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秋葉龍一的書評

題名のとおり、「何も持たない生き方」で暮らす人びとを描いたものである。 12300;この世の果て」の人びとの暮らしぶり、生き方. この島は「大西洋に浮かぶ最果てのイギリス」とよばれるが、その形容にふさわしく、荒くうねる波と絶壁の断崖に阻まれ、イギリス本土とこの島を結ぶ定期航路はなく、交通手段もごく限られている。イギリス本土という文明と隔絶された場所であることによって、文明の恩恵ではなく、文明の害悪から逃れられた、世界でも稀な聖域となった。この島の住人たちは、朝めざめるとみんなが集まって、きょう何をするのかを決める。島は食糧資源にとぼしく、カツオドリとフルマカモメが貴重な食糧源であり、それが島民の主食だった。そして、その捕獲された海鳥は、すべての島民に分け隔てられることなく平等に支給された。もし、カール・マルクスがこのコミュニティを見たら、こここそが「原始共産制」と喝采しただろう。「彼らには賃金を得るために働くという意味がはっきり分かっていなかった」というのだから。この島民たちの在り方は、アベノミクスに代表される、この国の時流とは対極だ。だけど……。これ突出した青春だけど、でも...

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題名のとおり、「何も持たない生き方」で暮らす人びとを描いたものである。 12300;この世の果て」の人びとの暮らしぶり、生き方. この島は「大西洋に浮かぶ最果てのイギリス」とよばれるが、その形容にふさわしく、荒くうねる波と絶壁の断崖に阻まれ、イギリス本土とこの島を結ぶ定期航路はなく、交通手段もごく限られている。イギリス本土という文明と隔絶された場所であることによって、文明の恩恵ではなく、文明の害悪から逃れられた、世界でも稀な聖域となった。この島の住人たちは、朝めざめるとみんなが集まって、きょう何をするのかを決める。島は食糧資源にとぼしく、カツオドリとフルマカモメが貴重な食糧源であり、それが島民の主食だった。そして、その捕獲された海鳥は、すべての島民に分け隔てられることなく平等に支給された。もし、カール・マルクスがこのコミュニティを見たら、こここそが「原始共産制」と喝采しただろう。「彼らには賃金を得るために働くという意味がはっきり分かっていなかった」というのだから。この島民たちの在り方は、アベノミクスに代表される、この国の時流とは対極だ。だけど……。これ突出した青春だけど、でも...

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1 秋葉龍一的書評

2 たまに、映画や音楽などもやります

3 英国セント・キルダ島で知った

4 何も持たない生き方

5 井形慶子

6 ちくま文庫、２０１３

7 ぼくたちの生活のすべてを根底から問わずにはおられないだろう

8 イギリス北部に浮かぶ絶海の孤島の小さなコミュニティ

9 セント・キルダ島

10 この島を訪れた作家は島民の暮らしぶりについて、こう記している

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秋葉龍一的書評,たまに、映画や音楽などもやります,英国セント・キルダ島で知った,何も持たない生き方,井形慶子,ちくま文庫、２０１３,ぼくたちの生活のすべてを根底から問わずにはおられないだろう,イギリス北部に浮かぶ絶海の孤島の小さなコミュニティ,セント・キルダ島,この島を訪れた作家は島民の暮らしぶりについて、こう記している,また、学者の感想はこうだ,秋葉龍一,0 件のコメント,メールで送信,blogthis,twitter で共有する,facebook で共有する,pinterest に共有,中場利一

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題名のとおり、「何も持たない生き方」で暮らす人びとを描いたものである。 12300;この世の果て」の人びとの暮らしぶり、生き方. この島は「大西洋に浮かぶ最果てのイギリス」とよばれるが、その形容にふさわしく、荒くうねる波と絶壁の断崖に阻まれ、イギリス本土とこの島を結ぶ定期航路はなく、交通手段もごく限られている。イギリス本土という文明と隔絶された場所であることによって、文明の恩恵ではなく、文明の害悪から逃れられた、世界でも稀な聖域となった。この島の住人たちは、朝めざめるとみんなが集まって、きょう何をするのかを決める。島は食糧資源にとぼしく、カツオドリとフルマカモメが貴重な食糧源であり、それが島民の主食だった。そして、その捕獲された海鳥は、すべての島民に分け隔てられることなく平等に支給された。もし、カール・マルクスがこのコミュニティを見たら、こここそが「原始共産制」と喝采しただろう。「彼らには賃金を得るために働くという意味がはっきり分かっていなかった」というのだから。この島民たちの在り方は、アベノミクスに代表される、この国の時流とは対極だ。だけど……。これ突出した青春だけど、でも...

