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Ile Ase N'ibaim: Yorubá, Ifé, a origem, sincretismo e a Santeria Cubana.
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Yorubá, Ifé, a origem, sincretismo e a Santeria Cubana. Diferentes caminhos sim, um foi pra ilha de Cuba por mãos da Espanha, e o outro por mãos do Portugal, afinal mesmo em forma de interpretação na base das possibilidades de os antecedentes, de conservar e difundir, manter uma tradição de uma população que tem historia e gloria. O sincretismo, a Santeria. Por quanto inerente a difusão da Santeria entre os adeptos não Cubanos, e lógico entender que o forte peso do fascino exótico possa ter influenciado ...
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Ile Ase N'ibaim: Ase N'ibaim
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40 Anos Oro Logun Ede. Cerimonia de comemoração do seu 40º. Ver a página dedicada a este evento, clique aqui. Este Blog vem publicado para trazer um pouco de luz a pessoas que não conseguem compreender como, uma religião que trás em seu escopo saberdorias. E falar da própria história é falar da força vital. De um povo que desconhece o sentido da palavra "Desistir". Pois foi com a persistência. Luta e fé em seus Orisás. Que hoje toemos a liberdade de escolher, serem cristãos, espíritas. Babá Elias de Logu...
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Ile Ase N'ibaim: Fundação Ilé Asé N ibaim
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Fundação Ilé Asé N ibaim. Fundada em 08 de dezembro de 1988. Para viver no mundo, é preciso fundamentá lo, e isto é feito através de preceitos no solo sagrado que irá se habitar. Cada um construi o seu mundo. E como se chega até ele? Uma pedra retirada das águas: o encontro de um desconhecido que indica o caminho, uma árvore especial.Os sonhos podem formar um lugar repleto de significados a ponto de justificar a edificação de um templo. Compartilhar com o Pinterest. Visite a página dos nossos contatos.
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Ile Ase N'ibaim: I Forum de debate Yorubá
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I Forum de debate Yorubá. Africa, Berço da Humanidade. I Forum de debate Yorubá. Ilé Ifé Para o Mundo. Eşu / Ogum / Ode. Musica, Arte, Cultura, Artesanado, Barracas de Roupa, Comida. Show com Dudu Nobre. Local: Rua João Vicente n° 1231 Bento Ribeiro Rio de Janeiro. Venda Ingresso no local: valor R$30,00. Uma realização: Ile Ase N'ibaim Itaguaí Rio de Janeiro. Xx (21) 2688 8097 / xx (21) 2687 0569. Compartilhar com o Pinterest. Visite a página dos nossos contatos. Visite o Site da Fundação Ile Ase N'ibaim.
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Ile Ase N'ibaim: Contatos da Fundação
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Telefones da nossa Fundação:. Sede Fundação: 00 55 21 2688 8097. E mail: ileasevodumnibaim@hotmail.com. Email other country: elliasgarcias@gmail.com. Visite my page on Orkut (add from ileasevodumnibaim@hotmail.com). Compartilhar com o Pinterest. Visite a página dos nossos contatos. Visite o Site da Fundação Ile Ase N'ibaim. Visite o novo site da Fundação Ile Ase N'ibaim. Http:/ www.ileasenibaim.com.br. Maiores detalhes na página dos. Ocorreu um erro neste gadget. I Forum de debate Yorubá.
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Ile Ase N'ibaim: Benin, Togo, e Haiti, o Vudú
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Benin, Togo, e Haiti, o Vudú. Ao contrario de como vem pensado, o Vudú é uma religião em todos os efeitos, não um fenômeno ligado, por exemplo, na “Magia Nera”. O Vudú è dotado de um profundo “corpus” de doutrinas morais e sociais alem de ter uma teologia complexa. A serpente sob cujos auspícios reúnem se todos aqueles que compartilham a fé. Um Veve representante o Papa Legba, a manifestação da divindade que o ser humano pode compreender. Por quanto inerente a vida humana, um método de ensino que pode se...
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Ile Ase N'ibaim: Biografia pessoal
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Conheci a religião aos quatorze anos através da minha tia que era de Umbanda, na qual sempre me identifiquei como espírita, na busca de maiores informações e explicações. Encontrei pessoas do Candonblé Jejé, que me afirmaram de ser de “Logun Edé”. Retornando ao Brasil faço minha complementação junto a Ifá concluindo meu Eta Egé com Babalawo Akolá. No dia 5 de julho de 2009 realizei com muita satisfação e orgulho “Odun Ifá”, com o Babalawo Afis. E através do Babalorisá Torodé, me sinto seguro e tranqüilo,...
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Ile Ase N'ibaim: A historia de Ilê Ifé A origem do mundo
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A historia de Ilê Ifé A origem do mundo. Enfim, Olofí esqueceu se de criar a “morte”. Traduzido de “O popolo Owo”, de Natalia Bolívar Arostegui]. 8220;Em um tempo onde os Deuses é Heróis andavam na terra com os homens”. Compartilhar com o Pinterest. Visite a página dos nossos contatos. Visite o Site da Fundação Ile Ase N'ibaim. Visite o novo site da Fundação Ile Ase N'ibaim. Http:/ www.ileasenibaim.com.br. Maiores detalhes na página dos. Ocorreu um erro neste gadget. I Forum de debate Yorubá.
