakat dan Budaya. A Pengertian Sastra, Masyarakat dan Budaya. Maka berikut adalah definisi sastra, masyarakat dan budaya :. 61656; Seni sastra adalah proses kreatif menciptakan karya seni dengan bahasa yang baik, seperti puisi, cerpen, novel, atau drama. Masyarakat dalam kajian ini ditekankan sebagai penikmat dan komentator sastra melalui budaya natural al...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Telaah Teori Sinkronik dan Diakronik
http://abdullahhanani.blogspot.com/2011/03/telaah-teori-sinkronik-dan-diakronik.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Minggu, 06 Maret 2011. Telaah Teori Sinkronik dan Diakronik. Aliran telaah Sinkronik dan Diakronik di prakarsai oleh Ferdinand de Saussure seorang dosen di Universitas Jenewa pada medio 1906 sampai 1911 [1]. Yang juga dikenal sebagai Bapak Linguistik Modern. Sinkronik berasal dari Bahasa Yunani (dengan akar kata syn. Misalnya, nama kota Djember pada masa zaman Nippon. Sisi plus minus terseb...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Desember 2011
http://abdullahhanani.blogspot.com/2011_12_01_archive.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Kamis, 01 Desember 2011. Hukum Puasa ‘Asyura. Para ulama sepakat bahwa hukum puasa ‘Asyura adalah sunnah. هذا يوم عاشوراء, وأنا صائم فيه, فمن شاء صام ومن شاء أفطر. 8220; Hari ini adalah hari ‘Asyura, dan saya puasa pada hari tersebut, siapa yang suka maka hendaklah dia puasa dan siapa yang suka dia berbuka “. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata :. Keutamaan Puasa ‘Asyura. Diangkat ke surga...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Februari 2014
http://abdullahhanani.blogspot.com/2014_02_01_archive.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Rabu, 19 Februari 2014. Bahasa dan Hakikat Filsafat Bahasa. Hubungan kajian filsafat dan bahasa seperti gula yang tidak pernah bisa berpisah dengan manisnya. Maka lazimlah bila para filosuf sependapat bahwa hubungan keduanya sangat erat, bahkan tidak dapat dipisahkan. Seiring berkembangnya zaman,. Untuk filsafat, maka para kaum sophist. Mulai menaruh perhatian terhadap bahasa, dan sejak saat.
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit: Desember 2010
http://abdullahhanani.blogspot.com/2010_12_01_archive.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Sabtu, 18 Desember 2010. Teori Kontrastif adalah suatu konsep yang berfungsi sebagai sarana mengefisienkan dan mengefektifkan pembelajaran bahasa. Teori kontrastif mempunyai langkah-langkah tertentu yang dikenal dengan istilah metode teori kontrastif. Langkah- langkah kerja pada metode teori kontrastif itu sudah tersirat atau sudah terbayang dalam definisi kontrastif berikutnya. 3 Kesulitan...
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit
http://abdullahhanani.blogspot.com/2014/02/normal-0-false-false-false-in-x-none-ar.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Rabu, 19 Februari 2014. Bahasa dan Hakikat Filsafat Bahasa. Hubungan kajian filsafat dan bahasa seperti gula yang tidak pernah bisa berpisah dengan manisnya. Maka lazimlah bila para filosuf sependapat bahwa hubungan keduanya sangat erat, bahkan tidak dapat dipisahkan. Seiring berkembangnya zaman,. Untuk filsafat, maka para kaum sophist. Mulai menaruh perhatian terhadap bahasa, dan sejak saat.
abdullahhanani.blogspot.com
Sandal Jepit
http://abdullahhanani.blogspot.com/2013/12/normal-0-false-false-false-in-x-none-ar_6.html
Kala balita hanya ada cerita, kala remaja hanya ada hayalan belaka, semoga aku menemukan masa tua dengan shiratNya. Jumat, 06 Desember 2013. Analisa Eklektisisme Dalam Pemikiran Ahmad Dahlan. Pada Buku Matahari Pembaharuan ; Rekam Jejak Ahmad Dahlan [1]. Di Indonesia ada dua tokoh besar (Ahmad Dahlan dan Hasyim Asy`ari) yang berguru pada seorang tokoh besar pula (Syaikh Khatib As-Sambasi). Seperti kata pepatah ; tidur sebantal dengan mimpi yang berbeda,. Dialah pendiri Muhammadiyah, KH. Ahmad Dahlan.