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秋葉龍一的書評: なぜ学校で憲法を学ぶ授業がないのか。この本でその謎が解けた。公教育の必修科目に「憲法」があると、すこしはこの国がよくなるかもしれない。

http://www.honntama.blogspot.com/2013/10/blog-post.html

なぜ学校で憲法を学ぶ授業がないのか。この本でその謎が解けた。公教育の必修科目に「憲法」があると、すこしはこの国がよくなるかもしれない。小学校と中学校の授業で「日本国憲法」を学んだおぼえがない。三権分立とか太平洋戦争が終わって新しい憲法ができた、みたいなことは教科書で読んだような気がする。だけど、憲法ってどういうことが書かれてあるのか、その具体的な中身は、ほとんど何一つ授業で学んでない。たぶん。おそらく、憲法を学ぶという授業は、この国の義務教育の具体的な課題にはなっていないはずだ。でも、学校というか公教育で憲法を教えないって、変だよね。何といっても、日本国民として生きていく上での「基本」だから。道徳の授業よりも、学校の規則よりも、法律よりも、そんなものを教えるより、まずは憲法を教えるべきだよね。だって、この日本という社会に住み、生活を営むためには、まずはその憲法を知ることが何より大切なはずだから。憲法って、そういうキャラだよ。そんなことを、うっすらだけど、それなりの確信をもって想っておったある日、本屋の店頭でこんな文字が眼に飛び込んできた。そうなのだ。こんな９条のような&#12...

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秋葉龍一的書評: ぼくの座右の書はこれです。すべての人間の苦難、災禍の根源をたどると「境界」にゆきつくのですから

http://www.honntama.blogspot.com/2013/09/blog-post_27.html

ぼくの座右の書はこれです。すべての人間の苦難、災禍の根源をたどると「境界」にゆきつくのですから. 吉福伸逸訳、平河出版社、１９８６. ぼくは、この人生で、困ったときは、とりあえず本屋や図書館に出向き、アマゾンを開く。本をあまり読まない人もいるけど、それはそれで本人の勝手というものだが、本を読まないで、この渡世をサバイバルできるということに感心してしまう。本は人生に溺れた時の浮輪のようなもので、ぼくの場合はこれまで、もう何千という浮輪が必要だった。その浮輪のなかでもっとも頼りになったのが、何といっても今回、第一番目に挙げた『無境界』だ。ぼくはカバーをとって読む癖があるのだが、そのむきだしの白い表紙は手あかにまみれ、かなり汚れている。ぼくのは９刷で１９９３年発行となっているから、おおよそ２０年ほど、この本を持ち続け、そのあいだに１０回は読んでいるはずだ。これほど、なんども読み返したのは本書だけである。まあ、それは自己成長のあかしであり、あるいは驚くほどぼくの成長が遅々としているということでもある。なんといっても副題が「自己成長のセラピー論」だもの。さん Powered by Blogger.

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秋葉龍一的書評: 11月 2013

http://www.honntama.blogspot.com/2013_11_01_archive.html

題名のとおり、「何も持たない生き方」で暮らす人びとを描いたものである。 12300;この世の果て」の人びとの暮らしぶり、生き方. この島は「大西洋に浮かぶ最果てのイギリス」とよばれるが、その形容にふさわしく、荒くうねる波と絶壁の断崖に阻まれ、イギリス本土とこの島を結ぶ定期航路はなく、交通手段もごく限られている。イギリス本土という文明と隔絶された場所であることによって、文明の恩恵ではなく、文明の害悪から逃れられた、世界でも稀な聖域となった。この島の住人たちは、朝めざめるとみんなが集まって、きょう何をするのかを決める。島は食糧資源にとぼしく、カツオドリとフルマカモメが貴重な食糧源であり、それが島民の主食だった。そして、その捕獲された海鳥は、すべての島民に分け隔てられることなく平等に支給された。もし、カール・マルクスがこのコミュニティを見たら、こここそが「原始共産制」と喝采しただろう。「彼らには賃金を得るために働くという意味がはっきり分かっていなかった」というのだから。この島民たちの在り方は、アベノミクスに代表される、この国の時流とは対極だ。だけど……。シンプルテンプレート. テンプレ...