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Ile Ase N'ibaim: Candomblé
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Durante o período final da trata dos escravos (ultima década do XIX século), os escravos que no passado foram, introduzidos no Brasil por mãos de os Portugueses, transferiam se nas cidades, assim aumentavam notevolmente as possibilidades de filiação, confronto. Tal evento era impossível enquanto os escravos viviam nas fazendas. No mesmo tempo os ex-escravos encontravam se livres de imposições da igreja Católica. Na base de estes últimos eventos formavam se novos cultos até os nossos dias. O Ijexá na Bahia.
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Ile Ase N'ibaim: Origens do Sincretismo
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O sincretismo pode ser considerado uma qualquer tendência em conciliar elemento culturais, filosóficos e religiosos, heterogéneas que pertencem a duas ou mais culturas e doutrinas diferentes. O termo é aplicado acima de tudo na ciência e historia das religiões, qual indica aquele complexo de fenómenos e da concepção que após do “encontro” e da fusão de formas religiosas diferentes. Sincretismo no mondo antigo. Embora foi o Helenismo a época clássica do sincretismo religioso, em união de factores culturai...
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ILE ASE IBOSU-ALABAKE
Sexta-feira, 14 de novembro de 2008. A IMPORTÂNCIA DOS MITOS NO CANDOMBLÉO. Culto dos orixás remonta de muitos séculos, talvez sendo um dos mais antigos cultos religiosos de toda história da humanidade. O objetivo principal deste culto é o equilíbrio entre o ser humano e a divindade aí chamada de orixá. A religião de orixá tem por base ensinamentos que são passados de geração a geração de forma oral. Basicamente este culto está assim organizado:. Senhor Supremo ou Deus Todo Poderoso. O MITO DA CRIAÇÃO.
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Ile Ase Iya Mi Agba - UOL Blog
Ile Ase Iya Mi Agba. Iyalorisa/iyalasé Ilé Asé Iya Mi Agba. Cerimônia de imposição do nome) - do dia 27 de janeiro ao dia 05 de fevereiro- de. Filho de Márcio e Edson. Escrito por Juarez Xavier às 18h12. Escrito por Juarez Xavier às 18h39. Dois homens trabalham a terra, sem sacralizá-la. E s. Bota um chapéu tricolor na cabeça. Passa entre eles e diz - 'Bom dia! Depois, ao discutirem sobre a cor do chapéu, os homens brigam. Destroem-se! Como guardião do a s. Eacute;, E s. U preservou o a s. Esin kan o pe/.
David V. Westwood, Barrister and Solicitor
The practice of law is both a legal service and a business. As a legal service, I provide a quality product. As a business, this quality product is provided on a timely basis to the client s schedule, at a competitive price. A successful lawyer must also be a good businessman. My office is located in the downtown Toronto business district at the North West intersection of Yonge and King Streets.
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Terreiro de Candomblé - Nação Ketu em São Vicente-SP. Contato: Babalorisá Ailton ty Ògúm Tel: (13) 3022-0349. Ilê Alaketu Asé Ògúm Já. Ypete ti Osun - 2009. Osun da minha sobrinha querida Daiana. Logun Ede do meu irmão Marcelo do Asé Barulepe. Momento de pura emoção! Odu Ije do meu Omorisa Fabio ti Osoguian. Meu irmão querido Ogan Dudu. Orisá Ogun do meu grande amigo Anderson. Orisá Oya da minha amiga Emilia. Orisá Ogum da minha amiga Tobi. Águas de Oxalá - 2010. Osoguian do meu grande amigo e mano Alex.
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Friday, 1 July 2011. OBATALA/ORISA-NLA: He is the leader of all Orisas in the wrold, He gives the destiny toall newly moulded creatures by Ajala Alamo. These are the materials used to feast Obatala: Obi (kolanut), Igbin (snails), melon soup(Egusi). All foods should not have salt in them. Ota Obatala is thepart of the Icons. The color is majorly WHITE and the name of the bead is called Sesefun. OSUN: She is the one incharge of kid rearing and survival, good marriage,giving good health and wealth to both o...
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Ilê Àsé Omi Gbato Jegedé
Ilê Àsé Omi Gbato Jegedé. Bàbálorisá Djair t' Logun edé. Bem-vindo ao nosso site. Antes de julgar a minha vida ou. O meu caráter. calce os meus sapatos e. Percorra o caminho que eu percorri,. Viva as minhas tristezas,. As minhas dúvidas e as minhas alegrias. Percorra os anos que eu percorri,. Tropece onde eu tropecei e levante-se. Assim como eu fiz. E então, só aí poderás me julgar. Cada um tem a sua própria história. Não compare a sua vida com a dos outros. Você não sabe como foi o caminho que.