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秋葉龍一的書評: 9月 2013

http://www.honntama.blogspot.com/2013_09_01_archive.html

ぼくの座右の書はこれです。すべての人間の苦難、災禍の根源をたどると「境界」にゆきつくのですから. 吉福伸逸訳、平河出版社、１９８６. ぼくは、この人生で、困ったときは、とりあえず本屋や図書館に出向き、アマゾンを開く。本をあまり読まない人もいるけど、それはそれで本人の勝手というものだが、本を読まないで、この渡世をサバイバルできるということに感心してしまう。本は人生に溺れた時の浮輪のようなもので、ぼくの場合はこれまで、もう何千という浮輪が必要だった。その浮輪のなかでもっとも頼りになったのが、何といっても今回、第一番目に挙げた『無境界』だ。ぼくはカバーをとって読む癖があるのだが、そのむきだしの白い表紙は手あかにまみれ、かなり汚れている。ぼくのは９刷で１９９３年発行となっているから、おおよそ２０年ほど、この本を持ち続け、そのあいだに１０回は読んでいるはずだ。これほど、なんども読み返したのは本書だけである。まあ、それは自己成長のあかしであり、あるいは驚くほどぼくの成長が遅々としているということでもある。なんといっても副題が「自己成長のセラピー論」だもの。さん Powered by Blogger.

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秋葉龍一的書評: 10月 2013

http://www.honntama.blogspot.com/2013_10_01_archive.html

これ突出した青春だけど、でも少年がみんな普遍的にもっているアホなところ、かもしれない。この絶妙の「アホ」がたまらん. ぼくは大阪の東部地域、その名も東大阪（旧布施）市出身である。むかしの河内の国だ。その同じ河内に岸和田がある。岸和田は和泉の国という指摘もあるかもしれないが、和泉になるまえは河内だった。この本の舞台は、その岸和田（大阪南部）である。そうあの元プロ野球一のいかつい男、清原和博が生まれ育ち、だんじり祭で全国に名をはせる町である。あの清原でさえ影が薄くなる、彼を３倍はヤンチャにしたガキ、破天荒なオッサン、オバハンが、このノンフィクション（実話？）の登場人物だ。まあ、この本に出てくる町で育ったら、「そら、みんなキヨになってもしゃあない」と首肯してしまう土地柄である。ぼくが生まれ育った河内永和（近鉄奈良線の駅名）の近辺も、ガラがええとはいわんけど、岸和田のそれとは次元がちゃう。後者のそれは、もうほぼ治外法権、無法地帯だ。遠いむかしのことだけど、こいつらにからまれていたらと想うと、いまでもぞっとする。でも、こんなオモロイ本、メッタにありまへんよ。でも、学校というか公教育で...

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題名のとおり、「何も持たない生き方」で暮らす人びとを描いたものである。 12300;この世の果て」の人びとの暮らしぶり、生き方. この島は「大西洋に浮かぶ最果てのイギリス」とよばれるが、その形容にふさわしく、荒くうねる波と絶壁の断崖に阻まれ、イギリス本土とこの島を結ぶ定期航路はなく、交通手段もごく限られている。イギリス本土という文明と隔絶された場所であることによって、文明の恩恵ではなく、文明の害悪から逃れられた、世界でも稀な聖域となった。この島の住人たちは、朝めざめるとみんなが集まって、きょう何をするのかを決める。島は食糧資源にとぼしく、カツオドリとフルマカモメが貴重な食糧源であり、それが島民の主食だった。そして、その捕獲された海鳥は、すべての島民に分け隔てられることなく平等に支給された。もし、カール・マルクスがこのコミュニティを見たら、こここそが「原始共産制」と喝采しただろう。「彼らには賃金を得るために働くという意味がはっきり分かっていなかった」というのだから。この島民たちの在り方は、アベノミクスに代表される、この国の時流とは対極だ。だけど……。これ突出した青春だけど、でも...

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